淺談傳統武術與現代武術技術演變

趙龍

摘 要：武術技擊技術隨時代變遷和社會的發展而變化，是中國傳統文化的重要組成部分，因時代不同，扮演的角色也不同，始終是我們不可回避且要不斷思考的重要問題。文章通過文獻資料法和邏輯分析法從武術“概念”、技術動作、套路、美學以及思想和傳承六個維度梳理其傳統武術和現代武術技擊技術變化來對技擊技術深入了解并推動武術發展以達到“武以成人”。

關鍵詞：傳統武術；技擊技術；現代武術

1 傳統武術技擊與現代武術技擊

1.1、傳統武術技擊

以中國傳統文化為理論基礎，以社會和個人需求為動力，以技擊動作為主要內容，以技擊演練和實戰為表現形式，注重內外兼修的一種生活方式。

1.2、現代武術技擊

以傳統武術中的實用技術為基本框架，同時兼顧國內外各種搏擊技擊技法技術而形成一種新的技擊技術組合。

2 傳統武術與現代武術在技擊技術上的變化

2.1、武術“概念”時間維度中體現技擊技術的變化武術概念是武術理論的基石。

“現代”與“傳統”是相對論，傳統是前提鋪墊，現代是現時社會的需要、思想、價值觀念等新的標準來對傳統進行選擇繼承的結果，現代更講究當代的價值，而傳統更講究歷史的真實。

從時間維度對武術概念的變化解構，傳統武術是現代武術技擊技術的基礎和母體，現代武術技擊技術的產生是對傳統武術的發展和提煉。

2.2、技術動作維度中體現技擊技術的變化

武術起源于技擊，從搏斗技巧、合理的攻防姿勢與實用動作中體現出獨特的技擊技術而以攻防技擊為基本內容的技擊技術特點則決定武術的運動形式。任何技術動作都是在武術技擊動作的基本功基礎上進行組合和演變融合而成的，否則武術無更上位的發展空間。

隨著時代進步發展，現代武術技擊技術動作結構上大致分三類：一類直接有效的攻防技擊技術動作，如手法、肘法、腿法等動作；一類對攻防起間接作用的技擊技術動作，如步型、跳躍、平衡等動作；一類僅僅只保持技擊含意的技擊技術表演動作，如架沖拳等動作。這幾類整體反映的核心是技擊技術，但其與傳統武術技擊技術內在用意體現卻已不同。它講究是“精為全體之營，氣為生命之本，神為儀表之威，勁為全體之用，意為諸方面之首領”，加以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊技術動作為主要內容并通過徒手或借用器械的身體運動來體現攻防格斗的實用性技擊技術能力。

無論是傳統武術技擊技術中對抗性的搏斗技術動作，還是勢勢相承的現代武術套路中技擊技術動作，無一不以中國傳統的技擊方法為技術核心演變。

2.3、武術套路維度中體現技擊技術的變化

從武術技擊技術體系的形成和發展看套路練習和對抗性練習，套路本身是相互補充，同為武術完整技術體系中不可缺少的內容，套路訓練是攻防對抗訓練的技擊技術基礎，同時也是攻防技擊技術提高的過程和手段。而武術套路中的技擊作用決定了它的個性技擊技術特點，并產生與之相適應的包括套路練習和對抗性練習的整體技擊技術體系。傳統武術套路中主要體現“得勢者勝 ， 失勢者敗”，以現實物象造拳、喻形、取勢，以提升武術技擊技術能力為追求的，而非現代武術套路中更多圖為花法虛表，為美而附的。

傳統武術技擊技術真正演練是追求攻防意義上實打的技擊技術而現代武術技擊技術，中擂臺格斗追求的則是攻防的技擊技術實際效果。

2.4、武術美學維度中體現技擊技術的變化

技擊是武術的本質屬性，內隱著萬法歸宗的本真美，是中國審美不得揚棄的要義而武術之美則是東方之美、華夏之美、古老文明之美的縮影。

武術的技擊技術是其魅力之根，現代武術技擊技術重在于套路建筑即套路路線營造“技擊技術之境”對抗呈現“技擊技術之藝”而傳統武術技擊技術“內隱”套路美體現為“離

形得似”“陰陽調和”“虛擬攻防”之形勢、韻律、意境美。現代武術技擊“擊必中，中必催”視角，是以套路技術文化形態形成多個動作組合具有攻防含義、勁力、精神狀態、動作的攻防設計或運動編排、整套運行路線的布局等等體現傳統武術技擊技術中的“精、氣、神”。

現代技擊散打運動技術是在原始的搏殺技能求生基礎上予以現代規則之下淋漓盡致的展現，不是套路遵循不失“技擊含義”原則的藝術化美的演練，而是雙方拳拳到肉的真實搏擊快感，尋求最真實的原始感覺，是人類血液中原始嗜血殺戮本性的爆發，演繹著一種原始本能之野性美，形成“遠踢、近打、貼身摔”的特點，尤其是精彩的主動摔和接招摔更是成為我們中國散打制勝海外武技的殺手锏，體現了中華武術博大精深的技擊技術體系。了解中華武術技擊技術的實質就如“天下練拳者多如牛毛，知拳者鳳毛麟角”之論！

2.5、武術思想維度中體現技擊技術的變化

現代武術思想融合養生學和現代醫學把養身健康，修身養性與技擊融為一體的技擊技術文化。傳統武術技擊技術核心要素三合思想“心與意合、意與氣合、氣與力合”發展到現代武術技擊技術追求高、難、新、美的節奏呼吸境界 ，即外家內家武術和練功、訓練上健身表演娛樂武術，但武術的總體主旋律依然以技擊格斗技術為核心而持續發展。 “以心行氣、以氣運身”和“手腿身法步、精神氣力功”“形神兼備、體用兩全”的心理活動、敵我攻防格斗方面的思想意識與勇猛快捷、沉重有力、直拳直腿的強攻硬打式技擊對抗功力技術相比，傳統武術技擊技術更強調以智取巧、順勢借力、四兩撥千斤的攻防意識。隨著時代的變遷到現在，技擊技術功能上以技擊形式出現的武術散打其所使用的技擊技術卻楺和了國外拳擊的直拳、擺拳、勾拳的拳法以及泰拳的腿法和中國的跤法，從技擊技法的組成和訓練間接把傳統武術技擊技術視為至尊寶典的各家拳種潛移默化的變相，只擁有一個拳種之殼，其名固在，其質早去。

2.6、武術傳承模式維度中體現技擊技術的變化

現代武術一方面注重形于外的技法與功法之實踐效應武術文化傳承，另一方面注重探索深涵于內的學理與機理傳承。其獨特魅力傳承模式就在于其能夠提供給人獨特的對抗性練習環境，養成勇敢、果斷、尚武之品性，掌握克敵制勝、以武止暴的符合現代人身安全的格斗技擊技術。傳統武術技擊技術傳承模式主要來源于人現實的生產生活或軍事需要的搏殺對抗，追求技擊的時效性、高效性，其最基本的技擊技法要領：“二十四要”即“四擊”“八法”“十二型”。沒有離開技術的文化，也沒有離開文化的技術。

3 結語

3.1、武術技擊技術發展遵循之道

武術是一種生命文化，“任何事物都是不斷向前發展變化”的哲學原理，當人類經歷了以生殖文化為主流的時代后，在物質文化時代，隨著人類對自身生命認識的深入，武術也將進入一個生命文化時代。

時代的演變變遷，我們應保持取其精華去其糟粕的發展態度，這是歷史發展的必然趨勢。傳統與現代，真諦與虛幻，理論與實踐，境界與技術等之間的關系，仁者見仁，智者見智的討論將會不停地發生爭鳴，批評與反批評中促動武術技擊技術與理念的和諧發展。

3.2、現代武術較傳統武術更自由且賦予變化，而非僅追求技擊實效

傳統武術的技擊技術表達是美好的，但要尋求實境下的技擊價值其現實的答案是殘酷的，理想與現實之間總有一定的差距，當代社會實境是在有規則的真實格斗而非意境下所謂的“烏托邦式”的技擊。技擊技術應提煉為“由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”的實踐理性。從表演角度來看，武術套路中的非技擊實效性技術動作的一系列變遷是技擊技術價值的失落，實則是擺脫技擊技術實效這一羈絆的束縛，融合其他元素獲得更大的自身自由發展空間；是失落同時也超越技擊技術實效這一形而下的民族審美情趣和民族傳統文化的精神載體。

3.3、現代武術的實踐者們不僅僅是追求實戰效果

隨著社會的進步，快節奏生活環境下，人們更多崇尚簡單而快捷的健身防身休閑娛樂方式，在傳承方面，傳統武術應摒棄門戶之見，拋開派別之間等研究出一套實用有效的能與現代武術相融合的技擊技術方法和訓練方法，達到真打、悟打和演打三者融合一體，呈現武術中“攻防含義”之技擊技術文化魅力，使人們在對抗中體驗戰勝對手的優越感，練習中不斷探知尋求武術博大精深，以達到防身健體、充實生活，最終達到“武以成人”的目的并使之傳承下去。

參考文獻

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