劉珅 陳可欣
摘 要:在理論學界,一直在爭辯法理學與法哲學。本文從法理學與法哲學概念來源入手,分析了二者的異同,旨在為理論法學建設工作的進行提供參考。
關鍵詞:法理學;法哲學;關系
中圖分類號:D90文獻標識碼:A文章編號:2095-4379-(2018)20-0193-01
作者簡介:劉珅(1998-),男,吉林通化人,江西財經大學法學院,本科在讀,研究方向:法學;陳可欣(1999-),女,江西宜春人,江西財經大學法學院,本科在讀,研究方向:法學。
西學東漸之后,我國相繼的傳入了“法理學”概念及“法哲學”概念,這兩個概念均屬于法學概念,盡管表面上看二者只有一個字不同,但卻具有完全不同的實質。不過,在我國現有的多數著作文章及文獻資料中,并未明確的闡明二者間的關系,甚至混用現象時有發生。此種背景下,本文分析法理學與法哲學關系的工作具有十分重要的現實意義。
一、法理學與法哲學概念來源
(一)法哲學
《法哲學原理》是黑格爾的一本著作,該著作中首次提出了“法哲學”的概念。“法哲學”概念未提出前,對于法的著作,德國哲學家、法學家將其稱為自然法學、法的形而上學。實際上,引申西方的哲學概念后,“法哲學”概念產生。在古希臘、古羅馬時期,哲學所處的地位為“科學之王”,與現代的“科學”相類似,世間萬物均包含其中。先賢們站在哲學角度上對法律問題做出思考,在當時,法學家就是哲學家,哲學家撰寫了大量的法學著作,他們思考應然的法律法規時,習慣性的采取哲學思辨方法,但對于法所存在的實在法方面,并未重視。
(二)法理學
社會發展至奧斯丁時代后,奧斯丁認為,法理學是一種關于實在法的理論,要獨立、自足,抽象化處理實在法制度后,形成一般概念和原則,法理學的任務就是對其作出闡釋。在奧斯丁基礎上,法學家的法哲學建立,即法理學。法理學翻譯自英文“Jurisprudence”,該英文單詞轉化自拉丁文“Jurispruentia”,法律知識、法律的技術為該拉丁文的原意。不過,因法學在19世紀前尚未獨立出來,仍處于哲學學科中,所以現代意義的“法理學”并不存在。直到人們將“Jurisprudence”法理學后,才出現了法理學,但該單詞在除法理學用法外,還包含法學用法。
二、法理學與法哲學的區別及聯系
(一)聯系
第一,法哲學、法理學折射出了兩大法學學術傳統,前者將法律法系法學理論哲學傳統反映出來,后者將英美法系法學理論哲學傳統反映出來,同時,這兩個概念也將兩種法系間的融合與滲透體現出來。在西方法學舞臺上,唯理論與經驗論哲學的碰撞不斷進行,同時,演變與交融也不斷的發生。
第二,最初,法理學分析開展過程中,本質是因不滿而開展的實證探索道路,具體說來,對于唯理論理性主義的濫觴,經驗論產生了不滿情緒,為將經驗分析方法找出,經驗論開始了法學研究,走向法理論研究,邁上了實證主義道路。在歷史方面,從法理學產生開始,其發展演變過程中,將法學家校正早期極端實證主義的做法體現出來,而對于大陸法系,盡管并不存在“法理學”概念,但法學基礎理論中所存在的空缺仍然利用其它詞匯做出彌補[1]。顯然,在內在上,這兩個概念存在著一定的聯系,僅僅是大陸法律具有更加清晰的概念層次及更加分明的理論體系。
第三,從發展方面看,隨著英美法系法學理論的現代化發展,會不斷的擴張法理學的內涵及外延,原因是目前仍然未全面的體現出其該概念內涵的邏輯層次。最終,法理學會區分于法哲學,法理學有可能代稱不包含法哲學的法學基礎理論,或者代稱“法律科學”,或者同時具備這兩方面的意義。
(二)區別
第一,性質不同。德語世界是法哲學的產生地,在這些國家中,法哲學包含在哲學中。根據德國《布洛克豪斯百科全書》中的相關闡述,哲學應為最終的法哲學性質歸宿。法哲學屬于法的形而上學,從淵源來看,黑格爾之所以將特殊意義賦予法哲學,根本性的原因就是思辨法的理念。法理學一詞具有十足的法學流派氣味,創始者為分析法學派,該學派先受到經驗論的影響,接著通過后實證主義法學修正,在經過其他學派的繼承與發展之后,形成了最終的法理學[2]。法理學初產生時,即代表了分析實證主義法學理論,也就是法學基礎理論;修正后,除了實證法一般原理外,法理學所研究的也擴張到了法的理念、抽象法的原理。實際上,這是經驗論哲學妥協于唯理論的結果,不過并未改變其基本立場。現代背景下,法學學科為法理學性質的最終歸宿。
第二,研究對象不同。法的理念為法哲學的研究對象,具體對象為法的概念、法的現實化,在法律世界中,法哲學尋找最普遍原理時的切入點選為應然角度。簡單的說,形而上學問題為法哲學的研究對象,哲學思考一般現象。對于法理學,其不斷的發展演進已經極大的超越了最初的限定范圍,“法律”概念、目的等為其研究的對象。
第三,研究方法不同。理性主義思辨傳統為主要的法哲學研究方法來源,而法理學除了最初的分析實證主義法外,還并用了抽象思維方法。
三、結論
綜上,法理學與法哲學是兩個完全不同的概念,二者既存在聯系,又存在區別,對二者理解時,必須要深入相應的語境中,從而準確地鑒別二者,明確其關系。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]趙紅菊,楊震.“西方法律思想史”與“西方法哲學”關系思考——以教學改革為視角[J].教師,2017(29):66-67.
[2]顧瑞.范式轉換中的法理學與法哲學之關系[J].遼寧師范大學學報(社會科學版),2013,36(01):26-30.