閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
“不忘初心,方得始終”是《華嚴經》中的名句,意思是只有堅守本心,才能德行圓滿。今天,“不忘初心,方得始終”對國家、集體乃至個人仍然有著深刻的教育意義,它啟發我們:不忘初心,就是要堅持真理,推進創新;不忘初心,就是要滿懷自信,筑牢信念;不忘初心,就是要腳踏實地,砥礪前行。不忘初心,方可美夢成真!
對此,你怎么看?寫一篇文章,表明你的態度,闡述你的看法或敘寫你的見聞。
要求綜合材料的內容及其含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
“初心”,指做某件事的初衷或人們最初的愿望。隨著時間的推移和環境的變遷,人的“初心”可能會漸漸模糊乃至消逝,這也就是人們告誡自己“不忘初心”的根本原因。人類失去“初心”,便是失去了純真的理想,失去了最初的方向!如何理解“不忘初心”,怎樣做到“不忘初心”,值得我們好好地分析討論。
首先,“不忘初心”并不是一句僵化的口號,“初心”也不是一個孤立靜止的符號,“初心”的外殼是“人類美好的愿望”,而它的內核卻是與時俱進、不斷發展的。所以,我們在堅守“初心”的同時,更需要有一種創新精神,讓我們的“初心”始終與時代合拍,體現著人類最美好的愿景。所以,“不忘初心”就是堅守理想,堅持真理,又富有創新精神。
其次,“不忘初心”就是要做到在任何處境中、任何條件下都能堅守自己的理想,筑牢自己的信念,相信國家,相信自己,相信未來,做到如孟子所言的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。窮且益堅,不墜青云之志;富而不惑,堅守最初信念。如此,我們才能成就自己的事業。所以,“不忘初心”就是毫不動搖,滿懷自信,對信仰忠貞不渝。
再次,“不忘初心”絕不僅僅是一件“信念”上的事,更是每個人的實際行動。讓“初心”變為現實需要的不是扯著嗓子“喊”,而是擼起袖子“干”。從國家層面看,只有解放思想,真抓實干,才能實現偉大的“中國夢”;從個人層面看,只有兢兢業業踏踏實實,才能實現自己的理想。所以,“不忘初心”就是鎖定目標,付諸行動,將理想變為現實。
綜上所述,“不忘初心”就是中國人民堅守與創新的結合、理想與行動的雙飛!考生只要從這個角度切入寫作,都是符合題意的。
佳作展示一
讓“初心”與“創新”齊飛
◎高 歌
奉獻美,這是廣大文藝工作者的初心;何為美,卻有著與時俱進的標準。所以,讓“初心”與“創新”比翼齊飛既是文藝工作者的難題,也是廣大受眾需要面對的考題。
前些時候,動畫片《新葫蘆兄弟》在電視臺和網絡上播出。這一國產動漫經典時隔30年再度回歸熒屏,引發廣泛關注。然而首集播出之后,全新的“畫風”讓網絡上的吐槽和批評不斷,“毀童年”“毀經典”的罵聲甚囂塵上。該片開播僅僅一周,便被迫暫停播出。可讓人始料未及的是,停播一周后,一些網友又開始哭喊著求更新。
多元時代,基于審美的差異性,人們應當有更大的包容性。美,雖有基本的底線,但美的標準,卻并非一成不變。特別是在藝術世界,我們既要充分尊重傳統的經典之美,也應在傳承經典的基礎上,通過創新發展,讓藝術的美不斷推陳出新、發展進步,以滿足人們不斷增長的文化需求和不斷變化的審美趣味。
像經典動畫片《葫蘆兄弟》,其受眾大多為“70后”“80后”“90后”,甚至還有“00后”“10后”,那么,如何改編這樣一部經典作品?《新葫蘆兄弟》的創作人員透露:他們希望給少年兒童推出一部更新更美的作品,所以吸收和運用了當下最先進的動漫藝術和技術,以使傳統經典煥發新意。創作人員這樣的構想應該是值得稱道的。如果我們僅僅滿足于傳統的東西,又何來文藝作品在藝術上的突破與創新?所以,觀眾在欣賞藝術作品時,應對文藝工作者兼顧“初心”與“創新”的想法多一份理解。就像此次越來越多的觀眾為這部作品點贊并要求續播,體現出的正是廣大受眾對藝術工作者辛勤付出的尊重與反思。
藝術創作究竟如何秉持初心?對于原創者而言,要有一顆向善的心,讓你的作品成為陶冶情操、激濁揚清的正能量;對于改編者來說,必須讓經典中的精粹永駐,對經典作品的立意、角色、情懷、風格等,改編者絕不能棄之若敝屣。就像86版《西游記》和87版《紅樓夢》,都可以稱得上是電視劇中“秉持初心”的上品。
但是,改編經典時的“秉持初心”,并非要求絕對保持經典的“原汁原味”,甚至為此而削足適履。在經典傳承的基礎上,進行創新探索,才是更好地推廣普及經典之道。比如近年來昆曲與流行音樂跨界融合并走進大學校園的嘗試,雖不能說已經大功告成,但至少使越來越多的年輕人開始關注起昆曲這門古老的藝術。
文藝工作者要永葆向人民大眾奉獻出最美的藝術作品這樣一個“初心”,但奉獻出什么樣的美、如何去奉獻這種美卻需要深入探究,不斷創新。只有“初心”與“創新”齊飛的“新經典”,才會在藝術的天地間根深葉茂,開枝散葉。
文藝界如此,其他各行各業的發展也是同樣的道理。“不忘初心”不是守著一個僵化的固態目標,時移世易,這個目標也需要我們不斷地充實和更新!
基礎等級:本文相當于一篇文藝評論。考生以《新葫蘆兄弟》初播時的遭遇為由頭,通過細致深入的分析,闡述了文藝工作者在創作過程中應處理好“初心”與“創新”的關系這一道理。這篇作文的切入角度小而巧,在緊扣題意的同時,避免了空泛化,內容充實,結構巧妙。故本項評39分。
發展等級:我們崇尚“不忘初心”,但切忌將“初心”機械化、教條化,就像我們堅持真理,堅守理想,但這個“真理”和“理想”的內涵是在不斷更新的。我們有“美好”的愿望,但“美好”的含義卻是在不斷發展變化提升的。所以,要“不忘初心”,更要“不忘創新”!這樣的論述使得作文深刻,新穎。故本項評18分。
綜合以上亮點,該作文最后得分:基礎等級39分+發展等級18分=57分。
佳作展示二
堅守初心
◎陳秋來
我們常常在媒體上看到一些有關百歲老人的報道和圖片,圖片中的那些長者雖然飽經風霜、滿臉滄桑,但都精神矍鑠、笑口常開。看他們一個個咧開掉光了牙齒的嘴笑,像是一群天真無邪的孩子。
年齡的增長會使人的內心發生各種微妙的變化。禪宗里說人生有三境:第一重境界,見山是山,見水是水;第二重境界,見山不是山,見水不是水;第三重境界,見山還是山,見水還是水。初生嬰兒,人稱“赤子”,一塵不染,看啥是啥;一旦步入成年,社會關系、多方利益會變成一根無形的攪棒,攪亂人們原本澄澈如水的心境——在鋼筋水泥的城堡中,在人滿為患的地鐵里,在人頭攢動的職場上,很多人的初心一天天被消磨殆盡,所以世間萬物往往都被“功利”二字所包裹;等到了老之將至退出各種競爭舞臺,很多人恐怕才會洗凈世俗的浮沙,重拾一顆一塵不染的赤子之心。
我覺得,初心可分為兩種,一種便是那種孩童式的率真的心。在那黑暗動蕩的時代,“竹林七賢”之一的阮籍堪稱是小孩脾氣。他看嵇喜用白眼,看嵇康用青眼,哪是一個胸有城府、左右逢源的成年人的做派?乘車出游,路盡而哭,這與要不到玩具便哭鼻子的幼兒有何區別?照世俗的眼光來看,阮籍自然算不上“成熟”,一味“以沽名釣譽之徒為芻狗”,完全是一個不通人事的“狂士”。可也正因為如此,他才能在青史上為自己留下濃重的一筆,成就一段文壇佳話。明代文學家袁中郎有言:“人生貴在行胸臆。”曲意逢迎傷人身心,不如聽從本心的召喚,永葆一份天真純凈。愛因斯坦曾經和一個小女孩結為玩伴,還讓她教自己如何去整理、裝扮,兩人結成了忘年之交。從這可以看出:這一老一少絕沒有“見山不是山”的功利之心,一切虛名薄利只因其內心的澄澈而化為清風一縷。
另一種初心,我以為便是在任何環境下都保持對人生目標的堅守。蔣勛先生在《生活十講》中寫道:“我看到許多人在還很年輕的時候就‘老了。這‘老并不是生理機能的退化,而是心理上的不長進。”不少在坎坷的環境中打拼的年輕人,在多次受挫之后,退縮在日復一日的機械重復中,不再對新事物有好奇心,不再堅定人生最初的夢想,不再愿意開發自己的潛能,而是隨波逐流,任意浮沉,渾渾噩噩,使心靈變為雜草叢生的荒原。其實,堅守夢想與保持一顆童心同等重要,馬爾克斯就說過:“趁年輕,好好利用這機會,盡力去嘗遍所有痛苦,這種事可不是一輩子什么時候都能遇到的。”人,應當永遠追尋自己的夢想,而不能讓艱難坎坷左右自己的人生目標。
你眼中的世界,其實就是你自己。《哈姆萊特》一劇中有句臺詞:“即使把我關在果殼之中,仍然自以為無限空間之王。”純凈的天真與執著的夢想在人生的各個階段都不能分道揚鑣,而應當彼此互補,相得益彰。帶上初心上路吧,乘長風破萬里浪也許太過野心勃勃,但永遠保持心靈的純凈,永遠守著自己的夢想,人這一生已然活得有意義。
基礎等級:考生富有創意地對“不忘初心”作出了自己的詮釋——一是保持一份孩子般的純真,二是執著堅守自己的人生夢想,立意切合題意。作文采用了并列式結構,中心突出,結構嚴謹;運用了豐富且妥帖的材料論證論點,論證充分,語言流暢。故本項評38分。
發展等級:從考生提出的“不忘初心”的兩個方面細加分析可以看出,第一種初心,乃是人生最初的、美好的、不帶一絲雜念的單純;第二種初心,乃是人們懂事時建立起的純潔的人生愿望。不讓各種雜質浸染我們純真的心,不讓任何紛擾左右我們對美好前程的追求,這樣我們才能活出一個純潔的、成功的人生。這樣的立意,既新穎,又有深度。故本項評18分。
綜合以上亮點,該作文最后得分:基礎等級38分+發展等級18分=56分。