摘 要:眾所周知,《道德與法治》是小學低年級的一門極具綜合性的品德學科課程。該課程教學活動的開展要以學生的生活實踐為基礎,在多樣化的活動開展中使學生體驗到生活,感知到情感等。立足《道德與法治》學科教學的基本特點,教師在組織課堂教學活動的時候,可以以道德敘事法為主要手段,借助道德敘事法實現知識教學,引導學生形成良好的道德品格。
關鍵詞:小學《道德與法治》;道德敘事法;內涵界定;意義;方法
一、 小學《道德與法治》道德敘事法的內涵及其構成
(一) 道德敘事法的內涵
所謂的道德敘事法到目前為止對其概念的界定教育界較為認可的是美國品格教育中的“故事法”。縱觀南通大學教育科學學院院長丁錦宏對道德敘事法的界定,其將敘事的主體從傳統的“教師”擴展到了教師、家長甚至是學生自己,這在一定程度上將道德的視野擴展開來。立足現階段對道德敘事法有關研究,我認為道德敘事法是指教師在組織教育活動的時候,借助口頭表達或書面語言等形式,將極具道德性的故事或者將生活中的一個小場景敘述給學生,使學生在聽故事的過程中獲得良好品德形成與發展的活動過程。
(二) 小學《道德與法治》中道德敘事法的構成
縱觀教育部辦公廳于2016年4月28日頒布的《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》,其為了響應貫徹落實黨的十八屆四中全全會中所提出在中小學教學中設立法治這一課程的基本要求,自2016年開始,小學階段和初中階段所教學的《道德與法治》《思想品德》這些課程統一更名為《道德與法治》。
更名之后的《道德與法治》教材中除了將道德內容引入其中之外,還新增了法治內容,強調了在大的社會環境下對學生同時進行道德品質、法律觀念的培養,使學生在系統的教育教學活動參與中獲得良好道德品質的發展。
縱觀當前我們所使用的小學《道德與法治》教材,其內容從不同的角度將道德敘事法劃分為了不同的類型,諸如按照道德敘事法的敘事主體的不同,可以將其劃分為教師主體敘事和學生主體敘事;按照所敘述的道德事件載體的不同,可以將其劃分為以靜態文本為載體的道德敘事和以動態圖片為載體的道德敘事以及以動態影視片段為載體的道德敘事。
在小學《道德與法治》教學活動開展中,教師可立足教學內容和學生的學習、發展實際情況,其可以選擇不同的道德敘事法來吸引學生的注意力,使其在多樣的道德敘事活動參與中獲得道德品質的發展。
二、 小學《道德與法治》道德敘事法的應用價值
在小學《道德與法治》教學活動開展中,教師借助敘事的方式引導學生對極具道德價值的事件進行思考,不僅可以借助多樣化的方式將學生引入到道德評價與選擇的立場之中,還可以調動學生的課堂參與積極性,使其在已有的生活經驗的調動下自主地教師所呈現的道德事件進行理解、判斷,借此自主地選擇道德立場,實現道德教育價值。
(一) 小學《道德與法治》應用道德敘事法符合課標要求
就現階段所使用的小學《道德與法治》的教材內容分析來看,其主要具有以下幾方面的特點:
首先,立足于學生的生活實際。新版的小學《道德與法治》教材中所選擇的材料是符合學生的生活實際,對學生的生活經歷給予了充分的關注,借此引導學生自主地調動自身已有的生活經驗來積極地參與課堂教學活動。
其次,其中蘊含著豐富的社會主義核心價值觀理念和中華民族優秀傳統文化等內容,這些內容的滲透不僅有利于學生正確的思想價值觀的養成,還為將學生培養成合格的社會主義接班人奠定了堅實的基礎。
再次,所選擇的內容符合學生的認知、身心發展等特點,給予了學生充足的自主探究和思考的空間,有利于學生在自主參與中獲得道德的發展。
最后,在新一輪課程改革標準的引導下,教材內容立足學生的學情,對學科教學的而發展目標進行分析,著重突出了學生的自主探究性,設計出了多樣的有利于調動學生參與積極性的活動弄,使學生在做中獲得有價值的知識,促進學生探究精神和動手之間的能力的發展。
由于小學低年級階段的學生其身心發展處于幼稚時期,但也是其良好行為習慣養成的關鍵時期,所以他們會對周圍的事事物物產生濃厚的興趣,并立足自身的視角對周圍的事物進行直觀的評斷,具有極強的自我意識。
但是,正是由于學生生活經驗有限和認知能力有限,其在對事物進行判斷的時候常常不盡如人意,甚至出現事與愿違的情況。
由此,小學《道德與法治》立足新課標的要求和學生的發展實際,借助極具道德價值的內容為正處于矛盾階段的學生以正確的指導,使其在適應新的生活、學習環境的過程中自然而然地實現角色的轉變。立足這一現實,在小學《道德與法治》教學活動開展中落實道德敘事法是切實可行的,符合新課改的基本要求。
(二) 小學《道德與法治》應用道德敘事法有利于提升教學效率
小學《道德與法治》教學活動的開展是以培養學生正確的道德判斷,促使學生養成正確的道德品格為目的的。
在教學活動開展中應用道德敘事法不僅可以將大量的道德事件引入到課堂之中,豐富學生對道德的感性認知,還可以轉變傳統的以照本宣科為主的教學方式,在環節新課改與傳統教學矛盾的基礎上,使學生在自主感知、領悟下掌握有價值的理論知識,這遠比向學生灌輸“大道理”有效得多。
而且,在道德敘事法的作用下,學生可以在生動有趣故事中獲得更多的知識,加上教師有目的的引導,《道德與法治》的教學目標自然會得以實現。
(三) 小學《道德與法治》應用促進小學生形成良好的道德品格
眾所周知,小學《道德與法治》教學活動開展的目的是引導學生在現實生活中對所學的知識進行靈活的運用。
我們當前所使用的小學《道德與法治》教材中所選取的內容大都是從學生的生活中選取的,對此,在組織教學活動的時候,借助道德敘事法將符合學生生活實際的內容呈現在學生面前,不僅可以引導學生立足自身的生活實際與其他事物或人物進行對比,在對比中對自我進行反思,在反思中認識世界、改造世界,促進學生個人素養的提升。
而且小學階段的學生的思維具有敘事性的特點,極具直觀性的情境有利于調動他們的思維,使其在直觀經驗的驅使下產生情感上的共鳴。
三、 小學《道德與法治》道德敘事法的應用
(一) 科學選擇道德敘事視角
道德敘事法作為小學《道德與法治》課堂教學活動開展的一種重要的方法,其在教學活動的應用應當立足于新知教學內容,更要能夠實現教學的目標。
由此,教師在組織課堂教學活動的時候選擇什么樣的道德故事或者從哪一視角向學生講述道德故事,都要根據教學目標和課程教學內容來加以確定,借此使其更加符合教學需求。
我在選擇道德敘事教學的時候,會根據德育的目的和學生的興趣特點來選擇視角。以一年級下冊第三單元《我愛我家》中的第二課《家人的愛》這一內容教學為例,我依據課程標準,為了使學生感知到家人的愛,負責人有愛心的生活,我選取了道德故事《地震的母愛》從不同的視角對學生加以引導。
從第一個敘事視角入手使學生意識到的母愛的偉大,感知到母愛無窮的力量,進而將對母親的愛遷移到對家人的愛上。從第二個敘事視角入手使學生意識到的生命的脆弱,進而產生保護生命的意識。所選擇的這兩個視角對所要達成的教學目標是不一樣的,對此,立足新知內容,我將第一個視角作為了重點,著重引導學生對母愛、家人的愛及可能性思考,借此幫助其樹立起愛家庭的意識。
(二) 靈活開展道德敘事過程
在小學《道德與法治》課堂教學活動開展中,教師要想將道德敘事法有效地落到實處,其所面臨的問題主要是如何向學生呈現故事、如何講故事講得生動有趣、如何使學生在聽故事的過程中有所思有所想。
由此,在《道德與法治》教學活動開展中,為了實現道德敘事法的有效性,我這樣開展教學:
首先,創設一個生動有趣的故事環境,借此在氛圍的渲染下吸引學生的注意力。接著,我則結合教學所需安排講故事的時間,借此提高敘事的有效性。然后則要借助語言表達的方式,抑揚頓挫地將所要講述的故事呈現在學生面前。
以一年級下冊第一單元《我的好習慣》中的第三節《我不拖拉》這一內容教學為例,為了使學生養成“按時上學、早睡早起、做事不拖拉”的好習慣這一教學目標,我選擇了《衣服穿反了》這一道德故事,在故事講述的過程中我借助全身反應法將其直觀地呈現在學生面前,學生在直觀形象的表演下會對故事內容有一個深刻的感知。
然后,我則鼓勵學生自主表演將故事的內容呈現出來,在表演中使學生獲得直觀的體驗。在表演之后,我引導學生立足其體驗說一說自己的感受,并用自己的話對該內容進行總結。這樣在發揮學生主觀能動性的基礎上,不但可以加深其對基礎知識的理解,還可以使其認識到養成良好的習慣的重要性,借此為自己日常行為作出一個正確的指示。
(三) 深入挖掘道德敘事價值
運用道德敘事法向學生呈現基礎知識其著重強調教師所講述的故事的完整性以及生動性。在此需要注意一點,使用道德敘事法的目的不單單是向學生呈現故事,而是要引導學生感知故事中的教育價值與意義,尤其是對其心靈所產生的震蕩。
為了實現這一點,我在組織教學活動的時候,會借助問題引導的方式使學生在聽故事的過程中自主感知,加深對故事內容的認知。
以“遇到火災怎么辦”這一內容教學為例,我在課堂教學之初,借助多媒體直觀形象地向學生呈現了與火災有關的場面,借此進行故事敘。真實的火災場面很容易吸引學生的注意力,在此基礎之上我會引導學生在從故事中發現主人公是如何應對火災的。
如此,學生在聽故事的過程中自然會發現應對火災的措施,從而拓展到如何避免火災的發生這一問題上,借此不僅可以提高學生的安全意識,還可以引導學生掌握防火安全的措施,進而進行道德敘事,實現教學主題的深化。
總之,在小學《道德與法治》教學活動開展中,教師要立足學生的認知實際、課程標準的基本要求以及教材內容的特點等,借助道德敘事法來組織教學活動,使學生在生動的故事中對所學的知識產生濃厚的興趣,并在聽故事的過程中自主感知新知內容,產生相應的情感,借此提升其思想道德意識,并為其日常良好行為的落實打下堅實的基礎。
參考文獻:
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作者簡介:
徐婉儀,廣東省東莞市,東莞市石龍鎮中心小學。