基于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的探索與延伸

熊陽漾 劉阿強(qiáng)

摘要：本文是以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，研究文化產(chǎn)業(yè)未來趨勢的探索與延伸。中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，以其特有的包容性影響并改變著世界。但是縱觀中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，文化產(chǎn)業(yè)仍處于生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理，生產(chǎn)供給結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)國際國內(nèi)市場需求變化的尷尬局面。而關(guān)于文化產(chǎn)品的探索與研究，不僅指以工業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè)，而且還包括服務(wù)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)。本文主要探討“以創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的探索與延伸”，通過創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高對本民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自信、自愛、自強(qiáng)，從而實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)新;民族;探索

我國具有深厚的文化底蘊(yùn)以及文化內(nèi)涵，發(fā)掘創(chuàng)新并利用優(yōu)秀文化資源，增加文化產(chǎn)品的科技含量以及附加值，是優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要手段。同時，文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展又可增強(qiáng)民族凝聚力，不斷提升我國文化產(chǎn)業(yè)的海外知名度和國際影響力。

一、文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析

近年來，隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步，一個真實而富有深厚文化涵養(yǎng)的中國不斷在國際舞臺上嶄露頭角，不斷影響并改變著世界，但不可否認(rèn)，中國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展與歐美等發(fā)達(dá)國際仍存有一定差距，而這種差距產(chǎn)生的原因則是因為我國文化創(chuàng)新能力的欠缺、人才匱乏以及文化發(fā)展模式的不成熟，這直接導(dǎo)致我國短期仍不能擺脫“拿來”階段。據(jù)被稱作“世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”之父的約翰霍斯金估算，2020年全球核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模將達(dá)到八萬億美元，不斷擴(kuò)大的國際文化市場為中國文化產(chǎn)業(yè)提供豐裕的發(fā)展空間。因此，發(fā)掘文化深處潛藏的商機(jī)，創(chuàng)造出文化內(nèi)涵濃厚地產(chǎn)品及服務(wù)，是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的應(yīng)該把握住的機(jī)遇。

二、以創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的探索

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化的快速發(fā)等特點展，越來越多人已陷入文化潮流的沖擊之中不能自已，加之文化性產(chǎn)品魚龍混雜、商業(yè)信息不暢通等阻力，導(dǎo)致如今社會對于文化產(chǎn)業(yè)無從下手。因此，如何優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保持人才品質(zhì)，讓文化型產(chǎn)品更為大眾喜聞樂見是創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)主要攻克的難點。而成立一個以中國傳統(tǒng)文化為根基，以多元設(shè)計為主要成長架構(gòu)的文化園則可以作為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個探索。對此，可將市場細(xì)分分為兩大模塊：目標(biāo)服務(wù)細(xì)分與目標(biāo)產(chǎn)品細(xì)分。

（一）目標(biāo)服務(wù)進(jìn)行細(xì)分：以我國優(yōu)秀文化為內(nèi)涵，以傳統(tǒng)手工藝為基礎(chǔ)，兼容并包走向國際，發(fā)展聯(lián)合國教科文組織基于全球視角所提出的“通常包含印刷、出版、多媒體、視聽、唱片、電影制作，以及工藝品和設(shè)計，在某些國家它還包括建筑、表演藝術(shù)、運動、樂器制造、廣告和文化旅游。”

（二）目標(biāo)產(chǎn)品細(xì)分：不斷定位國內(nèi)外市場需求，根據(jù)實際情況，形成一個相對成熟的具有中國特色的文化創(chuàng)新發(fā)展的新模式，使中國文化產(chǎn)業(yè)再一次在國際中掀起一陣“中國風(fēng)！”

三、以創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的延伸

中國改革開放以來國力不斷增強(qiáng)，人民也越來越重視對自身文化的培養(yǎng)，中國文化傳承上千年，歷史底蘊(yùn)及極其深厚，以此為依托把中國打造成為世界的文化輸出的搖籃，將市場定位為到各個行業(yè)。而作為源頭，涉及至衣食住行的產(chǎn)品都可囊括其中。以上帝視角了解社會需求，提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時而當(dāng)這種文化搖籃一旦進(jìn)入成熟期，將有效幫助國內(nèi)文化軟實力的提升，它的內(nèi)容涵蓋了文化行業(yè)內(nèi)的基本全部內(nèi)容，平臺可以利用他的內(nèi)容優(yōu)勢展開宣傳，在各大媒體平臺進(jìn)行展示，可以達(dá)到更好的效果。

四、以《竹悠閣》項目為例探討文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展

竹悠閣為校級創(chuàng)業(yè)項目，團(tuán)隊均為80、90后成員，有熱情、有斗志、有能力、有夢想，堅持誠信、專業(yè)、責(zé)任、服務(wù)的敬業(yè)精神。主要涉及環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計等各層面設(shè)計，為整個文化園服務(wù)。本項目以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心，立足市場不斷改進(jìn)產(chǎn)品及服務(wù)要求，將市場定位為全體設(shè)計行業(yè)的各個領(lǐng)域。而作為中國的文化園，涉及至衣食住行的產(chǎn)品都可囊括其中。以上帝視角了解社會需求，提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù);以設(shè)計為主體，不斷孕育出文化內(nèi)涵豐富且質(zhì)優(yōu)的產(chǎn)品;以茶藝、陶藝、插花等為代表實行文化娛樂培訓(xùn)性學(xué)習(xí);做好文化服務(wù)，做好傳統(tǒng)文化禮儀的教導(dǎo)學(xué)習(xí)工作。

竹悠文化園面向全國各階層人士和熱愛華夏文明的國外友人，向世界展示一個真實精彩而富有特色的中國，它發(fā)掘文化深處潛藏的商機(jī)，創(chuàng)造出文化氣息濃厚地產(chǎn)品及服務(wù)，可以有效的解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡所帶來的不良影響。同時，結(jié)合地方文化特色，以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺，生產(chǎn)并激發(fā)區(qū)域此類文化園在現(xiàn)中國數(shù)量居少且集中在北上廣等經(jīng)濟(jì)文化實力雄厚的地區(qū)。

五、結(jié)語

創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅能夠為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，更能優(yōu)化產(chǎn)業(yè)解構(gòu)，還能使我國人民整體素質(zhì)得到提高。而近年來國家不斷頒布的文化政策也對創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的探索與延伸提供了強(qiáng)大動力。而發(fā)展產(chǎn)業(yè)文化，在接受國外先進(jìn)文化的同時也要加強(qiáng)保護(hù)我國傳統(tǒng)文化，朝著多元、健康、自信、自強(qiáng)、繁榮和諧的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪帥東.日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及路徑研究[J].東北亞外語研究，2018，6 （03）：86-90.