一、符號學(xué)對天然材料包裝的指導(dǎo)和啟示
符號學(xué)是研究符號系統(tǒng)的科學(xué),更具體的定義是“符號學(xué)最早是作為哲學(xué)研究的重要門類。作為一門交叉學(xué)科所衍生出來的科學(xué),又廣泛應(yīng)用到了不同的文化系統(tǒng)當(dāng)中。符號學(xué)是對客觀事物的一種符號化,是認(rèn)識事物的一種簡化手段,因此符號是承載、傳達(dá)信息的基礎(chǔ)元素。在設(shè)計行為中,符號由設(shè)計師創(chuàng)造并賦予意謂,使受眾能夠認(rèn)知、理解、接受,從而實現(xiàn)有效傳播。
天然材料包裝設(shè)計主要通過材料、圖形、色彩、造型等元素作為傳達(dá)各種信息和意謂的符號,使產(chǎn)品具有準(zhǔn)確的視覺傳達(dá)功能,并給受眾以設(shè)計需要達(dá)到的視覺心理滿足。這四種元素通常是同時出現(xiàn),相互補充,從而達(dá)到信息傳達(dá)與解讀的優(yōu)勢。
天然材料包裝設(shè)計的過程也是對符號進(jìn)行甄選、組合、轉(zhuǎn)換、再創(chuàng)造的一個過程,更是包括集合了二維和三維,對視覺對象的造型、色彩、材料、比例等諸多因素相互關(guān)系的兼顧規(guī)劃。天然包裝設(shè)計是對于思維過程的符號化,但它又不是一個普通意義上的思維過程。這是一個由設(shè)計者出發(fā),一直發(fā)生直到達(dá)到目標(biāo)受眾心理活動的過程。設(shè)計者的思想和情感凝聚在其設(shè)計作品上,符號需表達(dá)的信息是否可以被受眾準(zhǔn)確的、有效的接受與認(rèn)知,就成了設(shè)計作品成功與否的關(guān)鍵。
二、符號學(xué)對天然材料包裝設(shè)計的符號化的指導(dǎo)意義
(1)天然材料包裝色彩符號的視覺質(zhì)感
天然材料包裝由于其材料的特殊性,顏色通常是材料的“原色”。“原色”的顏色多表現(xiàn)為單色,這種“原色”的視覺表現(xiàn)為灰色、素色、自然色等,于是形成了天然材料所獨有的識別度極高的色彩體系。天然材料色彩符號是對于自然世界的顏色提取,讓人產(chǎn)生一種樸素的親切感;純凈統(tǒng)一的色彩體系,使購物者避免了其他色彩的干預(yù)。天然材料的包裝設(shè)計正是利用了材料本身的顏色,并通過這種樸素的顏色符號呼喚人們對于自然的崇拜之情,這種貼近生活的設(shè)計樸實無華卻平淡有力,使受眾對其印象深刻。
天然材料包裝利用色彩符號彰顯與隱含了綠色設(shè)計、可循環(huán)設(shè)計的理念,完成了符號承載傳遞信息的功能。在今后天然材料包裝設(shè)計中將更加注重保留天然材料的原色性,這一色彩符號能夠準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計者綠色設(shè)計的意愿。不同天然材料包裝設(shè)計的色彩搭配也要遵循純凈統(tǒng)一的色彩體系原則,這樣才能更準(zhǔn)確的表達(dá)天然材料包裝的質(zhì)感。
(2)天然材料包裝材質(zhì)的視覺感受
天然材料包裝設(shè)計,顧名思義就是在材料的基礎(chǔ)上來進(jìn)行設(shè)計行為。天然材料做為材料符號的一個分支,具有其特定要承載和表達(dá)的信息。天然材料區(qū)別于人造材料,使受眾在使用過程中產(chǎn)生了對大自然的親近感受。同時天然材料保留了其材料本身的美感,這對于注重生活品質(zhì)的人是一個很有吸引力的需求點。并且選用自然材質(zhì),可回收或者再利用,環(huán)保節(jié)能,通過天然材質(zhì)這種符號本身所含帶的自然信息來傳達(dá)環(huán)保理念,引起受眾的情感共鳴。
從符號學(xué)的角度來解析天然材料,天然材料符號本身所具有的信息就是材料的原始性。而天然材料包裝設(shè)計就應(yīng)該保留材料的原始之美,只對材料最小限度的加工,避免繁雜機器雕琢的痕跡,給人樸實自然的感受。同時應(yīng)該簡化不必要的材料裝飾、簡化生產(chǎn)工序、體現(xiàn)產(chǎn)品最自然的特點。在利用材料進(jìn)行設(shè)計行為時對工藝的要求應(yīng)“化繁為簡”。同時天然材料包裝與傳統(tǒng)的手工藝痕跡是相輔相成的,簡單的天然材料經(jīng)過手工打磨、搓揉、串連等工序,沒有了了機器加工的痕跡,在高科技發(fā)達(dá)的今天,呈現(xiàn)出一種獨特的視覺感受。保留天然材料包裝的手作痕跡可以很好的結(jié)合功能和材料,從而發(fā)揮包裝最大的實用價值,在欣賞美的同時也節(jié)約了材料。天然材料手工化設(shè)計正是設(shè)計情感化的表現(xiàn),通過對于材料符號的情感化設(shè)計與受眾進(jìn)行信息的傳遞和交流,正是符號學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用。
(3)天然材料包裝造型的視覺體驗
天然材料包裝設(shè)計的造型元素也是這樣一種“表現(xiàn)符號體系”,通過符號相應(yīng)的特征,形成符號的信息表達(dá)與意義傳播。天然材料包裝設(shè)計的造型符號在其所要表達(dá)的綠色設(shè)計的理念的指導(dǎo)下表現(xiàn)為應(yīng)多采用直線、矩形,簡化出大面積的平面,減少細(xì)枝末節(jié)的處理。出于人性化考慮,精簡造型,以方便實用為前提,不做夸張設(shè)計,要和材質(zhì)樸素自然的特點結(jié)合在一起。追求造型簡約理性,比例精準(zhǔn)。減少造型的繁復(fù)來表達(dá)設(shè)計者周全理性的思慮。
(4)天然材料包裝圖形的視覺體會
一種圖形就是一種符號,并表達(dá)一種觀念,天然材料包裝設(shè)計中的圖形創(chuàng)造也是一種視覺語言的符號化處理。
線條能產(chǎn)生一種視覺上的聯(lián)系。并且是視覺藝術(shù)中最為重要的溝通方式。我們要創(chuàng)造圖形應(yīng)該是這個時代人們所共識的。共識不僅表現(xiàn)在對符號形式的審美感認(rèn)同上,也反映在對特殊符號意謂的認(rèn)同上。原始藝術(shù)中的點、線、面造型,不僅獲得了高度抽象的符號化形式,而且是沉淀了豐富內(nèi)容的文脈綜合體,在這個體制中,不僅在于形式結(jié)構(gòu)上與構(gòu)成原理的吻合,更在于抽象化的符號形式表現(xiàn)出的生機。
天然材料包裝的圖形設(shè)計應(yīng)結(jié)合天然材料原始材質(zhì)的排列組合來進(jìn)行考量。天然材料包裝的造型結(jié)構(gòu)多為對天然材料進(jìn)行編織、疊壓式的組合。其材質(zhì)的造型結(jié)構(gòu)組織多為由線條規(guī)律性的排列組合成面,形成獨有的編織肌理,這本身就是一種天然圖形。線比點更能表現(xiàn)出自然的特征,平面和立體都可以通過線表達(dá)出來,線條的形式符號美感就存在于它自身豐富的變化之中,直線通常給人以簡潔、直接的感覺,曲線則有柔和之感。在進(jìn)行天然材料包裝設(shè)計的品牌圖形設(shè)計時應(yīng)注意與結(jié)合,采用簡潔的圖形設(shè)計,盡量避免重復(fù)的線條堆積與材料本身排列組所產(chǎn)生的肌紋重復(fù),而應(yīng)采用大面積的“面”的使用。一方面和本體材料的肌理感形成對比,一方面簡潔少裝飾的風(fēng)格可更好體現(xiàn)天然材料包裝所傳達(dá)的綠色包裝的理念。簡潔的圖形具有表現(xiàn)的單純性和強烈的目的性,天然材料包裝中的圖形更多的應(yīng)該是能夠直接說明產(chǎn)品本身的圖形都應(yīng)該以突出商品的內(nèi)容和特征為主要目的。如無印良品的圖形設(shè)計,采用最簡潔的面的對比,體現(xiàn)了“無即是有”的理念。
三、符號學(xué)在天然材料包裝設(shè)計銷售、流通中的意義
天然材料包裝與當(dāng)前一大部分社會群眾的消費習(xí)慣有關(guān),它逆流而動,與大眾消費習(xí)慣形成鮮明的對比。市場上到處充斥著新奇古怪的商品,靠競相奪目來吸引人們的視線。天然材料包裝強調(diào)合理設(shè)計,徹底消除繁雜的設(shè)計,還原商品本身的特質(zhì),這在一方面與大眾所追求的綠色生活方式相同。天然材料包裝不以新奇為目的,而是靠其樸素?zé)o華的設(shè)計打動人心。
作者簡介:
崔琪(1995—),女,漢族,籍貫:山東省菏澤。
(作者單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院)