論當(dāng)代藝術(shù)對中國民間美術(shù)的傳承與解構(gòu)

鄒琴

摘要：中國具有悠久的文化歷史，而且在不斷傳承及發(fā)展過程中影響一代又一代國人，中國當(dāng)代藝術(shù)作為文化傳承的重要部分得到了極大的關(guān)注度，而民族文化屬于其中的核心發(fā)部分，同時也屬于國家發(fā)展軟實力的一種體現(xiàn)。中國當(dāng)代藝術(shù)的法離不開民族文化的積淀，這部分內(nèi)容逐步融入藝術(shù)創(chuàng)作。本文中以當(dāng)代藝術(shù)對中國民間美術(shù)的傳承與解構(gòu)，借以推進中國民間美術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù)；中國民間藝術(shù)；傳承；解構(gòu)

從目前情況分析，針對中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向具有一定的爭論性，但是爭論的核心相對比較明確，即中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展必須要立足本民族的文化，從而擺脫西方藝術(shù)發(fā)展的禁錮。值得注意的是，當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過程中必須要傳承民族文化精華，彰顯當(dāng)代藝術(shù)于世界藝壇地位及價值。文章中以中國民族美術(shù)藝術(shù)為主要切入點，探究當(dāng)代藝術(shù)對其如何進行傳承與解構(gòu)，進一步促使中國民間美術(shù)的發(fā)展能夠源遠流長。

一、民間美術(shù)于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作價值分析

針對中國當(dāng)代藝術(shù)，其文化身份的確定在某種程度上需要特定的文化環(huán)境才能得以實現(xiàn)，并且奠定其日后的發(fā)展方向。而對于中國民間美術(shù)而言，其不僅創(chuàng)作群體極為豐富，而且受眾范圍也比較廣泛，可以說是深厚生活的積淀，蘊含豐富人文底蘊，民間美術(shù)見證民族文化的發(fā)展及傳承，其在藝術(shù)創(chuàng)作中主要表現(xiàn)在以下層面：第一，民間美術(shù)自身而言，其屬于民族地域特征的典型代表，是最鮮明文化形態(tài)，中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展離不開美術(shù)元素，從一方面來說，這能夠彰顯民族地域特征，從而讓中國當(dāng)代藝術(shù)文化具有民族特色；而從另一個角度分析，必然能夠達到傳承與發(fā)揚民族文化的作用。第二，運用傳統(tǒng)美術(shù)元素，這是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展不可缺少的元素。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，民間美術(shù)是具有民族特色的文化符號，與此同時，能夠促使當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化，讓當(dāng)代藝術(shù)彰顯文化價值；第三，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，通過歸納民間美術(shù)表現(xiàn)形式，并將其運用到創(chuàng)作之中，可以激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)作激情，從而讓藝術(shù)作品彰顯民族精神。

二、當(dāng)代藝術(shù)對中國民間美術(shù)的傳承與解構(gòu)

1.思路分析

從民間美術(shù)的特征分析，其屬于中國文化的呈現(xiàn)形式，其產(chǎn)生及發(fā)展基本上源于生活。中國當(dāng)代藝術(shù)要想擺脫西方文化的禁錮，則必須要傳承發(fā)揚民族文化，并且需要借助民間美術(shù)符號與語言，與此同時，符合新時代的審美理念，創(chuàng)造新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。自20世紀80年代之后，伴隨經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，從而促使中國逐步登上世界舞臺，參與世界政治、經(jīng)濟與文化，并且起到了極為關(guān)鍵性的作用。與此同時，文化交流也得以有效推進，隨之而來的還有四方思想風(fēng)潮，還有其藝術(shù)形式可謂是紛至沓來，由此導(dǎo)致很多模仿與借鑒西方文化，甚至出現(xiàn)直接挪用的情況，這使得中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展偏離自身的發(fā)展渠道。中西方文化本身存在很大的差異性，中國當(dāng)代藝術(shù)如果盲目汲取西方文化為己用，必然會成為他們的附屬品。在這種情況下，對于中國當(dāng)代藝術(shù)家而言，則需要重新定位中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向，并且需要從本民族文化予以探索。此外，還需要注意的是，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，民間美術(shù)元素，還有相應(yīng)的符號得以全面應(yīng)用，這些作品彰顯濃郁中國特色，逐步擺脫西方文化的禁錮，因而從整體角度分析，借助傳統(tǒng)民間美術(shù)的文化特征，并對其加以有效運用，在傳承過程中具有跨時代意義。

2.實例闡述

中國民間美術(shù)是中華民族文化的傳承及象征，很多學(xué)者對其進行深入的研究分析，并且取得了相對較好的成效，比如：陜北剪紙形態(tài)語言，還有其精神內(nèi)涵，有學(xué)者對其進行了深入的分析，然后注入新的研究理念，比較具有代表性的作品有《生命--瞬間永恒》，這其中就運用相對較多的民間美術(shù)符號。在上述作品之中，里面蘊含著民間藝術(shù)形象，并且充斥著符號元素，藝術(shù)家對其進行有效的運用，從而呈現(xiàn)在我們面前是神話般的世界。作品自身的主題則非常明確，即歌頌生命。藝術(shù)家運用獨特民間藝術(shù)圖像，從而實施解構(gòu)再重構(gòu)，表現(xiàn)出是對生命的渴望，同時又能傳承民間美術(shù)，是新藝術(shù)形式的嘗試。

從發(fā)展角度分析，中國民間美術(shù)中蘊含這豐富的符號及藝術(shù)形象，這對于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作而言具有極大的推進功效，為其創(chuàng)造奠定良好的基礎(chǔ)。很多學(xué)者及美術(shù)大家都進行豐富的美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作，比如具有代表性雕塑作品《仇娃參軍》，在該作品創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者從民間美術(shù)汲取精華，借助民間泥塑方式，并且借鑒秦俑的造型，從而對人物予以夸張?zhí)幚怼Ｗ髌穭?chuàng)作過程中利用民間歌謠藝術(shù)形式，由此更好的彰顯仇娃參軍的故事，讓大眾從作品中能夠感受到創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的想法，感知其中的情感。對于藝術(shù)創(chuàng)作者來說，他們運用民間泥塑的表現(xiàn)模式，從而更好的彰顯傳統(tǒng)美德。受眾在進行作品欣賞過程中，可以從中感知東方文化的藝術(shù)魅力，顯現(xiàn)出深厚的東方特色。值得注意的是，對于上述作品來說，不僅彰顯強烈鄉(xiāng)土士氣，還能表現(xiàn)出濃厚的愛國主義情懷，從而讓作品能夠顯現(xiàn)出極好民族審美情感。通過上述案例分析可知，中國當(dāng)代藝術(shù)對中國民間秘書的傳承及解構(gòu)具有極大的推動作用，同時中國民間美術(shù)也促使中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作具有極好的素材及元素，促使當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展能夠更好的傳承民族文化，使其真正擺脫西方思想文化藝術(shù)的限制。

結(jié)語：總體來說，中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作需重新定位自己的思想理念及發(fā)展方向，這其中中國民間美術(shù)為其提供了相應(yīng)的素材及藝術(shù)元素，加速其發(fā)展與傳承。從某種程度來說，將民間美術(shù)融入到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之中，是對民族文化與精神的傳承，彰顯出中國藝術(shù)精神，在今后的發(fā)展中，當(dāng)代藝術(shù)對中國民間美術(shù)的傳承與解構(gòu)必將成為主流趨勢。

參考文獻：

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（作者單位：江蘇省常州市北郊高級中學(xué)213000）