明辨德業關系做好思政課立德樹人的引領作用

屈卓

摘 要：高校思想政治工作的重要性與定位是要培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人的根本問題。同時還強調要堅持把立德樹人作為中心環節，使思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。只有明晰地把握好德業的關系，發揮高校思政課在立德樹人中的引領作用，才能牢牢掌握意識形態主動權。

關鍵詞：德業關系；思政課；立德樹人

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）05-0252-02

如何明辨德業關系做好思政課立德樹人的引領作用這是思政課教育的關鍵。“思政課”的實質和歸宿是對大學生進行馬克思主義信仰教育，引領大學生立德樹人。

古代學者治學，既強調如何做學問，更講究怎樣去做人，既重道德之修養，又重學業之建樹；他們提倡德業并隆，“文道統一”，德、識、才、學綜合發展。這是中國古代學者傳承的優良學習傳統，反映了他們對學習過程中道德品質的形成和學業的增進之間的相輔相成、相互促進、辯證統一的關系的深刻認識。

一、德業之間的相互關系

第一，德行資于學問，進而圣智。因為，德行和學問是學習過程中一對矛盾的兩個方面，其中德行是根本，學問受德行來決定，進德是學習的首要目的，它決定這修業的方向和進程。實踐證明，誰能確立遠大志向和高尚的進德目標，端正學習態度，誰就能激發學習動機，把學習推向前進。不然，就會學無成就，或者造成“智及之，仁不能守之；雖得之，必失之”（《衛靈公》）的結果。

第二，學明而后德顯。古代學者認為，人的天賦德性的實現，最終取決于后天的學習與受教，因而進德離不開修業。一般說，一個人只要學業充實淵博，智慧聰敏，能力高強，就有利于促進優秀品質的培養，天賦德性的發揚。劉昭所謂的“智者利仁”，“智者，德之帥也。”（《人物志·八觀》）葉適講的“學明而后德顯也”等思想，都說明了這個道理。因此說，德業相輔是一條重要的學習規律。

總之，根據德業相輔規律，有了明確的學習目標和志愿，就會使人在學習過程中方向明，用功專，精力集中，能動性強，順利到達目標要求。

目前，面臨新形勢新變化，思想政治理論課教育教學面臨的重要任務是培育學生的德性教育，引導學生追求一切對美、善正方向的認識，培養能獨立思考、有創造性、有信仰并且能夠付諸行動的人，即以學業教育為基礎，最高目標是信仰教育。目前，高校思政課教育教學中始終存在著一些亟待解決的問題[1]。

二、高校思想政治理論課德業關系的現狀

（一）思政課知識受冷落

在高校，應用性較強的專業課程學生重視程度比較高。相比之下，學生對思政課知識教授則顯然缺乏學習的熱情，不少學生只在考試、評獎學金、保研時，才會暫時重視一下，平時則棄之不用。課堂則表現抬頭率不高，擺弄手機現象突出，出現這種現象有多方面原因。其中主要的原因在于大家對思政課知識的片面理解。實際上，思政課它是培養應用型人才最關鍵的環節。將來的人才需要懂得理想信念、心理問題、人際關系、法律基本常識、團隊意識等理念，來適應社會轉型過程中產生新的工作崗位。

（二）信仰教育失靈

近年來，我國在馬克思主義理論研究與建設工程的努力下，思想政治理論課教學效果有了較大程度的提升，不少大學生建立起對馬克思主義的自覺信仰。然而，社會轉型期各種社會思潮的沖擊對部分大學生造成了一定的影響。他們正處于價值觀形成的關鍵期，在對價值的追問和信仰的追尋中產生諸多疑惑，部分思政課教師或者對馬克思主義的理解不夠透徹、信仰不夠堅定，難以給學生以恰當的引導；或者教學內容與手段陳舊僵化，缺乏對社會現實問題的關照和對人本身的關懷，難以引起學生共鳴[2]。

三、發揮思政課立德樹人的引領作用途徑研究

（一）牢牢抓住思政課教師這一關鍵

古語說：“師者，傳道授業解惑”、“親其師，信其道”，可見教師的作用及影響。思想政治理論課能不能上好關鍵在人，關鍵在老師。

第一，廣大思政課教師必須真學真懂真信真用馬克思主義，這是對廣大思政課教師的一個基本要求。在這個問題上，有的教師還存在一些模糊的認識。我們在理解馬克思主義的過程中，要確立一個觀念，就是馬克思主義是站在無產階級解放和人民解放立場上的理論體系。

第二，要抓住高校思政課教師的入口關。目前，有一些思政課老師暴露出政治上不過關的情況，比如在課堂教學中存在貶低中國、貶損英雄人物、對社會主義道路和理論體系不夠自信的情況等。比如在微信中，有些思政課老師會轉發散布一些和馬克思主義理論基本立場、觀點不一致的東西。所以說，關于思政課教師，我們要把好入口關，不能讓那些政治思想不過關的教師進入到這樣一支隊伍中來。

第三，要健全完善激勵機制。目前，高校思政課教師的激勵機制還不是很完善。比如思政課教師中有這樣三種情況，有些老師的教學水平好，但是科研能力比較弱；還有一些教師科研能力強，而教學上則稍弱；還有的老師教學科研做得都不錯。總的來講，一方面，我們要通過完善激勵機制，引導教師在教學科研的各個方面都做出突出成績；另一方面，對于在某一方面能力特別突出的教師，也應該有一個激勵機制。

第四，要建立淘汰機制。目前，我們高校中對高校教師缺乏有效的淘汰機制。而我認為，對于思政課老師來說，淘汰機制就更重要了，特別是對于在思政課教學中存在問題的老師，比如有自由化嫌疑的、在課堂教學中不太負責任的、教學科研能力比較差的，要及時淘汰。

習總書記強調，高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。高校思政課教師更應該承擔這樣的責任。①

（二）切實提高思政課課堂教學實效

思政課課堂教學是立德樹人的一個主渠道。對于用好課堂教學這個主渠道，習近平總書記提出了具體的要求。他強調，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。①

（三）處理好高校育人各項關系

1.思政課與專業課的關系

思政課屬于通識課程，專業課則是分門別類的專業性課程。在育人問題上，思政課和專業課都具有很重要的作用，都是育人環節上的重要一環。有些專業課老師認為，他的專業課和中國沒什么關系，因為這個專業是西方學者創立的，最成熟的經驗也來源于西方，教材體系也是西方的，但即便這是一門西方創立的專業課程，授課教師也應關注到中國改革開放40年了，在這個過程中，中國是不是也為這門專業課的發展做出了很大的貢獻？有了這樣的思考，就可以避免有些課程過度西化的現象。

2.思政課教師與專業課教師的關系

這兩者既有共性，也有特殊性。共性在于二者都是高校教師，都要遵循高校教師的要求。特殊性在于思政課老師的育人功能更強一些，同時，與專業課教師相比，思政課老師在專業發展中處于相對弱勢的地位。因此，對于高校來講，既要把思政課教師與專業課教師同等對待，同時也要給思政課教師一些特殊的關照。

3.教學方法繼承與創新的關系

在思政課教學中，教學方法的創新非常多，像Blackboard教學平臺、在線課程、翻轉課堂、慕課等，這些方法在思政課教學中都得到了充分的運用。但是對于思政課來講，創新也不是無節制的。創新的目的是什么？是提高教學效果，而不是為了創新而創新。而且就創新而言，各個老師要選擇適合自己的創新方式去開展創新，各個高校也應該選擇適合自己高校特點的創新方式。

（四）做好育人協調保障工作

1.加強頂層設計

高校思想政治教育是一個體系，在這個體系中，思想政治課是一個主渠道和主陣地。在頂層設計方面，黑龍江高校集體備課和經典課件共享機制就做得很好。

2.教師隊伍的優化激勵工作

教師隊伍是做好思想政治工作的關鍵，一定要充分發揮教師隊伍的積極性。當然，發揮教師隊伍積極性的一個根本抓手就是激勵。我們要通過各種各樣的方法，把教師隊伍的積極性激發出來。雖然教師隊伍存在這樣那樣的問題，但教師的總體素質還是非常好的，比如各個高校都引進了大量的年輕博士充實到教師隊伍中，一方面優化了教師隊伍，另一方面也可以對能力、專業上存在欠缺的教師加以引導。當然，更主要的是要引導激勵新進入這個隊伍的教師能夠在教學中快速地成長起來，這是非常重要的。

3.高校良好工作氛圍的營造

不同高校的情況是不一樣的。有的學校，已經形成了一個固定的氛圍，教師知道自己的主要工作是什么，不僅能做好教學，同時也能兼顧科研和社會服務，學校又能提供較好的保障，還有知名教授在前面引路。同時要引導老師正確對待工作上的要求，以積極向上的態度，提高自己的水平，找好自己的定位，知道自己在哪個方面有欠缺并且努力補足短板。學院在工作中也要做好教育引導，讓不同類型、不同專業、不同年齡的老師都能夠團結一致，為提高育人的實效做出自己切切實實的努力。

總之，實施完成“立德樹人”根本任務，需要思想政治教育學科的建設發展；加強思想政治教育學科建設，也會不斷推進“立德樹人”根本任務的落實。這是思想政治教育學科建設義不容辭的使命和責任。

參考文獻：

[1]周文華.論高校思想政治理論課從知識教育向信仰教育的轉變[J].思想教育研究，2013（1）.

[2]胡沫.把握好高校思政課的知識教育與信仰教育的辯證關系[J].共產黨員（河北），2016（6）.

[3]彭艷紅.淺談思想政治理論課的知識教育與信仰教育屬性[J].現代交際，2016（5）.

[4]胡沫，張加明，周敏.基于知識教育與信仰教育視域下的思想政治理論課價值教育[J].思想政治教育研究，2016，32（3）.

[5]胡沫，杜娟.德育視域中的大學知識教育與信仰教育辨析[J].思想政治教育研究，2015，31（1）.

[6]李慶楊.論思想政治理論課從知識教育到信仰教育轉變[J].沈陽大學學報：社會科學版，2014，16（5）.

[7]侯桂華.論高校思想政治理論課的雙重價值取向：知識教育與信仰教育[J].理論界，2014（6）.

[8]吳興華.從知識教育到信仰教育——“馬克思主義基本原理概論”課教學的困境與出路[J].思想政治教育研究，2013，29（6）.