淺談中學(xué)道德與法治教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

楊之華

摘要：初中生正處于道德與法治素養(yǎng)初步形成的關(guān)鍵時期，需要教師給予他們正確的引導(dǎo)，如何提高道德與法治的教學(xué)效果成為一個亟待解決的問題.從如何激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治這門課的興趣入手，對如何在課堂教育、課外教育和課后教育中應(yīng)用生活化教學(xué)模式進(jìn)行分析，提出生活化教學(xué)模式的一些基礎(chǔ)運用策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣；激發(fā)；生活化

一、.創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系，以表揚激勵為主，使學(xué)生在愉悅的情感中學(xué)習(xí)

良好的師生關(guān)系是和諧友善的，它是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，教師應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想的教育，激發(fā)學(xué)生對政治課學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

了解學(xué)生，貼近學(xué)生，做學(xué)生的朋友。教師要了解學(xué)生的思想狀況，還要了解家庭、了解學(xué)生與社會的聯(lián)系、個人的興趣與愛好、性格特征等，使學(xué)生對教師有"向心力"。教師應(yīng)經(jīng)常找學(xué)生談心，參與學(xué)生的有益活動，關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，成為學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生"敬其師而信其言"，從而達(dá)到熱愛政治課的目的。

二、.改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)造問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

政治課教學(xué)之所以枯燥無味，是因為絕大多數(shù)教師把書本知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊，使學(xué)生把政治課與小學(xué)思想品德教育和規(guī)章制度等同起來，缺乏興趣。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識地組織學(xué)生座談，讓他們帶著問題自己選題，自己尋找伙伴，自己去探究，自己去得出結(jié)論，這樣，比教師的說教更具有教育意義。比如在學(xué)習(xí)七年級下冊第四單元《走進(jìn)法治天地》這部分內(nèi)容時，教師需要先讓學(xué)生認(rèn)識到法律的意義以及與其他規(guī)章制度的區(qū)別。在講解完法律的意義后，教師可為學(xué)生例舉幾個例子：（1）違反學(xué)校的規(guī)定，遲到早退。（2）違反商場的規(guī)定，在公共場所吸煙。（3）違反公共治安條例，打架斗毆致人重傷。然后問學(xué)生哪一條屬于違法行為。這樣通過生活例子的融入，能夠使學(xué)生更好的理解違法的概念以及法律與一般性規(guī)定的區(qū)別，使學(xué)生從好奇到參與，從想學(xué)到樂學(xué)，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生掌握知識也快捷得多了。

三、抓住社會熱點話題，聯(lián)系實際，在生活中感悟，理解書本上的知識點

作為道德與法治教師要堅持與時俱進(jìn)，緊抓社會熱點，理論聯(lián)系實際，對學(xué)生及時地進(jìn)行道德與法治教育，把書本上的知識點與社會的熱點問題、焦點問題或?qū)W生的關(guān)注點、興趣點結(jié)合起來，才能使學(xué)生消化理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，在生動活躍的教學(xué)中，輕松易學(xué)的氛圍下愿學(xué)、愛學(xué)、善學(xué)，也才能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時局，學(xué)以致用的精神和解決問題的能力。如抗擊非典斗爭中，有人謊稱自己感染非典病毒，企圖制造混亂，害得人們虛驚一場，此類行為是否違法？是什么性質(zhì)的違法行為？有非典患者不愿接受隔離治療，惡意傳播非典病毒這種行為是否犯罪？教師抓住熱點問題，讓學(xué)生討論，體現(xiàn)以學(xué)生為本，教師從中穿針引線，讓學(xué)生感知課本知識點，悟出道理。時事教育是思想教育的重要組成部分，是進(jìn)行思想政治教育的一條重要途徑。教師應(yīng)經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行黨的路線、方針、時事政策的教育，隨時隨地穿插講解時政要聞，分析國際國內(nèi)形勢，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點問題，敢于實話實說。面對學(xué)生的提問教師要坦然從容又有藝術(shù)性地應(yīng)對，讓課堂重現(xiàn)"焦點訪談"。如面對學(xué)生提出"對疑似非典病毒可疑者采取隔離措施，這是否侵犯公民的人身自由權(quán)利？面對學(xué)生的突然襲擊"，教師要因勢利導(dǎo)，并指出這并沒有侵犯公民的人身自由權(quán)利。可見，通過關(guān)注社會熱點問題，聯(lián)系實際，使學(xué)生了解國家大事。讓學(xué)生不再是"兩耳不聞窗外事，一心只讀思品書"的書呆子，而讓學(xué)生變成"家事、國事、天下事事事關(guān)心"的莘莘學(xué)子。這樣，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中品嘗思想品德課的趣味。

四、根據(jù)教學(xué)條件，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動學(xué)習(xí)的環(huán)境

道德與法治課程教學(xué)的主要目的就是引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)知識的內(nèi)化，并樹立正確的價值導(dǎo)向，規(guī)范其行為習(xí)慣。教學(xué)環(huán)境是影響教學(xué)實踐效果的主要因素，在初中道德與法治課程教學(xué)中，建立開放、活躍的教學(xué)氛圍，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高教學(xué)效果具有重要意義。

在初中道德與法治教學(xué)實踐中，教師可以從以下幾個方面出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。首先注重師生關(guān)系的改善，所謂“愛屋及烏”，學(xué)生對于教師的印象直接影響著其對道德與法治課程的喜好，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師與學(xué)生之間隔著厚厚的交流屏障，教師根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗以及道德與法治課程目標(biāo)，為學(xué)生設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)，而學(xué)生作為教學(xué)主體卻只有被動參與的份兒，這種不平等的教學(xué)關(guān)系，只能讓學(xué)生對教師產(chǎn)生畏懼，并不能形成信任，針對此，在道德與法治教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該樹立“生本理念”，圍繞著學(xué)情，設(shè)計課程內(nèi)容，并主動與學(xué)生交流在現(xiàn)實生活中遇到的一些困惑，這樣在情感溝通中，師生才能夠打破身份的隔閡，共同參與到教學(xué)中來。其次，注重對教學(xué)方法的創(chuàng)新，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)該注重對教學(xué)方法的調(diào)整，讓學(xué)生在開放的環(huán)境中，敢于達(dá)到說出自己的觀點，例如在講解青少年在遇到侵權(quán)的時候應(yīng)該如何處理的過程中，教師鼓勵大家結(jié)合自身經(jīng)歷暢所欲言，有的學(xué)生說要找父母為自己維權(quán)，有的學(xué)生說可以直接到相關(guān)部門投訴，還有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該直接起訴到法院等，針對學(xué)生五花八門的答案，教師從法治的角度進(jìn)行一一講解，從而為學(xué)生強調(diào)依法維權(quán)的重要性，在學(xué)生心中埋下“法治”的種子。最后，教師還應(yīng)該注重教學(xué)評價模式的調(diào)整，避免用單一的試卷考核評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而是應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的知識應(yīng)用意識以及應(yīng)用能力進(jìn)行評價，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活建立聯(lián)系，在評價中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

五、結(jié)束語

總之，在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是開展教學(xué)的前提，只有讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生需求，才能形成足夠的學(xué)習(xí)動力。

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