【摘要】地方鄉土文化資源是在當地特定的歷史、宗教和地理環境中形成的,它以獨特的穩定的形式存在,是當地人們耳濡目染的最熟悉的事物,也是當地人們賴以生存的精神支柱。地方文化所蘊含的審美成分和自身的本體成分,是任何其他藝術所無法替代的,失去了這種地方文化資源,就等于失去了某個重任。
【關鍵詞】資源開發;鄉土課程;教學實踐
一、研究背景與意義
傳承地方文化新支點。豐富多彩的嶺南文化資源是當地人們長期生活積累的產物,具有濃厚的文化底蘊。新的《美術課程標準》強調了民族民間藝術資源的開發和利用,要“充分利用當地的文化資源和自然資源,參觀美術館、博物館、藝術作坊等,調查、考察美術現象,并寫出考察報告。理解美術與自然、社會之間的關系,在文化情境中認識美”。這不僅是由美術課程的人文性質決定的,也是由我國民族民間藝術本身特有的價值所決定的。對地方文化資源的開發和利用,會使我們更深刻地理解課程與文化的關系,理解課程在傳承文化過程中的積極作用。我國是一個地大物博的國家,每個地方都有自己的特色,地方文化最大的優勢就是它貼近學生的實際生活,它把課本上的文化、藝術變成了現實。然而要開發地方課程資源,必須了解家鄉文化資源。
番禺有著悠久的歷史。秦始皇三十三年(公元前214年)設立南海郡,番禺為南??傧驴h,并為南海郡治所在地。2000多年前,番禺就是重要的港市,《史記·貨殖列傳》曾稱“番禺亦其一都會也”,被列為全國九大都會之一。嶺南古城番禺位于珠江三角洲的中心,是著名的魚米之鄉,擁有得天獨厚的自然環境、別具特色的南國水鄉風情、豐富多彩的文化娛樂、發達的商貿旅游服務行業和便利的水陸空交通。
還有源遠流長的歷史文化:蓮花山上的蓮花塔,廣東四大名園之一的南村馀蔭山房,沙灣的留耕堂,鰲山古廟群,以及數量眾多的氏族宗祠等。這些建筑,大量使用了磚雕、石雕、木雕、泥塑、灰塑、繪畫等工藝和裝飾手法,顯得既纖巧精致又不失古樸大方,是一份不可多得的文化遺產。
研究意義。地方鄉土文化資源是在當地特定的歷史、宗教和地理環境中形成的,它以獨特的穩定的形式存在,是當地人們耳濡目染的最熟悉的事物,也是當地人們賴以生存的精神支柱。地方文化所蘊含的審美成分和自身的本體成分,是任何其他藝術所無法替代的,失去了這種地方文化資源,就等于失去了某個重任:這是新課程改革的需要,作為具有人文性的美術教育,無疑承載著發展與傳承這種地方文化資源的重任,更是人才成長的需要。
通過對美術課程與地方文化資源的開發和利用,有助于傳承地方燦爛的本土文化,共享人類社會珍貴的文化資源;通過對美術教育與地方文化資源的開發和利用,整合地方優秀的文化資源,培養同學們熱愛家鄉的情感,增強民族自信心和自豪感;通過對美術教育與地方文化的開發和利用,可以豐富地方的美術教學資源,為地方的鄉土美術教學積累資料。
二、研究目標與內容
新課程實施至今,為避免許多有價值的課程資源的閑置與浪費,鼓勵立足身邊的各種鄉土文化和民間藝術,結合具體實際以及本地區的條件、學生的興趣進行區域性課題研究。本課題以嶺南特色課程資源為例進行開發與利用。
(一)研究對番禺嶺南地方課程資源的開發
地理位置、地貌特征以及豐富的自然和飲食文化。如:家鄉特產,包括炸牛奶、炒米餅、白蔗、馬蹄、蓮藕、慈菇、番薯;家鄉水果,包括香蕉、番石榴、甘蔗、柑橘、木瓜、鳳眼果、荔枝、龍眼、黃皮等;番禺文化,古老的歷史、文化資源,如威武醒獅、龍獅文化、民間嫁服;家鄉的戲曲與飄色,如家鄉粵劇戲曲的造型及飄色盛況和小演員的表演;番禺特有的家鄉風俗與傳說以及各種節日風土人情,如端午節裹粽子、中秋猜燈謎、鰲魚舞、賽龍舟等;番禺古跡與景觀,如蓮花塔、馀蔭山房、留耕堂、鰲山古廟群以及水鄉特色景色。讓嶺南特色文化得以傳承,在廣泛的文化情境中認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。
(二)研究對番禺嶺南地方課程資源的利用
一至二年級課程內容為家鄉特產,可進行平面圖案欣賞與設計及特產的包裝盒、袋的欣賞、設計和制作;三至四年級課程內容為欣賞家鄉各式水果,以及形態各異的果樹,用線描、國畫等各種材料及表現手法繪畫家鄉的水果;五至六年級課程內容為龍獅的造型特點、場景以及民間服飾,嘗試用各種手工制作精美的民間嫁服、龍獅等;七年級課程內容為欣賞家鄉的飄色表演及了解戲曲造型特點,嘗試用不同方式表現戲曲與飄色人物造型與情節。
三、研究教育實踐過程
(一)活動實踐
陶藝造型教研活動。引入鐘村龍獅文化,再對嶺南傳說動物進行講解,然后采用陶塑制作的手法表現嶺南傳說動物。在本節課教學中,方老師教態自然,思路清晰,環節緊湊,在方老師有效的引導下,學生能夠積極投入到陶藝創作中,使最后的陶藝作業有趣、生動地展現出來。本節課最大的亮點還在于最后的課堂拓展上:方老師把嶺南傳說動物陶藝稍加設計便做成了錢罐、筆筒、儲藏物件等,這正好體現了地方文化特色與實用性設計教學相結合的課程。 如《陶藝造型》這一課,可以融入嶺南元素,教研教改為《夸張可愛的嶺南傳說動物》,這樣既不脫離教學內容,又添加了地方特色,老師們可在這方向上多發掘來完善課題內容形式。
沙灣飄色巡游連環畫創作綜合實踐活動。由西片教育指導中心組織的《連環畫·組畫——沙灣飄色巡游》綜合實踐活動在鐘村中學開展,區美術教研員黃志明老師及西片的美術教師參加了本次教研活動。方玉珊老師采用創新方法:一是利用信息技術擁有的復制、粘貼功能,方便畫面的重組;二是將地方古建筑版畫和人物景物造型融入信息技術進行創意重組,設計連環畫《沙灣飄色巡游》。學生作品別具特色,嘗試用不同的表現技法,效果展示極富趣味性,造型可愛,色彩鮮艷,手工精細,栩栩如生,極具欣賞性,別具特色,體現了家鄉多姿多彩的民間藝術。美術具有超時空的重組性表現特色,飄色巡游場景復雜,人物眾多,筆者嘗試重組去創新形象,有出人意料的效果。
(二)反思建構階段
1.總結規律。在調查、采訪、資料收集等過程中自主探究,在研究合作中提倡協作備課,共同研究,共同提高,并從研究性學習的角度與其他學科、與鄉土文化進行綜合、立體的開發與利用。
2.探索結論。通過以美術特色鄉土教材內容為指引,確定方向、選題、內容、方法、策略、實際情況,圍繞地方特有的資源進行挖掘、篩選、分類、整合,從實際出發,發揮地域優勢,分別進行開發與利用鄉土課程資源的方法與策略研究,并設計美術地方特色課例以及別具鄉土特色的美術作品。
四、研究結論與觀點
事實性結論。從研究目標具體化來看:一是研究對番禺嶺南地方課程資源的開發;二是從研究性學習的角度與其他學科、與鄉土文化進行綜合、立體的開發與利用;三是理解美術與自然、社會之間的關系,在文化情境中認識美。從內容上選擇:一是在研究對番禺嶺南地方課程資源的開發中選題;二是在研究對番禺嶺南地方課程資源的利用中設計課題。從系統性、特色性反映出:一是符合立足身邊的各種鄉土文化和民間藝術,結合具體實際以及本地區的條件、學生的興趣進行區域性課題研究的要求;二是落實番禺推進“上品教化”教育理念的需要;三是學校深化素質教育及傳統文化教育特色建設的需要。
鄉土教材的匯編。從小學、中學兩個階段分兩冊來展示老師們的成果。如戲曲、飄色、家鄉風俗、嶺南建筑、剪紙、傳說故事等方面,設計了如陶藝、版畫、國畫、設計、線描、動漫等課例。師生們在調查、采訪、資料收集等過程中自主探究,在研究合作中提倡協作備課,共同研究,共同提高,并從研究性學習的角度與其他學科、與鄉土文化進行綜合、立體的開發與利用活動中使課題研究得以順利完成?,F將老師們的課例匯編成冊,初步形成了具有濃厚鄉土氣息與本土文化特色的西片美術教材,供師生們學習與使用。在此拋磚引玉,望同行們指正。此中小學兩冊的地方教材編寫得到西片指導中心領導的大力支持與幫助,使西片的美術教育成果得以展現,同時也是廣大師生交流與學習的素材。
地方資源開發成果集。開發地方資源,匯編了成果集,其中論文成果四篇,教學設計成果八篇,案例成果三篇,活動報道八篇,以及美術課題教師獲獎共計五十八項。在開發過程中,研究方法比較科學,通過全過程的行動研究,階段性的文獻研究、調查研究、案例研究等方法,保證了課程研究的科學性和規范性,研究過程具體翔實。本課程研究分理論學習、教育實踐、反思建構三個研究階段,每個階段研究內容明確,人員分工落實,使課題成果順利完成。
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