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淺談“信仰教育”對班級管理的重要性

2018-09-25 10:34:32徐將雷
讀天下 2018年18期
關鍵詞:信仰教育重要性分析

摘 要:學生的信仰問題不僅關系到學校班級的教學效果,還會影響中國未來的發展,加強學校教學中的信仰教育已經成了一個備受關注的問題。本文結合教學實際對信仰教育存在的主要問題進行了分析研究,有針對性地提出了一些加強學生信仰教育的教學改革措施。

關鍵詞:信仰教育;重要性;分析;改革措施

老師們都知道現在學生比較難管,他們相當一部分喜歡玩手機,看小說,玩網絡游戲,甚至有暴力傾向,沒有目標,沒有追求。我認為這恰好是學生信仰教育缺失的表現。

當下,很多中學正在開展學生核心品格的塑造,例如:愛國愛家、自信自愛、勤奮刻苦等。其實,我理解這也是一種信仰教育。北京師范大學教授許嘉璐,與佛光山星云大師,在北京師范大學英東學術會堂論道“教育的智慧”,開啟了一場關于教育與信仰的智者對話。兩位大師一致認為,有無信仰對人來說至關重要。人最可貴的就是有信仰,信仰是生命的靈魂。

人生在世,不光有物質需求,還有心理需求及精神需求。而精神需求是人類的最高需求,即信仰需求。“信仰”一詞,在《現代漢語詞典》里解釋為:對某種主張、主義或宗教極度相信和尊崇,拿來作為自己行動的指南。

從上面定義可以看出,信仰主要是指人們對某種理論、學說、主義或宗教教條的極度尊崇和信服,并把它作為自己的精神寄托和行為準則。信仰的作用在于它彌補了人類及其社會本身的缺陷和不足,為人提供了生活所必需的精神支柱和行動指南。奠定在科學、理性基礎之上的信仰可以給人們的思想和行動以正確的方向引導。

為什么和老師們分享信仰教育對中學生管理的重要性,以我之前所帶的一個實驗班為例,和大家一起分享一個故事。

在剛接手這個實驗班的時候,由于剛開始沒有帶實驗班的經歷,缺少對他們進行思想上引領——即班級缺少一種信仰,雖然班規上嚴格要求,犯錯必究,甚至給予處分,但那段時間背著我玩手機,看小說的學生仍很多,甚至有些學生出現了厭學的情緒,班風,學風極度糟糕,經常遭年級組和學校批評。

我舉一個學生的例子,我班有個叫曾的學生。他的家庭情況是這樣的,父親由于車禍去世較早,他和母親,哥哥一起相依為命。母親在自來水公司上班,哥哥一直很優秀,已經上了大學,家庭條件算是還可以。他的母親比較寵他,一直要求他要像他哥哥一樣,小學,初中一直以他哥哥為榜樣,學習成績非常優秀,中考以590多分的考進一中的實驗班,進入高中以后,他慢慢覺得他就是哥哥的影子,學習好或者差好像都不是為自己而活,慢慢地失去學習的支撐和興趣,他開始迷茫,慢慢地就接觸到了網絡游戲和小說,甚至開始沉迷這些了。有一次晚上查寢,發現他和同學談論的都是一些游戲,于是那天晚上寢室熄燈后,我殺了個回馬槍,發現他果然又在拿手機玩游戲。第二天我非常嚴厲地批評了他,并按學校規定給予處分。但是后面這種事情仍然沒有禁止,甚至發展到最后他個人有了退學的想法。

我也開始有點迷茫,到底該怎樣教育才能讓他們不再玩手機,看小說?怎樣才能讓他們做個勤奮上進、有追求、有目標、充滿朝氣的青年?如何才能重肅班風,純正學風?

一次偶然的一個機會經過我們學校高三(四) 班,也就是黃老師班上,看見他們班上的橫幅是“誠外無物”四個字,覺得很有意思,后來就去網上查它的含義。“誠者物之終始,不誠無物。”此語出自《禮記·中庸》,意思是有誠心的人成就自我,而道路是自己找到的,所以君子看重誠心。

它為大家熟悉則來自2013年5月15日,在北京大學英杰交流中心展開了一場“科學與文學的對話”。參與人有著名科學家楊振寧與著名作家莫言,以及藝術大師、南通大學終身教授范曾。

范曾表示,人類之所以有困惑,是因為人類的目標皆以物質主義為中心,若轉向以心靈主義為中心,一切迎刃而解。“誠”字是解決世界一切問題的不二法門。

接下來我就讓我這個班學生看了這個視頻,并讓他們談談感受和對“誠外無物”的理解。并且我摘錄了部分學生的理解:誠是指真誠,對待他人和自己都要真誠;誠是指誠心,除了誠心做好某件事以外,不要向別的事物,不要有別的想法;誠是指誠信,“成于信,毀于隨”,誠信乃做人之本;誠是指虔誠,虔誠的人堅韌不拔,樂善好施,助人為樂,不沽名釣譽……

我總結道:誠外無物,“誠”是人生的高點,它可以指誠信,真誠,赤誠,誠心。“本來無一物,何處惹塵埃”,因緣際會需要廣種善因,廣耕善田,這一切緣在誠信。誠心做好某件事以外,不要向別的事物,不要有別的想法。真誠地對待他人,真誠地對待自己的內心,就可以追求自己內心的平靜,就不會有煩惱。

接下來我就點了曾來回答我的問題。我問道:曾你是不是從一開始就不喜歡學習,喜歡玩游戲?他回答道:不是的,因為我搞不清楚為什么要搞學習,就尋找一個寄托打發時間,便玩游戲,看小說了,可是接下來甚至有些成癮了。我接著問:你看完了這個視頻,你對誠外無物怎樣理解?他說:“我和其他同學理解的一樣,做人要真誠,對他人要誠信,同時對自己也要真誠。”我便順著他的話講道:對,對待自己也要真誠,那么接下來請你用自己內心的聲音來回答我的問題。我接著問:每次你看完小說,玩完游戲,看見其他同學都在認真學習,再回頭看看自己的作業,成績是什么感覺呢?他回答道:有懊惱,有后悔。他接著說:其實我也想做優秀的自己,不想這樣浪費年華,虛度青春,得過且過。我說:“很好,希望你接下來能做真實的自己,請你坐下。”

于是,我總結道:其實你們每個人都應該做真實的自己,做最優秀的自己,讓奮斗、拼搏成為我們的標簽。給自己一個充滿朝氣、無悔的青春,但由于克制不住自己,玩游戲,看小說,虛度光陰,使自己陷入煩惱、懊悔的惡性循環之中。為了不再煩惱、懊悔,請真誠地對待自己的內心,按自己內心想要的去追求,給自己樹立一個目標。最后我說道:誠外無物就作為我們班的班訓。“誠”作為我們的信仰、人生準則。

所以接下來我就讓班上每位學生都給自己樹立一個目標,給自己確定一個人生信仰,并付諸行動。班風從此逐漸改觀,學風逐漸濃厚。我班學生在這個信仰的指引下,接下來多次獲得班級考核第一名,有多名學生獲得了國旗下的講話的機會!

老師們,特別是班主任,請加強班級學生思想的引領,讓每個學生都給自己樹立一個目標,一個信仰,成為他們人生永遠指路的明燈,做最優秀的自己。正如習總書記所說:人民有信仰,國家有力量,民族有希望。學生有信仰,學習才有動力,未來充滿希望。

參考文獻:

[1]李娟.思想政治理論課向重信仰教育轉變的路徑探析[J].雞西大學學報,2014(12).

[2]彭艷紅.淺談思想政治理論課的知識教育與信仰教育屬性[J].現代交際,2016(05).

作者簡介:

徐將雷,湖北省恩施自治州,湖北省咸豐縣第一中學。

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