夏云陶
【文題呈現】
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
水是無形的。它隨川而行,遇阻而止,化身形于大地,融生命于萬物。水又是有形的。它盛進什么容器就是什么形狀;從空中墜落時,空氣把它擠壓成水滴狀。它任由物體改變著,又能改變物體。每到雨天,雨水就會從屋檐落下,永不停歇,天長日久,在石板上刻下凹坑。
根據這段文字所表達的意思,結合自己的生活體驗與閱讀積累,寫一篇文章。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
無形的韌度
◎沈小琦
《道德經》推崇上善若水,水利萬物而與世無爭,居于萬物所惡之處而無怨,而我則更欣賞水那份,遇阻而止,化身形于大地,融生命于萬物的隨性自然。
人若真能如水,便不管萬千世界如何變化,都能安然自得。水的無形使它有了萬物無法比擬的適應性,它盛進什么容器就是什么形狀,任由物體改變。人則不同,個性、背景、回憶……這些太多太多因人而異的特點就如枷鎖,困住了人的軀體,使我們就定型于一個樣子,一種狀態。在利器前,我們無法把自己變得柔軟,變得能夠包容它,善待它。正如我們常常抱怨世事多艱卻很少能夠懂得改變自己。
當然,這不是說人要拋棄自己的個性,放棄自己堅持的真理,但人可以學習水的智慧。水于無形中漸漸地改變了萬物。它在山澗中流淌時,遇石便繞行而過,似是屈服于頑石的堅硬,卻是在日積月累中磨得光滑、圓潤。這就是水,堅于自己的方向卻又表現得謙虛大度,在隨遇而安的柔軟中表現出決不止步向前的韌性。人有時就少了這點智慧,自命不凡者志向高遠,卻無虛懷若谷的品德;奮勇向前者不懼困難,卻不懂變通;有天資者急于求成而不能腳踏實地,持之以恒。
事實上,世上最堅韌之物莫過于無形之水,正如世上最成功之人莫過于最能樂于身邊萬物,又為身邊萬物所愛之人。既保持自己骨子里的真性情,又以一顆有容乃大的心接受他人,接受挫折,以一顆善良的心不施人以痛,化敵于潛默無形而恒久不變的微笑之中,這就是我所認為的如水境界、至高人格了。
周國平說過,人應該以擺脫物質需求的束縛為目的去追求物質,而不可自陷于無盡的物質欲望之中。在我看來,人只需以水為鏡便能不自縛于無論物質或是精神的困擾,憑著無形的韌度適應甚至改變無論貧困與失落,在廣闊天地間自得其樂,詩意地生活。
【升格指導】
這篇作文因思考密度過大,使得作文出現了一些問題,使作文的光芒不能盡現。這篇作文要更好地呈現思維,可以從以下幾個方面著手修改:
1.標題要能凸顯出與作文內容的聯系。這個標題必須能夠涵蓋全篇內容。
2.讓體現思維推進過程的句子處于顯眼的位置。如果有些顯示精彩觀點的句子不夠顯眼,可以用論據將它與前后觀點句隔離開來。
3.不要忽視作文中運用的關聯詞、指示代詞,這些詞會使作文的前后邏輯更加嚴密,指代內容更加明晰。
4.首尾要呼應,作文結尾不僅要將前文分述內容綜合起來,還要體現出文思的遞進。
若能如水
◎沈小琦
《道德經》推崇上善若水,水利萬物而與世無爭,居于萬物所惡之處而無怨,而我則更欣賞水那份遇阻而止,化身形于大地,融生命于萬物的隨性自然。
人若真能如水,便不管萬千世界如何變化,都能安然自得。水的無形使它有了萬物無法比擬的適應性,它盛進什么容器就是什么形狀,任由物體改變。人則不同,個性、背景、回憶……這些太多太多因人而異的特點就如枷鎖,困住了人的軀體,使我們就定型于一個樣子,一種狀態。在利器前,我們無法把自己變得柔軟,變得能夠包容它,善待它。正如我們常常抱怨世事多艱卻很少能夠懂得改變自己。
當然,改變自己不是說人要拋棄自己的個性,放棄自己堅持的真理,但人可以學習水的智慧。水于無形中漸漸地改變了萬物。它在山澗中流淌時,遇石便繞行而過,似是屈服于頑石的堅硬,卻是在日積月累中磨得它光滑、圓潤。這就是水,堅持自己的方向卻又表現得謙虛大度,在隨遇而安的柔軟中表現出決不止步向前的韌性。人有時就少了這點智慧。自命不凡者志向高遠,卻無虛懷若谷的品德;奮勇向前者不懼困難,卻不懂變通;有天資者急于求成而不能腳踏實地,持之以恒。現任南科大校長朱清時在進行一系列大學改革時,也曾很誠懇地向大家承認,他不是缺少變革的勇氣,而是時局所限,明智者只好走這舉步維艱的可行之道。他內心的目標是很明確的,大學去官本位,培養真正的研究型人才,解決“錢學森之問”。這一點,無論遇到多大阻礙,相信他也絕不會改變。
事實上,世上最堅韌之物莫過于無形之水,正如世上最成功之人莫過于最能樂于身邊萬物,又為身邊萬物所愛之人。既保持自己骨子里的真性情,又以一顆有容乃大的心接受他人,接受挫折,以一顆善良的心不給人以痛,化敵于恒久不變的微笑之中,這就是我所認為的如水境界、至高人格了。
周國平說過:“人應該以擺脫物質需求的束縛為目的去追求物質,而不可自陷于無盡的物質欲望之中。”在我看來,人只需以水為鏡便能不自縛于無論物質或是精神的困擾,既保持錚錚傲骨,又如柔風般自由穿梭于萬物,在廣闊天地間自得其樂,詩意地生活。