邊境少數民族地區高中語文課堂滲透優秀傳統文化教育的路徑

【摘 要】本文論述邊境少數民族地區語文課堂滲透優秀傳統文化教育的意義，提出深度挖掘現實優秀傳統文化基因、借助古文詩詞滲透優秀傳統文化、重點創新語文教育課外手段等路徑，認為邊境少數民族地區高中語文教學滲透優秀傳統文化教育應注意堅持吸其精華，棄其糟粕；堅持靈活教學，調解氛圍；堅持思想優先，自我比照。

【關鍵詞】邊境少數民族地區 高中語文 優秀傳統文化教育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）07B-0007-02

優秀傳統文化承載著自古以來中華民族延續的精神根脈。黨的十九大報告指出，深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新。廣西多樣化的民族傳統文化為當代高中生傳承弘揚地方優秀傳統文化提供了深厚土壤。本文立足廣西，以防城港市為例，對高中語文滲透中華優秀傳統文化教育進行探討。

一、邊境少數民族地區語文課堂滲透優秀傳統文化教育的意義

廣西是革命老區，擁有薪火相傳的左右江革命老區精神；廣西是邊疆地區，防城港市、崇左市、百色市與越南山水相連；廣西是民族地區，是全國民族團結進步模范區。防城港市是面向東盟的門戶城市，轄區內有京族、瑤族、壯族等少數民族。在邊境少數民族地區，高中語文滲透中華民族優秀傳統文化教育意義重大。

（一）高中語文滲透優秀傳統文化教育是鞏固邊境地區青少年學生思想陣地的需要。青少年一代成長與邊境地區安全穩定、少數民族團結繁榮息息相關。近年來“西風”進入我國，“東盟風”潛入邊境地區，推動文化造血功能增強的同時讓一些邊境少數民族地區高中生出現“營養不良”，一些學生“以洋為尊”“唯洋是從”，照搬照套國外情人節、圣誕節方式以及熱捧外國影視、音樂、服裝、飲食文化等。只有在高中階段滲透中華優秀傳統文化教育，讓高中生認識到傳統文化是一個民族生存、發展的基礎，“才能建立起對民族文化深厚的感情，找到對民族文化的認同感，自覺繼承民族文化的根”。

（二）高中語文滲透優秀傳統文化教育是提高邊境地區青少年學生素養的需要。邊境地區在經歷烽火歲月奮勇抗爭中走來，積聚了奮發圖強、艱苦奮斗、外修內剛的傳統，沉淀著深沉的愛國護邊情愫，哺育著邊境少數民族新一代。例如，在推進東興國家重點開發開放試驗區、中越跨境經濟合作區進程中，高中生既是得益者，也應是參與者。邊境少數民族地區高中語文滲透優秀傳統文化教育，不僅可以解決文化自信問題，也能解決精神狀態問題。只有讓優秀傳統文化滲透進去，才能起到強基固本的強大作用，為邊疆穩定繁榮提供堅強的思想保障。

（三）高中語文滲透優秀傳統文化教育是發展邊境少數民族傳統文化的需要。優秀傳統文化只有創新發展才具有強大生命力。高中學生因其年齡階段特點最具吸收優勢而成為傳統文化傳承發展的“接力棒”和主力軍，高中語文教育作為最佳載體要發揮應有作用。防城港市傳統文化豐富多彩，很多傳統文化經過多年打造已經成為響亮品牌，創建成為廣西首個“中華詩詞之市”。京族獨弦琴、字喃、京族哈節等入選國家非物質文化遺產；瑤寨“阿波節”“盤王節”、打陀螺、采茶戲、“疍家秀”、京族歌圩、上思“雖蕾”等傳統文化近年來成為文化旅游事業發展的熱門“菜單”。在高中語文教學中普及具有本地特色的優秀傳統文化，就是要在普及中傳承，在傳承中發揚，引導高中生熱愛傳統文化，筑牢文化強國根基。

二、邊境少數民族地區高中語文滲透優秀傳統文化教育的路徑選擇

滲透，意味著潛移默化成為習慣；滲透，依托語文課堂課外的靈活載體；滲透，對高中語文教師是師資素質的再深化、再提升。滲透路徑就是要培養高中生對傳統文化的再認知。結合日常語文教育，建議在以下幾個方面下功夫。

（一）深度挖掘現實優秀傳統文化基因。優秀傳統文化是人民群眾在長期勞動生產中形成的獨特文化，反映著喜慶或崇拜，或哀愁或祈禱，或祭祀或懷念，或競爭或迎接，這些基因刻上了時代烙印。比如疍家文化，這是“海上民族”祈求風調雨順舉行的莊嚴儀式，對海神的膜拜體現了對大自然的崇敬。教師講授傳統文化時通過故事性生活情景向學生展示，把人與自然關系說清說透。又如京族獨弦琴，教師要對獨弦琴歷史、承傳概況基本了解，可在課堂擺設獨弦琴，讓學生親身體驗，從獨特音質、曲風內涵中解讀延伸，培養高中生審美情趣。再如對瑤族盤王節舞蹈，教師要對舞蹈曲目有所了解，播放舞蹈現場視頻，結合瑤族群眾生活習慣或者請瑤族學生現身講解，教育學生熱愛家鄉的風俗，等等。因此對傳統文化的再挖掘是高中語文滲透優秀傳統文化過程中語文教師的必需基本功。

（二）借助古文詩詞滲透優秀傳統文化。增強對古文詩詞外延能力，把古代詩詞和現代詩詞結合起來，增強高中生文化自信。比如，防城港市通過成功創建“中華詩詞之市”在高中生中培養了一大批詩詞愛好者。教師應注意引導高中生拓寬思維，用反映邊境少數民族地區生產生活情景、山清水秀自然景觀等的現代詩詞來闡述古文詩詞內涵，使傳授內容通俗易懂易于學習吸收。又如，把京族歌圩、采茶劇本、上思“雖蕾”唱詞融入古詩詞文學鑒賞。再如，引導高中生在語文課堂朗誦地方詩詞，強化高中生的審美能力。此外，開展與邊境少數民族地區特點緊密結合、發生在少數民族學生身邊的傳唱等有關課外活動，創設特定交流環境，使高中生由對古詩詞和邊境少數民族傳統文化的陌生感變為濃厚興趣愛好。

（三）重點創新語文教育課外手段。把語文課堂逐步從室內講堂轉移到社會講堂，讓高中生在課堂互動、戶外活動中加深對邊境少數民族傳統文化的再認知。比如，讓高中生在廣西“三月三”、端午節、中秋節以及上思森林文化旅游節、東興哈節、港口民間海上國際龍舟節、防城金花茶節等節慶中了解傳統文化，圍繞邊境少數民族傳統文化或朗誦，或演講，或故事接力，或歷史穿越，或美術攝影文學創作，把高中生注意力從教材中解脫出來。又如，開設“我與傳統文化有個緣”主題活動，組織高中生積極參與，利用校園廣播、校報、網站和“知識角”等載體展示成果，強化高中生的本土歸屬。再如，主動邀請邊境少數民族特級教師、優秀文藝人才、民間藝術家、少數民族文化研究專家、鄉土明賢等走進高中校園課堂，講授傳統文化，讓高中生在高中階段就能看得見山水、記得住鄉愁、留得住鄉情。

三、邊境少數民族地區高中語文滲透優秀傳統文化教育應把握的幾個問題

高中語文滲透邊境少數民族傳統文化教育是一個循序漸進的過程，要把握滲透的尺度和力度，注意把邊境地區愛國主義教育、民族團結教育和語文知識融為一體。

（一）堅持吸其精華，棄其糟粕。傳統文化形成的過程中，參與的對象各不相同，不同的思想觀念形成了不同的傳統文化表現形式。高中語文教師應堅持具體問題具體分析，哪些內容滲透有利于高中生思想教育和文化吸收，哪些傳統文化存在消極元素，哪些適合高中生吸納，要做到清楚明白、了然于胸。

（二）堅持靈活教學，形成積極氛圍。課堂教育、課外引導是滲透的主要途徑。語文教師在進行邊境少數民族優秀傳統文化滲透過程中，要把高中生的學習興趣調動起來，把調動積極性作為語文教育滲透的重要因素。一些傳統文化比如京族“字喃”，由于語言文字的晦澀難懂、與當代高中生距離太大，高中生很難形成興趣點，語文教師應運用靈活教學手段去激發學生情緒，調節課堂，創造輕松愉快的學習氛圍。

（三）堅持思想優先，自我比照。滲透的目的在于潛移默化，功力也體現在潛移默化。在語文課堂教育中，引導學生掌握基本知識點的同時，融入學生思想道德教育，不能把邊境少數民族傳統文化中的思想、道理生搬硬套給學生，而是要將高中生的現實生活與中國歷史、傳奇人物以及少數民族傳統文化的現實基因進行比對，讓高中生找到影子和動力，給學生留下不可磨滅的印象。

【參考文獻】

[1]王蘊玉.傳統文化在大學語文教學中的滲透初探[J].學術論壇，2012（5）

【作者簡介】張勇芳，防城港市實驗高級中學教師。

（責編 江月陽）