淺談初中獨(dú)龍族學(xué)生厭學(xué)思想品德的原因及對(duì)策

朱興穎

摘 要：中學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，但在初中義務(wù)教育階段，厭學(xué)是中學(xué)生諸多學(xué)習(xí)心理障礙中最普遍最具危害性的問題，只有對(duì)厭學(xué)學(xué)生的情況進(jìn)行調(diào)查和剖析，然后對(duì)癥下藥，采取相應(yīng)的措施，才能矯正厭學(xué)學(xué)生的厭學(xué)心理，使學(xué)生身心健康成長。

關(guān)鍵詞：獨(dú)龍族 學(xué)生 厭學(xué) 老師

中學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理當(dāng)把握住求學(xué)的大好時(shí)機(jī)，何況我們生活的時(shí)代又是一個(gè)科技日新月異的時(shí)代，應(yīng)該說更能激發(fā)廣大學(xué)生的求知熱情，但在初中義務(wù)教育階段，厭學(xué)是中學(xué)生諸多學(xué)習(xí)心理障礙中最普遍的問題，是青少年最為常見的心理疾病之一。雖然獨(dú)龍族是我國人數(shù)最少的民族之一，學(xué)生人數(shù)較少，但是在獨(dú)龍族學(xué)生中，厭學(xué)思想品德心理也是普遍存在的，而且厭學(xué)不僅影響身心發(fā)展，也給教學(xué)工作帶來極大的困難。特此對(duì)筆者所執(zhí)教學(xué)校的獨(dú)龍族初中生思想品德課學(xué)習(xí)方面進(jìn)行問卷調(diào)查和探究，以對(duì)今后的教學(xué)有些幫助。

一、獨(dú)龍族厭學(xué)學(xué)生厭學(xué)的原因

獨(dú)龍族學(xué)生厭學(xué)思想品德的原因筆者認(rèn)為主要來自以下這四個(gè)方面。

（一）地理環(huán)境的限制和語言的差異是構(gòu)成獨(dú)龍族厭學(xué)學(xué)生厭學(xué)思想品德的重要原因。獨(dú)龍江鄉(xiāng)地處緬甸北部和中國云南西藏交界結(jié)合部，大部分老百姓只會(huì)簡單漢語口語。

（二）家庭及社會(huì)方面的原因。大部分父母都認(rèn)為讀書沒有什么用，還不如打工。受這些思想的驅(qū)使，有些家長寧愿讓孩子在家干活或送子女去打工，也不愿意主動(dòng)送子女讀書，對(duì)子女在校學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題也疏于管教，學(xué)習(xí)及成績也不關(guān)心，幾乎不會(huì)鞭策子女刻苦讀書。

（三）學(xué)生自身因素，就厭學(xué)思想品德的學(xué)生自身因素來看，學(xué)生的語言障礙和見識(shí)對(duì)他們影響很大，他們接受事物的能力低、理解能力弱，學(xué)習(xí)比較困難，跟不上老師講課的速度，學(xué)習(xí)成績也跟其他同學(xué)相差很大。另外一些厭學(xué)的學(xué)生是因?yàn)樗麄內(nèi)狈W(xué)習(xí)的意志力，他們學(xué)習(xí)目的不明確，既不考慮個(gè)人的前途命運(yùn)，也沒有社會(huì)責(zé)任感。

由于多種因素的影響，獨(dú)龍族學(xué)生的厭學(xué)思想品德心理較為嚴(yán)重。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人人都希望被需要和被尊重并得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，需要有成就感、獲得感和滿足感。而生活中厭學(xué)學(xué)生更多的是被批評(píng)、指責(zé)甚至懲罰，更加重了他們自卑和厭學(xué)，而要改變學(xué)生的厭學(xué)心理，只有針對(duì)學(xué)生的具體情況，找準(zhǔn)厭學(xué)形成的原因，對(duì)癥下藥，才能治好這一“病癥”，對(duì)這種行為的矯正要系統(tǒng)地運(yùn)用行為主義學(xué)習(xí)理論，改變或消除不良行為以建立新的適應(yīng)行為。得多方面下手，且任重道遠(yuǎn)。

二、針對(duì)獨(dú)龍族學(xué)生厭學(xué)思想品德的對(duì)策

（一）針對(duì)社會(huì)和政府來講，應(yīng)爭(zhēng)取做到

政府要給予政策上的傾斜，加快獨(dú)龍江地區(qū)的發(fā)展；要加大義務(wù)教育相關(guān)法律的宣傳力度和對(duì)沒有及時(shí)送適齡子女接受義務(wù)教育義務(wù)的家長的處罰力度。

（二）針對(duì)父母來講，應(yīng)爭(zhēng)取做到

在生活中，父母要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)子女的重要作用，并把這種思想灌輸給子女；愛是教育的真諦，愛是教育子女的起點(diǎn)，父母要關(guān)心子女的學(xué)習(xí)及成績，與班主任及學(xué)校建立強(qiáng)有力的聯(lián)系，及時(shí)了解子女的思想及行為，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)與學(xué)校老師解決；和子女協(xié)商訂立學(xué)習(xí)目標(biāo)，給子女適度加壓，讓子女感受到愛和關(guān)注，促進(jìn)子女學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（三）針對(duì)學(xué)校老師、班主任來講，應(yīng)爭(zhēng)取做到

1.用尊重和愛感化獨(dú)龍族厭學(xué)學(xué)生，走進(jìn)厭學(xué)學(xué)生心靈深處，幫助他們就厭學(xué)問題正確歸因。愛是教育的本質(zhì)，又是是師德的核心和歸宿點(diǎn)，更是做好矯正獨(dú)龍族厭學(xué)學(xué)生工作的前提和基礎(chǔ)。在矯正獨(dú)龍族厭學(xué)學(xué)生過程中不急于求成，老師應(yīng)堅(jiān)決杜絕任何形式的體罰、變相體罰和歧視等不正當(dāng)?shù)慕逃袨椋嘁恍┬蕾p鼓勵(lì)的熱情，從思路方法、興趣態(tài)度等方面尋求閃光點(diǎn)給予肯定，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，在成功或失敗的體驗(yàn)中不斷努力。

2.在教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)建學(xué)生感興趣的教學(xué)情境。興趣是開啟智力的一把鑰匙。因此思想品德教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要通過構(gòu)建激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境，緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，選擇有吸引力的材料，以符合學(xué)生年齡特征、生活經(jīng)驗(yàn)的方式出現(xiàn)，并通過鮮活的生活和事實(shí)的理解，使學(xué)生易學(xué)易懂。在教學(xué)中合理的組織教學(xué)創(chuàng)造愉快的教學(xué)情景，可以溝通教師與學(xué)生的心靈，使學(xué)生輕松、愉快的學(xué)習(xí)。

3.結(jié)合學(xué)生實(shí)際分層設(shè)立目標(biāo)。在思想品德教學(xué)中，既要注意學(xué)習(xí)要求的一致性，又要注意個(gè)性的差異，根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平與需求，分類分層制定有序的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)。對(duì)厭學(xué)學(xué)生先降低學(xué)習(xí)目標(biāo)，低起點(diǎn)、慢步子、分層次是使他們獲得成功的重要途經(jīng)。低目標(biāo)，學(xué)生易達(dá)到，就能察覺到自身的進(jìn)步，體驗(yàn)到成功的喜悅。然后由淺入深、由易到難，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，不斷探究和進(jìn)步。

4.及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)是愉快的刺激，她能增加個(gè)體積極反應(yīng)發(fā)生的概率。對(duì)于厭學(xué)者來說，成功便是最好的獎(jiǎng)勵(lì)；而對(duì)于教育者來說，學(xué)習(xí)者的成功是結(jié)果，本身不是評(píng)價(jià)，如果視之不見，漠不關(guān)心，那么很可能會(huì)熄滅厭學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情，故仍需要獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)然要以精神鼓勵(lì)為主，如此，能使學(xué)生心理獲得積極的滿足感與自豪感。

5.學(xué)業(yè)上給予必要的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和輔導(dǎo)。學(xué)生厭學(xué)大多是因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難而導(dǎo)致的，隨之產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)、怕學(xué)習(xí)的心理，所以，老師要給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生上給予必要的幫助、輔導(dǎo)，讓孩子們通過自身的努力和老師的幫扶，把學(xué)習(xí)搞好，這樣就不會(huì)繼續(xù)厭學(xué)了。

總之，矯正厭學(xué)心理是一項(xiàng)長期、艱苦、復(fù)雜的工作，需要社會(huì)、學(xué)校、家長及老師的共同努力，對(duì)癥下藥，多管齊下，才能有效地消除厭學(xué)情緒及蔓延，使學(xué)生健康的發(fā)展。我們需要方法，更需要時(shí)間和耐心。

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