人間處處有真情

武琦

衡量孩子一篇習(xí)作的好壞，關(guān)鍵是“一定要寫出真情實(shí)感”，這也是老師強(qiáng)調(diào)最多的要求。可讓老師失望的是很難發(fā)現(xiàn)有打動(dòng)人心的“真情”文章，這是為什么呢？仔細(xì)分析學(xué)生的習(xí)作，缺乏真情實(shí)感的原因主要有三：一是缺乏能表達(dá)真情的材料，胡編亂造居多；其二，寫生活小事時(shí)，描寫浮夸，過度抒情；其三，把握不住材料中的動(dòng)人之處，平鋪直敘。針對(duì)以上三個(gè)原因，我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí)，可以給學(xué)生設(shè)置三個(gè)禁區(qū)，告訴學(xué)生三個(gè)“不可取”。

一、虛情假意不可取

喜劇大師卓別林曾說過：“美有多種形式，陰溝里的玫瑰也是一種美麗。”玫瑰不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在陰溝里就失去光彩，因?yàn)樗ψ龅搅俗匀坏淖约海瑹o論環(huán)境如何變化，自己是不變的，是真實(shí)的。

很多時(shí)候，學(xué)生寫作時(shí)，為了趕時(shí)間、保分?jǐn)?shù)就鉆進(jìn)了一個(gè)牛角尖，不敢大膽選材，更不敢隨便說真話，作文的材料只來自于各類參考書或網(wǎng)絡(luò)范文。這些材料往往不是自己身上真實(shí)發(fā)生的，自然表達(dá)不出真實(shí)的情感。魯迅先生說過：“作者寫出文章，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經(jīng)歷過。”

寫作上，首要真實(shí)，胡編亂造取自他人的文章，不但不真誠(chéng)也容易鬧笑話。比如一次寫《我的老師》，就有孩子寫老師在他生病回來后給他補(bǔ)課，為了孩子嘔心瀝血無私奉獻(xiàn)，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)滿臉皺紋，白發(fā)蒼蒼。要知道，作為他的老師，我自認(rèn)為還算年輕有活力，竟被孩子寫成了這么一個(gè)老態(tài)龍鐘的模樣，心中是喜還是悲？作為當(dāng)事人的我看了豈會(huì)感動(dòng)？想必孩子自己寫的時(shí)候也是編得索然無味。

像這樣“拿來主義”的文章，我們接觸到的有很多。寫父母的有：父母在自己生病時(shí)不分晝夜照顧自己，大雨滂沱的時(shí)候?yàn)榱私o孩子打傘父母渾身濕透；父母半夜不睡一直給自己蓋被子……寫童年趣事的有：把蔬菜水果放進(jìn)洗衣機(jī)，把洗衣粉當(dāng)成面粉，買醬油買成了醋，學(xué)母雞孵蛋……寫人生啟示的有爬山、騎自行車、游泳……這些文章，每年都有人寫，甚至不止一個(gè)人寫，看得多了，不僅乏味，讀出來也成了一個(gè)笑話。正如契科夫說的：“扯謊在文章里比在談話里還要乏味得多。”

沒有真實(shí)的情感體驗(yàn)，何來真情？真情，蘊(yùn)含在平凡的生活中，滲透在生活的細(xì)節(jié)中。我們要做的就是幫助孩子學(xué)會(huì)走進(jìn)生活，觀察生活，在平凡的生活中體會(huì)人間最美好真實(shí)的情感。有一位作家說：“如果作家總是睜著眼睛，那么他從空氣中也可以獲得小說的素材。從火車上、船上、報(bào)刊上、人們的交談等許許多多的場(chǎng)合都可以獲得優(yōu)秀的素材……觀察自然了，目光自然就會(huì)選擇有用的東西。”正所謂平凡中出精彩，平淡中見璀璨，我們要教孩子的，就是竭力從平凡中間挖掘有趣味的東西。不是來自于生活的虛情假意的東西切不可取！

二、矯情造作不可取

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為：“一個(gè)作家必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作。自然是有說服力的，而矯揉適得其反。”

有些孩子，選擇的材料還挺真實(shí)，但寫出來的東西依然讓人覺得很假。為什么呢？就是矯情。我們一生中經(jīng)歷的事有很多，體會(huì)到的情感自然也是各不相同，有些如陽光暖心，有些如春風(fēng)輕撫，有些如巨浪翻滾，有些驚天動(dòng)地……不同的事自然會(huì)帶來不同的情感表達(dá)。為了增加表達(dá)效果，許多孩子就會(huì)“誤入歧途”，明明是“愛如茉莉”般淡淡的暖暖的情感，卻非要寫成如“狂風(fēng)巨浪”般的情感大爆發(fā)，特別是在作文的結(jié)尾喊口號(hào)，貼標(biāo)簽，用大量的感嘆句，挺好的內(nèi)容變得很不自然，連感情也讓人覺得虛偽了。

比如，坐公交車時(shí)發(fā)現(xiàn)沒帶錢，身邊的同學(xué)二話不說幫他投了車錢。這樣的事情生活中的確會(huì)出現(xiàn)，相信同學(xué)幫忙的瞬間心里也是暖暖的，可孩子非得在結(jié)尾寫道：“啊！真情在人間！風(fēng)雨無情人有情，某某某，如活雷鋒一樣，讓我敬佩，讓我感動(dòng)！他的恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記住，向他學(xué)習(xí)！”這樣夸張的口號(hào)式的贊揚(yáng)不但不能表達(dá)出對(duì)同學(xué)的感恩，反而讓人覺得感情很假。這種寫法拋棄了真實(shí)自然，材料雖真，但情感太做作同樣會(huì)讓文章不自然，不動(dòng)人。

預(yù)防這種現(xiàn)象，還是要讓孩子懂得什么是真情，如何尋找平凡生活中的真情。我們要讓孩子知道真情也許只是一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一束花，甚至是一個(gè)背影……只要是在事件過程中令人心中波瀾泛起的生活細(xì)節(jié)，都是真情流露的體現(xiàn)。把這些找到了，寫出來了，文章的情感也就豐富了，細(xì)膩了，動(dòng)人了。要知道，“只有動(dòng)情寫成的作品才能動(dòng)人以情”。

描寫的時(shí)候還要掌握好一個(gè)度，淡淡的情感就是淡淡的筆觸，暖暖的情感就是暖暖的表達(dá)……生活中雖偶有大風(fēng)大浪，但畢竟“平平淡淡才是真”，描寫普通的生活時(shí)夸張的抒情不可取，應(yīng)該寫得樸素，愈樸素愈好，而且愈能打動(dòng)人，時(shí)代和讀者要求樸素和明晰。

三、平淡無情不可取

還有些孩子寫作文，和剛才說的矯情做作恰恰相反，材料也是真實(shí)的，可行文平淡無趣，讀之索然無味，揣摩幾遍也找不出幾個(gè)關(guān)鍵詞句是能用來體會(huì)到情感的，說他偏題吧，材料還行，說他沒偏題吧，文章毫無情感可言。造成這樣結(jié)果的原因是學(xué)生根本不知道所選材料哪里讓他動(dòng)情。就事件而言，的確是令人心動(dòng)過，但到底哪個(gè)細(xì)節(jié)令他心動(dòng)呢，壓根兒沒有想好就輕率起筆，寫出來的文章自然是如流水賬一般泛泛而談。車爾尼雪夫斯基說：“要是沒有把應(yīng)當(dāng)寫的東西經(jīng)過明白而周到的思考，就不該動(dòng)手寫。”只有心里想得透徹，表達(dá)意思的詞語才會(huì)信手拈來，連哪個(gè)地方令自己心靈觸動(dòng)都沒能意識(shí)到，又怎么能寫出有真情的文章呢？

“平淡無情的文章”最大的問題就是缺乏細(xì)節(jié)描寫，對(duì)動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)都沒有典型細(xì)致的刻畫。列夫·托爾斯泰認(rèn)為要在“生活中到處尋找細(xì)節(jié)”，他說“如果把我的作品比作編織好的生活的網(wǎng)，那么細(xì)節(jié)就是網(wǎng)中的結(jié)點(diǎn)”，可見細(xì)節(jié)描寫多么重要。細(xì)節(jié)讓內(nèi)容變得堅(jiān)實(shí)，情感變得可靠。因此，我們要教會(huì)學(xué)生尋找細(xì)節(jié)，杜絕寫沒有語言的“啞巴文”，沒有神態(tài)的“木偶文”，沒有動(dòng)作、心理活動(dòng)的“僵尸文”。關(guān)鍵的地方加上關(guān)鍵的細(xì)節(jié)描寫，就能使文章活靈活現(xiàn)，充滿生氣，情感自然就在字里行間浮現(xiàn)了。

抓住細(xì)節(jié)描寫的同時(shí)，也要防止一個(gè)極端，千萬不要寫出每個(gè)細(xì)節(jié)，一定要抓住真正令人動(dòng)容的典型的細(xì)節(jié)來描寫，要知道“誰要是寫出全部細(xì)節(jié)，那就失敗了，必須把握一些有代表性的細(xì)節(jié)”。朱自清的散文《背影》就是個(gè)很好的范例，作者對(duì)父親的描寫，語言描寫寥寥幾句，神態(tài)描寫最多的也就“躊躇”二字，外貌和動(dòng)作描寫只集中在父親買橘子回來的片段上。作者就是抓住了這些典型的細(xì)節(jié)，雖語言質(zhì)樸，卻細(xì)膩深刻，讀上去真摯感人，《背影》也成了描寫父愛的經(jīng)典之作。

歲月如水，經(jīng)年無痕。我們要告訴孩子，生活會(huì)一直向前，但“人間處處有真情”，我們要善待生活，用心體驗(yàn)生活中美妙的情感，素履前行，寫最真實(shí)的文章，做最真實(shí)的自己。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省無錫市僑誼實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。