劉悅
(西北師范大學(xué),甘肅蘭州 730000)
在當(dāng)代中國民間舞的種種認(rèn)知過程中,本質(zhì)認(rèn)知是最基本的名實(shí)對象。中國有56個民族,許多民族都有自己主流文化的古典舞和非主流文化的民間舞,形成各民族舞蹈。就中國民間舞而言,本民間信仰、神話觀念、生活狀況等與民間舞蹈動作、服飾、道具等是有種種聯(lián)系的,作為一種無形推手,前者“默會的東西”比民俗的儀式、身體語言更接近本質(zhì),因而具有“優(yōu)先性”。前者與后者互為表現(xiàn),呈“動態(tài)的相互作用”。這個集體中的每一社會成員都生活在這種知識中,并且在集體無意識中掌握它,從而構(gòu)成一個認(rèn)知共同體。
以村落為單位的個人通過儀式介入和調(diào)整日常生活結(jié)構(gòu),使村落群體進(jìn)入一種理想秩序。儀式中的舞蹈則促進(jìn)了一種長久的親密的給過去提供一種合法性延續(xù)和固定狀態(tài),它們被參加者視為事關(guān)他們幸福生活的載體。憑借相似類型的神靈和民俗,民間舞藝人直接服務(wù)于村落,以其表演贏得尊重和“村里人”的身份認(rèn)同。只要村落和儀式存在,他們就有歸屬,并且各顯神通,實(shí)現(xiàn)自我。在儀式舞蹈的固定結(jié)構(gòu)中,民間藝人展示了傳統(tǒng)的榮耀和在它的榮耀中的身份地位。
今天,民間藝人舞蹈的興趣在于他們‘榮耀的過去’和他們作為一個傳統(tǒng)的后裔的身份認(rèn)同,這個傳統(tǒng)根植于村落具體的歷史中并有著進(jìn)行內(nèi)部凝聚的當(dāng)?shù)匾饬x,這些意義承載在村落中民間藝人所扮演的從一個角色到另一個角色身份上,村民們向這些凝聚了文化、藝術(shù)和舞蹈的角色臣服。……