郜曉琴
“‘重新選擇。’依妮婭說。”
《海伯利安》四部曲之《安迪密恩的覺醒》
○ 創 世
“唯有詩人能擴張宇宙,發現通向信真理的捷徑”
《海伯利安》中的朝圣者之一詩人馬丁·塞利納斯
創世分為兩次,一次是用語言,另一次是用機器的語言。
丹·西蒙斯寫于1990年的《海伯利安》四部曲中,借用詩人濟慈的長詩《海伯利安》與《安迪密恩》完成了第三次創世:種族的和解。所有智慧種族在此和樂融融:澤普棱、濕地馬人、塞內賽移情精(外星球智慧生物)……游群(經基因改造后適應宇宙環境的人類種族)、內核(獨立的人工智能世界)、賽博人(人類基因+人工智能復制人格)、藍色機器人、人類……以及彌賽亞(賽博人與人類之子依妮婭)及其后裔。
這創世以諸多鮮血為祭,正如四部曲的藍本:咯血的濟慈、羅馬帝國衰亡史、物競天擇一路拋下的生物們、被宙斯和奧林匹斯諸神取代的泰坦十二神、釘上十字架赴死的受膏者耶穌。
從人類過去豐厚的范本中提取出元素,在未來的種族大戰中它們如同描紅本般指明了方向,最終完美地形成了一個閉環:新的半神、人之子,取代了搖搖欲墜的舊階層,美好的、嶄新的大一統就此開始——
不,大坑已挖下,并未完美填滿。
這壯麗繁復的太空歌劇,在細節處與濟慈的長詩若合符節,卻在人工智能創世的肯綮上含糊其辭,未來的“終極智能”——人類的終極智能與人工智能的終極智能、游群如何共謀制造了時間機器光陰冢與穿梭者伯勞、彌賽亞依妮婭?一直藏在暗中的“獅虎熊”又是何等可怕的高等智慧種族?