川北大木偶旅游文化資源開發(fā)分析

許學(xué)術(shù)

【摘 要】川北大木偶也稱為杖頭木偶，是現(xiàn)階段世界上最大的木偶。其源于民間藝術(shù)，最早出現(xiàn)在清朝初期，主要是在四川省儀隴縣馬鞍場所在地，到現(xiàn)在已經(jīng)都300多年的歷史。本文主要研究川北大木偶旅游文化資源開發(fā)工作。

【關(guān)鍵詞】川北大木偶；旅游文化；資源開發(fā)

中圖分類號：F59 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0282-01

旅游資源是旅游開發(fā)工作的基礎(chǔ)構(gòu)成部分，主要包括風(fēng)景和人文景觀兩方面。后者包括了歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)俗、現(xiàn)代建筑、飲食、購物、文化藝術(shù)以及體育娛樂等。川北大木偶作為特別的川東北文化，在劃分資源的時候，具有非常明顯的特征。因此，在實際發(fā)展的過程中，將其轉(zhuǎn)化為有效的旅游資源，才是發(fā)展中的最大問題。

一、川北大木偶旅游開發(fā)問題

通過調(diào)查分析，川北大木偶旅游開發(fā)問題包括以下幾點：第一，與南方的旅游行業(yè)融合度不夠。由于之前的發(fā)展過于注重物質(zhì)化旅游資產(chǎn)，忽視了文化資源，川東北大木偶現(xiàn)階段還沒有融入到南充旅游行業(yè)中。第二，四川地區(qū)實施的木偶藝術(shù)投入的資金較少，演出經(jīng)費較少。第三，沒有后勁。現(xiàn)階段，從事大木偶舞臺劇的年輕人越來越少，具有木偶制作技術(shù)和豐富舞臺經(jīng)驗的青年人較少，各種技能都存在失傳的危險。第四，創(chuàng)造能力沒有提升。現(xiàn)階段的市場需求不斷增加，但是大木偶的更新速度受到的限制較多，新的素材和器材都在研究中，一個新劇本的編排時間在半年到一年之間，無法滿足人們對文化新元素的要求。第五，市場缺少地位。影視和演唱會的出現(xiàn)影響著南方市場，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化市場受到影響。第六，與現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)脫節(jié)。其在發(fā)展的過程中，為了更好地創(chuàng)新，導(dǎo)致演出成本提升，演出效果降低[1]。

二、川北大木偶旅游開發(fā)的方案

（一）提升宣傳工作，做好文化推廣工作

文化的流傳需要有效的宣傳工作，南充對于川東北地區(qū)以往文化的宣傳工作還不是很完善。因此，要提升對川北大木偶等文化的宣傳，主要做到以下幾點：第一，要發(fā)揮媒體的重要性。提升報紙、廣播、電視等媒體對川東北文化的傳播，提升游客對于南充文化的接受率。第二，在不同行業(yè)中進行宣傳，利用A級旅游區(qū)導(dǎo)游等人講解南充的文化特色和人文遺產(chǎn)等，以此為游客提供更為生動豐富的南充文化。第三，提升在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳。

（二）注重文化創(chuàng)新，促使文化和旅游的結(jié)合

依據(jù)地質(zhì)文化、山水花草等構(gòu)成完善的景觀系統(tǒng)，為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供平臺。其中就有構(gòu)建完善的文化傳播座談會議，其主要是傳播研究專家的觀念、南充文化的特點、旅游建設(shè)的需求以及城市建設(shè)的要求等等，并且與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校進行有效合作，注重青少年時期的文化培養(yǎng)工作，以此為其未來的發(fā)展提供有效的依據(jù)[2]。

眉縣所在的區(qū)域?qū)儆谥茉鐾恋那嚆~器非常多，對歷史研究工作也有一定的影響。在實際發(fā)展的過程中，要想使其物質(zhì)和文化得到有效保存，需要依據(jù)現(xiàn)階段的高科技技術(shù)和人類智慧，更好地改善傳統(tǒng)文化，以此為旅游產(chǎn)業(yè)提供有效的附加價值，創(chuàng)造額外的價值。我們可以發(fā)現(xiàn)，有著悠久歷史文化的南充，結(jié)合川北大木偶、燈戲等傳統(tǒng)文化進行全方位開發(fā)，并且結(jié)合現(xiàn)代化的高科技技術(shù)向旅客展現(xiàn)川東北區(qū)域的歷史、文化、風(fēng)俗特點等，以此促使傳統(tǒng)文化和旅游的有效結(jié)合。

（三）政府支持，企業(yè)唱戲

四川區(qū)域的大木偶劇團現(xiàn)階段并沒有能力構(gòu)建一個完善的平臺，政府或者其他部門可以依據(jù)這一單位空出來的舞臺，以川北大木偶為主要的傳統(tǒng)文化資源，結(jié)合現(xiàn)階段的科技手段，構(gòu)建完善的、經(jīng)典的戲目，在不斷發(fā)展的過程中長期固定在一個區(qū)域演出，促使其成為南充旅游文化的重要組成部分。提升政府補貼，以此保住常年在外的表演團隊，更為南充旅游經(jīng)濟創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益。在實際發(fā)展的過程中，保護傳統(tǒng)文化的發(fā)展，提升旅游工作的有效性，增加旅游經(jīng)濟收益，更好地進行地方宣傳工作[3]。

三、結(jié)束語

綜上所述，川北大木偶是目前世界上最大的木偶，發(fā)展至今已經(jīng)有300多年的歷史。要想繼續(xù)發(fā)展和傳承川北大木偶藝術(shù)，最重要的就是將其融入生活中，真實地展現(xiàn)人們的生活形態(tài)。讓其與旅游行業(yè)有效結(jié)合，以此更好地展現(xiàn)川北大木偶文化，只有這樣才能更好地傳承中國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以此實現(xiàn)有效的發(fā)展道路。因此，在實際發(fā)展的過程中，更好地進行川北大木偶旅游文化資源開發(fā)工作，對未來的發(fā)展有一定的影響。

參考文獻：

[1]蒲靜，陳萬洪.川北大木偶旅游文化資源開發(fā)探析[J].新西部（理論版），2012，Z4.

[2]唐國良.文化的堅守與突圍——川北大木偶知行錄[J].四川戲劇，2015（01）.

[3]覃敏，劉顯成.川北大木偶造型藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].美與時代（中），2013（12）.