人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入民族元素的思考

吳笑蓉

摘 要：民族元素蘊(yùn)涵著我國(guó)的文化傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)民族元素又是我國(guó)不同民族在日常生活中對(duì)美的一種追求和體現(xiàn)，因?yàn)槲覈?guó)民族眾多，而每一個(gè)民族文化不同對(duì)于美的追求也不盡相同，所以傳統(tǒng)民族元素在我國(guó)呈現(xiàn)出多元化，民族元素對(duì)人物形象設(shè)計(jì)具有十分重大的意義，在人物形象設(shè)計(jì)中融入民族元素，不僅能夠彰顯傳統(tǒng)文化的博大精深，更能夠讓人物形象設(shè)計(jì)具有中國(guó)化特征，朝著內(nèi)涵化和特色化方向發(fā)展，是人物形象設(shè)計(jì)的一大進(jìn)步。在當(dāng)今的全球化步伐加快的背景下，各種西方文化傳入中國(guó)，讓人物形象設(shè)計(jì)朝著西方化的方向發(fā)展，在人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)中融入民族元素能夠改變?nèi)宋镄蜗笤O(shè)計(jì)中缺少民族文化元素的現(xiàn)狀。本文就從分析人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入民族元素的重要性入手，分析如何在人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入民族元素。

關(guān)鍵詞：人物形象設(shè)計(jì)；專業(yè)教學(xué)；民族元素

引言

由于我國(guó)的人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)開始較晚，并且還沒(méi)有形成完整具有中國(guó)民族特色的教學(xué)體系，所以一直以來(lái)在教學(xué)上都在向西方學(xué)習(xí)，借鑒西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，故而在人物形象設(shè)計(jì)上缺乏中國(guó)特色。另外，需要注意的是人物形象設(shè)計(jì)需要的專業(yè)知識(shí)較為復(fù)雜，需要學(xué)習(xí)美術(shù)技巧、設(shè)計(jì)知識(shí)、創(chuàng)意藝術(shù)知識(shí)等多方面的內(nèi)容，這需要人物形象設(shè)計(jì)的學(xué)生具備更高的素質(zhì)。就當(dāng)今的人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀而言，人物形象設(shè)計(jì)的教學(xué)水平相對(duì)較低、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)匱乏，學(xué)生的設(shè)計(jì)作品也缺乏特色、個(gè)性及靈感，不能夠最大程度的滿足人們對(duì)美感的需求。在人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)中加入中國(guó)傳統(tǒng)民族元素，是人物形象設(shè)計(jì)的一次大的進(jìn)步及改革，能夠在一定程度上提高人物形象設(shè)計(jì)的教學(xué)水平，為教學(xué)內(nèi)容及教育方向拓展更多的思路。

1 人物形象設(shè)計(jì)的概述

人物形象設(shè)計(jì)是對(duì)人物外形進(jìn)行研究之后，在針對(duì)人物的個(gè)性特點(diǎn)展開設(shè)計(jì)。人物形象設(shè)計(jì)不僅運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)造，還運(yùn)用于專業(yè)人士的形象設(shè)計(jì)中去。通過(guò)化妝和服裝讓人的個(gè)性和特點(diǎn)充分的展示出來(lái)，并且還要與所在的環(huán)境相和諧。人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)分為基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和實(shí)踐課程?；A(chǔ)課程主要有素描、水彩、速寫、構(gòu)圖等，專業(yè)課程主要有化妝、服裝設(shè)計(jì)和搭配和整體造型設(shè)計(jì)等，實(shí)踐課程主要有實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。

2 人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入民族元素的重要性

2.1民族元素與人物形象設(shè)計(jì)具有親緣性

人物形象設(shè)計(jì)與民族元素具有親緣性，從人類的誕生時(shí)這種聯(lián)系就一直伴隨到現(xiàn)在。在原始人出現(xiàn)之后，他們就使用大自然中的樹葉和獸皮來(lái)裝飾自己。并且在不久之后出現(xiàn)了象征族群的圖騰文化，利用可以染色的植物汁液繪制代表各族族群的面部裝飾，隨著人類逐漸發(fā)展，人們開始用彩繪進(jìn)行裝飾，在用更多色彩鮮艷的材料作為服裝。在不同的民族形成之后，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的裝扮方式，形成了不同材質(zhì)的服裝和飾品，每種裝扮都體現(xiàn)出來(lái)文化的美，這也是他們?cè)诼L(zhǎng)的歷史發(fā)展中演變而來(lái)對(duì)自己民族最好的、最有特點(diǎn)的形象裝飾及設(shè)計(jì)。故而，可以得出民族元素是伴隨人物形象設(shè)計(jì)一直發(fā)展而來(lái)的。

2.2民族元素的加入有利于為人物形象設(shè)計(jì)提供更多的素材

我國(guó)具有幾千年的歷史文化和56個(gè)不同的民族，在我國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，不同民族的人們?cè)谌粘５纳a(chǎn)生活中不斷的總結(jié)、學(xué)習(xí)和積淀了各種豐富的傳統(tǒng)文化。服裝史上我們國(guó)家有例如：漢服、唐裝、旗袍等眾多不同的服裝，化妝上更有眾多不同的方式，在不同朝代遺留下來(lái)的許多不同的美的特性例如：漢朝的蛾眉、魏晉的花鈿、隋唐的桃花妝等。除此之外，還有許多傳統(tǒng)民族文化受到國(guó)內(nèi)外造型師們的喜愛(ài)，其中包括：中華書法、文字、雕篆刻印、山水畫、莫高窟壁畫、京劇臉譜、絲綢工藝、風(fēng)箏、木雕、窗花、功夫、兵馬俑、青花瓷、景德鎮(zhèn)瓷器、唐卡、蠟染等等。這些文化組合成了我國(guó)內(nèi)涵豐富、五彩斑斕的傳統(tǒng)文化元素，作為后人將中國(guó)傳統(tǒng)民族元素運(yùn)用到形象設(shè)計(jì)當(dāng)中去，既能夠讓中華傳統(tǒng)民族文化得到更好的傳承，讓更多的人了解中國(guó)眾多不同的民族特色和中華歷史文化，還能夠?yàn)槿宋镄蜗笤O(shè)計(jì)者們提供更多的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和學(xué)習(xí)興趣，提高人物形象設(shè)計(jì)的教學(xué)效果。

2.3民族元素的加入有利于人物形象設(shè)計(jì)朝著多元化、個(gè)性化方向發(fā)展

民族元素的多種藝術(shù)觀念為人物形象設(shè)計(jì)提供了多元的設(shè)計(jì)方法和描繪手法，不僅在表現(xiàn)方法上呈現(xiàn)多元化，在人物形象上也呈現(xiàn)多元化。隨著物質(zhì)生活的滿足，人們有了更高層次的精神需求，人物形象設(shè)計(jì)的多元化也滿足了人們不同的需要。民族元素讓人物形象設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)單一的設(shè)計(jì)方法，豐富的人物形象設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法，在人物形象設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用、比例運(yùn)用、透視運(yùn)用、情感表達(dá)等方面都呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。與此同時(shí)全球化步伐加快，各國(guó)文化交流頻繁，人物形象設(shè)計(jì)在本民族文化基礎(chǔ)上融合了不同民族的文化，使得人物形象設(shè)計(jì)受到了不同民族的喜愛(ài)，例如2010年在法國(guó)戛納電影節(jié)上，著名服裝設(shè)計(jì)師勞倫斯·許先生為影視明星范冰冰設(shè)計(jì)的“龍袍”，搭配上結(jié)合現(xiàn)代手法的“反綰髻”，耳墜采用玉石材質(zhì)使整體造型渾然天成，讓人眼前一亮，為范冰冰囊獲了“2010年戛納十大最佳紅毯著裝”獎(jiǎng)。這件龍袍與范冰冰的傳統(tǒng)元素妝容的結(jié)合，讓中國(guó)五千年的傳統(tǒng)民族文化在國(guó)際的舞臺(tái)上大放異彩，同時(shí)也讓中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化走出國(guó)門，展現(xiàn)在世界面前，讓更多的人去了解和接受中國(guó)元素的美，傳統(tǒng)的民族元素不再塵封在過(guò)去，它們?yōu)闀r(shí)代注入了新鮮的活力。

3 人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融合民族元素的策略

3.1深入學(xué)習(xí)民族文化和民族元素

在人物形象設(shè)計(jì)的教學(xué)之前，應(yīng)該為該專業(yè)的學(xué)生們開設(shè)中國(guó)文化教育課，讓學(xué)生們提高對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的使命感。針對(duì)該專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，對(duì)我國(guó)民族的裝扮、飾品、服裝、妝容進(jìn)行介紹，讓學(xué)生們了解中國(guó)人物形象在歷史上的演變。在上課過(guò)程中即時(shí)逐步講解不同時(shí)期的人物特點(diǎn)及塑造人物的重點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們更好地了解不同的裝扮背后的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠把民族的傳統(tǒng)元素巧妙的加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去。在教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生了解民族文化元素，還要讓學(xué)生能夠正確運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生能夠融會(huì)貫通，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)，也為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)創(chuàng)作積累素材。

3.2在基礎(chǔ)課程中融入民族元素

在人物形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程中融入民族元素，人物形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)素描、速寫、水彩、構(gòu)圖等基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生就基礎(chǔ)就開始接觸民族元素，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用。在基礎(chǔ)教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，在一步步的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作興趣。首先，在創(chuàng)作之前就要定好創(chuàng)作的主題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作主題的重要性。在基礎(chǔ)課程中加入民族元素，從基礎(chǔ)上就培養(yǎng)學(xué)生加入民族元素的創(chuàng)作理念。在課上，教師可以請(qǐng)一些穿有少數(shù)民族服飾和畫有少數(shù)民族妝容的少數(shù)民族模特來(lái)展示，讓學(xué)生能后直觀的感受到民族元素在人物形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，讓學(xué)生體會(huì)到民族元素運(yùn)用在人物形象設(shè)計(jì)中的美感。在經(jīng)過(guò)學(xué)生觀察之后，教師讓學(xué)生運(yùn)用素描手法將自己看到的展示出來(lái)，并且在色彩教學(xué)課上讓學(xué)生對(duì)自己畫進(jìn)行填色，讓學(xué)生實(shí)踐去體會(huì)不同民族之間的配飾色彩要求，在有一定基礎(chǔ)后，結(jié)合設(shè)計(jì)課程的需要，從色彩、圖形等方面進(jìn)行圖樣設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容，將在基礎(chǔ)課程中學(xué)習(xí)到的民族元素通過(guò)自己的理解轉(zhuǎn)變成自己的設(shè)計(jì)，在經(jīng)過(guò)自己的創(chuàng)作之后，成為學(xué)生自身的學(xué)習(xí)素材。

3.3在專業(yè)課程中融入民族元素

在人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)課程中加入民族元素，人物形象設(shè)計(jì)的專業(yè)課程主要包含整體造型設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、妝容設(shè)計(jì)等高層次的設(shè)計(jì)，專業(yè)課程就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)民族元素進(jìn)一步的挖掘，讓民族元素運(yùn)用到人物形象設(shè)計(jì)中去，讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族元素背后的文化內(nèi)涵。學(xué)生們不能夠很好的運(yùn)用民族元素，絕大部分原因是學(xué)生們不能夠體會(huì)到民族元素的美，這需要教師通過(guò)不同的教學(xué)方式讓學(xué)生了解：

（1）視頻資料學(xué)習(xí)。例如在2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式上的“筆墨紙硯、畫卷、文字及戲曲”等就是中國(guó)傳統(tǒng)文化薈萃的一場(chǎng)盛宴、一場(chǎng)面向世界的的綜合文化展現(xiàn)，這場(chǎng)演出匯聚了眾多的中國(guó)傳統(tǒng)民族文化精髓，教師可以組織學(xué)生觀看這一場(chǎng)涵蓋中華詩(shī)詞、中華武術(shù)、中華唐裝之美的視覺(jué)盛宴，讓學(xué)生能夠感受到到中國(guó)傳統(tǒng)文化震撼，也同時(shí)讓他們整體的了解傳統(tǒng)文化的魅力及博大精深，誘發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，在此同時(shí)教師還要向?qū)W生指導(dǎo)各種傳統(tǒng)民族元素在舞臺(tái)及人物形象設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，讓學(xué)生理解的更透徹，掌握的更扎實(shí)。

（2）圖片資料學(xué)習(xí)。教師可以利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，1）用真實(shí)的經(jīng)典圖片案例及圖片背后的故事，讓學(xué)生更加生動(dòng)的了解中華人物形象的美；2）通過(guò)圖片的對(duì)比，使學(xué)生更加清楚地看到中西方在人物形象設(shè)計(jì)上的區(qū)別；3）通過(guò)圖片時(shí)間軸的排序，讓學(xué)生更加直觀的觀察到中西方在人物形象設(shè)計(jì)上的發(fā)展歷史。

（3）實(shí)地考察學(xué)習(xí)。我國(guó)民族眾多，每一個(gè)民族在傳統(tǒng)文化、服飾裝扮及文化背景上都不盡相同，每一個(gè)民族有每一個(gè)民族的特點(diǎn)，至今還有很多民族仍保留著非常優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和特有的民族元素，教師可以組織學(xué)生去少數(shù)民族相對(duì)集中、民族文化相對(duì)比較濃厚地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察寫生，讓學(xué)生更加直觀、真切的去感受民族元素的在傳統(tǒng)服飾和裝扮上的使用，為學(xué)生今后的人物創(chuàng)作積累更多的素材和靈感來(lái)源。

（4）同行參觀學(xué)習(xí)。利用人物形象設(shè)計(jì)創(chuàng)作將中國(guó)民族傳統(tǒng)文化充分的展現(xiàn)出來(lái)，又不失時(shí)尚的的美感，就要將傳統(tǒng)文化完美的融入到時(shí)尚當(dāng)中來(lái)，那么就需要我們不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、實(shí)踐，需要我們及學(xué)生不斷的參觀同行業(yè)學(xué)校師生的設(shè)計(jì)作品，在觀看其他學(xué)生作品同時(shí)可以對(duì)比自己在造型設(shè)計(jì)上的不足，以此擴(kuò)展自己的創(chuàng)作思路，提升自己在造型上的完整性和和作品的表現(xiàn)力。

3.4在實(shí)踐課程中融入民族元素

在人物形象設(shè)計(jì)的實(shí)踐課程中加入民族元素，可以一定程度上督促學(xué)生對(duì)民族元素的學(xué)習(xí)。人物形象設(shè)計(jì)的實(shí)踐課程主要是畢業(yè)設(shè)計(jì)的展示，畢業(yè)設(shè)計(jì)主要包含服裝、發(fā)型、妝面和飾品四部分，然后通過(guò)走秀和靜態(tài)攝影的方式展現(xiàn)出來(lái)。在畢業(yè)設(shè)計(jì)中最重要的就是設(shè)計(jì)創(chuàng)意和主題，導(dǎo)師可以引導(dǎo)學(xué)生以民族元素為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)剖析民族元素背后的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠真正的呈現(xiàn)出一個(gè)融合民族元素的完整作品。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族元素對(duì)于現(xiàn)代人物形象設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)取之不盡用之不竭的文化寶庫(kù)，怎樣發(fā)掘好這座寶庫(kù)，怎樣利用好民族文化，我們還要不斷的深入研究，人們的審美觀還在不斷的變化，怎樣讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美完美的結(jié)合，作為新一代的人物形象設(shè)計(jì)師們需要基本做到：（1）打好扎實(shí)的基礎(chǔ)；（2）對(duì)我國(guó)民族文化元素的重視；（3）對(duì)時(shí)尚和美具有敏銳的洞察能力；（4）敢于實(shí)踐勇于創(chuàng)新的精神，同時(shí)還需要更多年輕一代的人物形象設(shè)計(jì)師不斷的創(chuàng)作、創(chuàng)新及積極不斷的發(fā)掘傳統(tǒng)民族文化的精髓?，F(xiàn)階段，我國(guó)人物形象設(shè)計(jì)大多還處于模仿階段，以迎合外國(guó)的的審美需求，還有很多沒(méi)有開發(fā)出來(lái)的中國(guó)的傳統(tǒng)民族特色。要想改變這一現(xiàn)狀就要從人物形象設(shè)計(jì)教學(xué)開始，在人物形象設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程中加入對(duì)傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，讓人物形象設(shè)計(jì)能夠逐步朝著內(nèi)涵化、特色化發(fā)展，進(jìn)一步提高中國(guó)人物形象設(shè)計(jì)立足于國(guó)際的地位。

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