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張之洞留學教育思想探究

2018-09-10 21:35:55高艷唐春
教育文化論壇 2018年3期

高艷 唐春

摘 要: 張之洞是我國近代著名的教育家,他在清末教育改革形成了獨具特色的留學教育思想,張之洞主張留學日本;他設定的留學科目主要為工、商、礦、外交、軍事和教育;他制定了留學章程,規范留學人員的選拔和管理等。張之洞創建了近代留學體制,他將“中體西用”做為教育指導思想,為中國近代社會培養了大批新型人才。但留學生大多接受的是速成教育,對中國后期的發展造成了一定的困擾。教育相關部門對于今日留學熱潮更應以史為鑒,規范管理,注重留學質量。

關鍵詞: 留學教育;張之洞教育思想;中國近代教育

中圖分類號:G40-01;G529 文獻標識碼:A 文章編號:1674-7615(2018)03-0133-04

DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2018.03.027

張之洞( 1837—1909) ,字孝達,號香濤、壺公、抱冰等。其父張瑛,生于河北南皮,嘉慶十八年任貴州安化(今貴州銅仁市)知縣,后任貴州興義知府。張之洞則出生于貴州,在張之洞20歲以前,大部分時間在貴州度過的[1]。張之洞是清末洋務派重要的代表人物之一,又是近代中國著名教育家,他在政治上和教育上都做出過巨大貢獻,他一邊興辦洋務事業,一邊投身教育事業,形成了獨樹一幟的“中學為體,西學為用”的教育思想,而留學教育是其中一個重要的組成部分。

一、張之洞留學教育思想淵源

兩次鴉片戰爭之后,隨著《南京條約》《天津條約》等不平等條約的簽訂,部分有識之士逐步意識到中國與其他國家之間存在較大的差距,他們開始放眼世界,尋求救國救亡之路。加之甲午戰爭的慘敗,日本小國竟能把“天朝上國”打敗,殘酷的事實讓廣大民眾意識到泱泱大國正面臨亡國滅種的危險,張之洞對此更是痛心,他在深刻反思之后,對戰敗結局有了進一步的認識:“世人都知道一個國家的強大靠的是軍隊,而不知道一個國家的強大主要是由于教育的緣故。”在內憂外患的雙重民族危機下,晚清國勢危急,張之洞提出了九項應當急辦之事,以為“中國安身立命之端” [2],其中第八項即為“宜多派游歷人員” [3]。為了擺脫晚清危難的局面,“惟有選其賢者遣出游學” [4]。張之洞提出中國要自強,游學是上上策,不游學,則不能挽救中國的危難之勢,他將留學提到了與國家命運息息相關的地位。

日本乃東瀛小國,大清王朝卻在中日對抗中連連敗退,張之洞深刻反思日本帝國迅速崛起的原因,在他看來,正是由于日本效法歐美,重視留學教育,培養大批近代人才,推動日本快速發展,改變落后的局面。因此,張之洞逐漸形成向日本學習以求得清朝政府自強的留學教育觀念,他把留學看成是求進步、求自強的捷徑,每當帝國主義對中國的侵略一步步加強時,他對留學教育的呼聲就越來越高。張之洞在創辦近代化工業的過程中,深感人才的匱乏,“有船,卻找不到會駕馭船只的人才,有炮,卻找不到會測放的人才”等缺人才勝過缺器械的局面時常出現,因此,其留學教育思想越演越烈。對于國家的衰敗,張之洞認為,真正的原因乃是因為學術所造的人才不振造成的[4]。

張之洞認為“一個國家,得到人才就可以強盛,失去人才,就會導致落后。”在他看來,國家的強盛在于人才的得失,他把興學育才和求才治國提高到國家自強救亡的高度,因此他大力主張留學,他說留學才能“擴大見聞,明白時勢,增加才智,增長志氣。”才能扭轉中國衰敗的局面。張之洞認為:“出洋一年,勝于讀西書五年”;“入外國學堂一年,勝于中國學堂三年”。

二、論述張之洞留學教育主要內容

在清末教育改革中,張之洞十分重視留學教育,與早期留學教育相比,張之洞倡導的留學教育具有獨特鮮明性,開創了中國留學教育的新時代,對后來乃至當今留學教育的發展都產生了巨大的影響,其留學思想主要表現在以下幾個方面:

首先,關于留學的主要國家的選定。在早期,張之洞主張留學于西方發達國家。但甲午戰爭中國慘敗后,張之洞深刻體會到日本國力的強大,究其原因,張之洞認為“日本小國耳,何興之暴也,伊藤、山縣、復本、陸奧諸人,皆二十年前出洋學生也,憤其為西洋所脅,率其徒百余人,分詣法、德、英諸國,或學政治工商,或學水陸兵法,學成而歸,用為將相,政事一變,雄視東方”。張之洞意識到,號稱“天朝上國”的中國竟被日本小國所打敗,可見,日本的教育之先進,國力之強盛,值得清政府學習,進而他極力主張留學日本。

張之洞分析各發達國家的實際情況,得出了“至游學之國,西洋不如東洋”的論斷。他指出留學日本“路近省費,可多遣;去華近,易考察;東文近于中文,易通曉;西學甚繁,凡西學不切要者,東人已刪節而酌改之;中東情勢風俗相近,易仿行,事半功倍,無過于此;若自欲求精、求備,再赴西洋有何不可?”中日兩國一衣帶水,儒學倫理情結相似,在短時間內,學生在學習和生活上容易適應,且日本的迅速崛起給中國統治者樹立了自強的楷模,因此,張之洞改變以往只注重留學西方發達國家的做法,大力倡導留學日本。

其次,關于留學的主要科目的選擇。張之洞倡導的留學教育,主要是為了培養清朝所需要的通才,因此涉及到較多的學習科目,他指出“派遣學生出洋游學(留學),文武兩途及農工商專門之學,均須分門學習”。在較多學科中,他強調“派學生入師范學堂,專學師范,以備回國充各中小學普通教習,尤為要著”。考慮到清末國勢危急,張之洞認為留學教育是挽救民族危亡的最佳途徑,留學生不僅要學習農業、商業、外交以及軍事等先進的科學技術,還要學習語言、學習文字乃至師范教育等諸多方面,但是對于文史和政治等方面,則加以控制,以防對清朝政府的統治造成不利的影響。每人視其才性高低,按照西學程式,酌量兼習數門科目,并須就其所通何國語言文字即派入何國學堂[5]。通曉該國語言文字才能更好的接受教育,兼習數門科目才能成為真正的通才。

再次,關于留學的人員的選拔。在留學人員的選拔上,張之洞總結以往留學失敗的教訓,他認為,早期幼童留學效果不佳的重要原因是 “失之幼也”。幼童年幼,心智尚未成熟,無法領會西學的真正含義,不能夠真正帶動清政府自強,相反,幼童卻容易被西方政治和思想同化,部分留學生歸國后還會發表對本國不利的言論,對本國造成嚴重的后果。張之洞提出“游學之益,幼童不如通人,庶僚不如親貴”。一方面,他主張選取“學有初基,理已明,識已定” [6]的通才外出留學,因為通才能夠領會西學的深意,學習起來才能夠達到事半功倍的效果。另一方面,他主張選取皇親國戚外出留學,因為這部分人士手持行政大權,如果能夠出國留學,定能增長見識,改變傳統觀念,學成歸國后在朝廷上更好的使用新技術,傳播先進的價值理念,提高其余政府官員的整體素質,進而帶領國家走向富強之路。

最后,關于留學生的管理。張之洞專門上奏《約束游學生章程》和《獎勵游學畢業生章程》,建立了詳細嚴謹的管理機制對留學生進行管理。他主張“派遣的留學生,均由出使大臣公文保送才準入學,否則一律不準入學,并對準入生進行監督;留學生沒有得到允許不能妄自發表議論,更不能刊布干預政治的報刊文章,如有不聽勸阻者則勒令退學”。留學生在校學習期間,要認真學習,除有病等不可控的因素外一律不許請假,留學生要做的本份之事就是要將所修專業學好,否則勒令退學或開除;對于品行不端或有過錯的學生,給以斥退,并由相關人員加以約束等。張之洞還提出:“鼓勵留學生編輯教科書和譯錄課程講義,方便回國后使用,并給予優秀的留學生以進士、舉人資格” [7]。張之洞對留學生的管理涉及到學生的入學情況、學生的思想品德考核及學生學成歸國后的任免等方面,都有明文規定,管理十分嚴格,從而使留學生潛心學業,學有所成,為國所用。

綜上所述,從張之洞留學教育思想的基本構架來看,他提倡留學日本,學習實用科目,對留學生嚴格選拔并加強管理,培養清政府有用的人才達到“師夷長技以制夷”的目的。其對留學教育的貢獻,在中國近代教育史上起著舉足輕重的作用,堪稱是一位卓越的教育改革家,自覺和不自覺的推動了中國社會的進步。由于歷史條件的限制,其主張存在著許多弊端,但許多理念仍可為當今留學教育提供有益的借鑒。

三、張之洞留學教育思想對我國近代留學教育的貢獻

張之洞是對留學教育最能身體力行的人,被后人稱為中國教育近代化的重要奠基人之一。張之洞積極鼓勵留學,留學國家從歐美轉向日本,留學科目涉及外交、軍事、語言文字和師范教育等多個學科,但對政治相關科目加以嚴格把控,且著重選拔有一定學習基礎,能夠明事理的皇親國戚作為留學人員,并制定了專門的章程對留學生準出、學習和歸國等都進行了嚴格的管理。

留學教育使固步自封的國人走出國門,放眼世界,增長見識,在短時間內培養了大批醫生、史學家和教育家等新式洋務人才,促進了新式教育的發展,帶動了清末留學日本的高潮。留日學生帶回的新思想、新觀念以及先進的科學技術,給國勢危急的清王朝帶來了新的生機。且部分留學生成長為中國近代史上著名的資產階級革命者,為中國社會的發展進步奠定了較好的基礎。

四、張之洞留學教育思想對我國當代留學教育的啟示

不可否認,封建官僚出身的張之洞倡導留學的目的是學習先進的科學技術來維護清王朝的封建統治,他始終將“中體西用”的理念伴隨他的留學實踐,因此他反對學生宣傳西方的思想政治制度,無法讓留學生徹底吸收西方先進的科學文化知識。早期留學日本的學生,大多紛紛進入一年、八個月,甚至是六個月的速成班,接受速成教育。速成教育能在短期內培養大批實用人才,補充到各行各業當中。但在中國近代特殊的背景下,速成教育急功近利、治標不治本,這種只重視數量和只追求速度的教育方式,學生對知識和技能一知半解,無法真正推動國家長遠的發展。

改革開放40年來,在這聯系越來越密切的世界,我國出國留學人數逐年增加,從1978年到2017年底,我國各類出國留學人員累計達519.50萬人,我國已成為世界上留學生規模最龐大,人數最多的生源國。據教育部統計數據顯示,2016年度我國出國留學人員總數為54.45萬人,其中自費留學49.82萬人,占91.49%;國家公派3萬人,單位公派1.63萬人,與2015年度相比,出國留學人數增加2.08萬人,增長了3.97%。在2017年度,我國出國留學人數首次突破60萬,達60.84萬人,同比增長11.74%,同年留學人員回國人數較上一年增長11.19%,達到48.09萬人。

從我國2010-2017出國回國留學人數統計表中可以看出,我國出國留學人數逐年增加,回國發展人數在十八大以來增長態勢迅猛。統計顯示,1978年到2017年間,我國各類出國留學人員中,有共計313.20萬名留學生在完成學業后選擇回國發展,占已完成學業留學生人數的83.73%。以此同時也伴隨著越來越多的“海歸”與其地位不相匹配,甚至存在部分“海歸”就業困難的社會問題,所以,不免讓人審視今日的留學教育,是否多少有些崇洋媚外、急功近利和欲速不達?因此,教育相關部門更應該以史為鑒,規范留學管理,注重留學質量,讓留學生學有所成,能夠回國為國效力。

參考文獻:

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(責任編輯 趙廣示)

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