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以文化自信為導向的幼兒道德感培養(yǎng)

2018-10-14 19:12:40馬金虎
新一代 2018年11期
關鍵詞:文化自信培養(yǎng)

馬金虎

摘 要:幼兒道德感的形成與發(fā)展要經(jīng)歷一個漫長的過程,道德感的健康發(fā)展有利于幼兒形成良好的道德情感及道德行為,并對幼兒一生的發(fā)展都具有重要意義。在幼兒道德感培養(yǎng)過程中,弘揚中華文化,堅持文化自信,是培養(yǎng)幼兒道德感的重要前提和核心指導思想,也是中國特色幼兒教育的基本體現(xiàn)。

關鍵詞:文化自信;幼兒道德感;培養(yǎng)

幼兒道德感是指由自己或別人的言行舉止是否符合社會道德規(guī)范而引起的情緒體驗。因此,社會道德標準不僅是幼兒道德感形成的基本因素,也是幼兒道德感發(fā)展是否健康的主要“參照物”,更是中華文化的重要內(nèi)容和基本體現(xiàn)。如何在“文化自信”的思想指導下,利用優(yōu)秀的中華文化資源,培養(yǎng)幼兒健康的道德感是每一位幼兒教育工作者必須要具備的能力。

一、“文化自信”與“社會道德規(guī)范”的辯證統(tǒng)一

(一)文化自信的根本。2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學習中,習近平總書記提出要“增強文化自信和價值觀自信”。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。中國有著悠久的歷史,文化璀璨而且博大精深,中華文化一直是中華民族發(fā)展和前進的基本動力,也是塑造中國人民道德觀和價值觀的根本因素。在新時期,黨中央提出“文化自信”,根本目的在于提升國家發(fā)展的“軟實力”,即:在充分繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀文化的基礎上,堅持道路自信、理論自信、制度自信,從而為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而積淀更加堅實的力量。

(二)社會道德規(guī)范的基本內(nèi)涵。社會道德規(guī)范是一個國家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和。包括道德核心、道德原則、道德的基本要求和一系列的道德規(guī)范。社會道德規(guī)范往往具有良好的群眾基礎,對公民的行為具有一定的塑造性和約束力。社會道德規(guī)范一經(jīng)形成就具有相對的穩(wěn)定性,并對社會發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。學術界普遍認為,社會道德規(guī)范往往是一個民族、一個國家文化的集中體現(xiàn),也是是社會文明發(fā)展與傳承的重要載體。因此,任何國家都十分重視社會道德規(guī)范建設。而中華民族一個文化源遠流長的民族,歷朝歷代都十分重視社會道德規(guī)范建設。中共中央曾在2001年9月20日頒發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,提出“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”作為公民道德基本規(guī)范。這些道德規(guī)范是黨中央弘揚傳播中華文化、繼承發(fā)展中華文明,實現(xiàn)民族偉大復興的集中體現(xiàn),也是我國社會主義事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

(三)“文化自信”與“社會道德規(guī)范”的辯證統(tǒng)一。文化自信強調(diào)對中華文化的認可和踐行,社會道德規(guī)范是中華文化和中華文明的集中體現(xiàn)。公民的道德素質(zhì)培養(yǎng)和國家的道德建設必須立足于中華文化的傳承與發(fā)展。因此,社會道德規(guī)范建設必須在傳承與發(fā)展中華文化的基礎上進行,必須堅持文化自信。兩者相互統(tǒng)一,互為體現(xiàn)。

二、社會道德規(guī)范與幼兒道德感的基本關系

社會道德規(guī)范是每一個公民必須要遵守的行為準則,是社會秩序正常運行的基本保證條件。國家進行社會道德規(guī)范建設,對公民進行社會道德規(guī)范教育是國家建設與發(fā)展的基本需要,也是提升社會公民素質(zhì)的基本要求。幼兒教育是人一生當中的啟蒙教育,是終身教育的基礎,也是幼兒形成道德感、產(chǎn)生道德行為的關鍵期。成人的道德行為對幼兒道德行為塑造會產(chǎn)生重要的影響。因此,幼兒教育工作者必須要科學認識幼兒道德感形成的規(guī)律,尊重影響幼兒道德感形成的因素。

道德感是一種情緒體驗,幼兒在成長過程中,當自己的言行和社會道德規(guī)范交互時、或者看到他人言行與社會道德規(guī)范交互時,其交互的過程與結(jié)果都會引起幼兒心理產(chǎn)生微妙的情緒、情感變化。這種情緒、情感的變化正是幼兒道德感形成的基本表現(xiàn),也是幼兒認知社會道德規(guī)范,習得道德行為,養(yǎng)成道德品質(zhì)的根本動力。所以幼兒道德感的形成離不開教育者對幼兒進行的社會道德規(guī)范教育。

三、如何以“文化自信”為導向,培養(yǎng)幼兒道德感

(一)對“新時期社會道德規(guī)范”要充滿自信。2014年頒發(fā)的《公民道德建設實施綱要》,是“新時期社會道德規(guī)范”的基本體現(xiàn),是中共中央在總結(jié)中華傳統(tǒng)文化的基礎上,結(jié)合現(xiàn)當代我國發(fā)展實際及未來發(fā)展戰(zhàn)略提出的、針對公民道德建設的基本要求,是中華優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn),也是實施公民道德建設的綱領性文件。因此,廣大幼兒教育工作者要充分認識“新時期社會道德規(guī)范”所蘊含的豐富內(nèi)容,要對“新時期社會道德規(guī)范”所滲透的中華文化充滿自信,并在思想上和行為上堅持這種自信。

(二)克服對社會道德規(guī)范認識的盲目性,堅守中華文化底線。全球知識信息化時代,任何一種文化都不可能完全獨立于其他文化而存在。不同國家、不同民族、不同地域、不同種族的文化都直接或間接產(chǎn)生相互影響。在這種國際環(huán)境下,不同的社會道德文化也會相互沖擊、相互交融、相互影響,進而影響一個國家公民的價值觀和道德觀。而對于一個國家、一個民族來講,不珍惜自己的文化,是無法立足于世界之林的。因此,黨中央倡導文化自信就是要讓每一個中國公民認識并珍惜中華文化。尤其教育工作者,要熟悉中華文化,要堅守中華文化底線,要科學、理性地分辨外來社會道德文化的利弊,克服認識的盲目性,以滲透中華優(yōu)秀文化、符合中國國情的社會道德規(guī)范來實施幼兒道德教育。

(三)以尊重幼兒特點和中華文化為前提的幼兒道德感培養(yǎng)。幼兒道德教育起始于幼兒道德感的形成,幼兒道德感的形成與發(fā)展有著自身的特點和規(guī)律,作為教育者一定要尊重這些規(guī)律。同時,教育者要科學研究、認識幼兒道德感形成的規(guī)律和機制,要理性認識中華文化中所滲透的社會道德內(nèi)容和道德情感。有選擇、有區(qū)分的進行教育內(nèi)容與教育方式的優(yōu)化,有目的、有計劃地實施道德教育,使幼兒道德感的形成滲透中國社會道德文化的精髓。

(四)堅決貫徹實施《3—6歲學前兒童學習與發(fā)展指南》。2012年10月15日,教育部頒布了《3—6歲學前兒童學習與發(fā)展指南》,旨在指導幼兒園和家庭實施科學的保育和教育,促進幼兒身心和諧發(fā)展。《指南》以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,在幼兒道德教育內(nèi)容選擇方面,集中體現(xiàn)了中國社會道德規(guī)范,也凸顯了中華傳統(tǒng)道德文化。例如:《指南》在社會領域里面明確提出,幼兒要遵守基本的行為規(guī)范,要愛自己的父母、長輩,要誠實守信,要熱愛集體、熱愛祖國等。這些教育內(nèi)容都和中國社會道德規(guī)范內(nèi)涵保持高度一致,也是中華文化的直接體現(xiàn)。因此,培養(yǎng)幼兒良好的道德感,形成健康的道德品質(zhì),教育者必須要堅決貫徹落實《3—6歲學前兒童學習與發(fā)展指南》。

(五)充分利用家園合作,培養(yǎng)幼兒道德感。幼兒教育是啟蒙教育,其教育質(zhì)量受幼兒自身、家庭、社會、幼兒園等各方面因素影響。尤其家庭因素,對幼兒道德感的培養(yǎng)及道德品質(zhì)的形成具有非常重要的影響,同時,家庭也是承載中華文化的基本載體,家長更是踐行社會道德規(guī)范的典范,家長的道德行為會直接影響幼兒的道德感形成,進而影響幼兒的道德品質(zhì)。因此,幼兒道德感的培養(yǎng)要建立在家園有效合作的基礎上。

(六)幼兒教師要提升“文化自信”。幼兒教師在實施幼兒教育過程中,一方面要有專業(yè)化的知識和技能;另一方面要了解中華文化。幼兒教師要成為弘揚傳承中華文化的踐行者,要對中華文化抱有敬畏之心,要認可我們的優(yōu)秀文化,要對我們的文化充滿自信。同時,幼兒教師要在幼兒道德感培養(yǎng)過程中,熟悉中國社會道德規(guī)范,重視道德規(guī)范對幼兒發(fā)展的意義。只有這樣,幼兒道德感的培養(yǎng)才能植根于中華文化的沃土中,才能有效促進孩子一生的健康發(fā)展。

總之,幼兒道德感的培養(yǎng)要在尊重幼兒特點的前提下,實施滲透中華文化的社會道德規(guī)范教育。幼兒教師不僅要成為幼兒道德感培養(yǎng)的參與者,也要成為中華文化的傳承者和踐行者。每一位幼兒教育工作者都要對我們的文化充滿自信。

參考文獻:

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[2]《3—6歲學前兒童學習與發(fā)展指南》教育部.2012.10

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[4]陳燕.幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)的探討[J].小學科學(教師),2013(8):157.

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