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土地革命時期馬克思主義大眾化傳播問題研究

2018-08-29 11:20:10賀東游
大經貿 2018年7期
關鍵詞:傳播

【摘 要】 土地革命時期不僅是中國共產黨推進民主革命的時期,也是中國共產黨推進馬克思主義大眾化的輝煌時期。在這一時期內,馬克思主義的廣泛傳播有其特殊的時代背景和歷史條件。中國共產黨結合當時的社會現實情況,開創了馬克思主義大眾化的有效的傳播途徑,使馬克思主義在群眾中得以廣泛傳播、掌握和信仰。

【關鍵詞】 土地革命 馬克思主義 大眾化 傳播 人民

十九大報告指出“牢牢掌握意識形態領導權。意識形態決定文化前進方向和發展道路。必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起”。馬克思主義大眾化是指馬克思主義理論工作者根據時代特征和實踐要求,將馬克思主義發展、闡釋為人民群眾真正需要的理論,并且用通俗易懂的語言表述,以群眾喜聞樂見的形式傳播,為人民群眾所掌握。馬克思主義大眾化不僅要“當代化”、“中國化”,還要“人民群眾化”、“生活化”、“實踐化”。土地革命時期,馬克思主義通過多種途徑傳播,為人們群眾所認可、理解、掌握、秉承,為中國革命實踐積奠了群眾基礎和理論基礎。

一、土地革命時期馬克思主義大眾化的傳播條件

土地革命,又稱“十年內戰”、“第二次國內革命戰爭”,土地革命戰爭時期始于1927年蔣介石叛變革命、屠殺中國共產黨,期間經歷了南昌起義、八七會議、秋收起義、廣州起義、平江起義、百色起義、寧都起義、紅軍長征、遵義會議、會寧會師,終于1936年西安事變和平解決,蔣介石被迫接受停止內戰、一致抗日的條件,1937年盧溝橋事變爆發,第二次國共合作開始,全民族一致抗日。

(一)中國共產黨總結大革命失敗的經驗教訓

1927年國民黨蔣介石叛變革命,大革命失敗,蔣介石對中國共產黨黨員進行瘋狂的屠殺、圍剿,破壞中國共產黨的組織機構,中共被迫轉入地下工作。在短短的時間內,中共黨員人數從六萬多人銳減到一萬多人,陳延年、胡喬木、郭亮等革命活動家相繼犧牲于國民黨的迫害,很多馬克思主義理論研究者、革命活動家為了躲避屠殺只能逃亡海外或全國各地。毛澤東用“我們共產黨人像一籃子雞蛋,被打碎了”來形容當時共產黨人的境況。在如此惡劣的環境下,中國共產黨深知各種革命運動都無法進行,只能進行更加隱蔽的斗爭形勢,因此,中國共產黨就把注意力轉移到思想文化領域。郭沫若先生參加過南昌起義,后被國民黨追殺,被迫流亡日本,他在日本開展了馬克思主義理論研究,取得了很多成果。即便環境惡劣,也有很多像郭沫若先生那樣的學者、理論家積極投身革命,以筆墨為武器在學術領域開展斗爭,宣傳馬克思主義,讓馬克思主義被更多的人了解和掌握。

(二)國內外局勢的變化

由于資本主義工廠盲目地擴大生產而世界市場需求相對穩定,1929年爆發了嚴重的經濟危機,危機始于美國股票價格大幅度下跌,隨后迅速蔓延整個美國,后輻散到全世界。西方資本主義國家都遭受了嚴重的打擊,資本主義制度的固有矛盾激化并表現出來,工廠倒閉、工人下崗失業激化了社會矛盾,勞動人民反資本主義的情緒日益高漲,各國為了減弱經濟危機對本國的影響紛紛采取以鄰為壑的政策,德國和日本更是實行法西斯統治,資本主義世界陷入了一片混亂之中。人們深深地懷疑資本主義制度以及資本主義的生產方式的合理性,而社會主義制度及生產方式得到越來越多的肯定和支持。因此,馬克思主義理論受到了國際上的注意和重視。

(三)人民群眾的知識水平

在土地革命戰爭時期,共產黨建立了鄂豫皖根據地、湘鄂西根據地等農村革命根據地,這些根據地大多處于偏遠山區和農村,當地的群眾大多是文盲或者半文盲的狀態,其受教育程度、知識水平都比較低,認知能力也比較差。例如,1930年,毛澤東在尋烏縣進行調研的時候發現當地不識字的群眾高達百分之六十,當地的女子幾乎不認字。并且他們大多不關心革命、政權、國家形勢等問題,而只在意土地、糧食等問題。因此結合這一實情,共產黨從土地革命著手,打土豪、分田地,解決人民群眾最關心的現實問題。人民群眾就認識到共產黨人領導的革命目的就是為人民群眾謀利益。“理論已經掌握群眾,就會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底就能說服人。所謂徹底就是抓住事物的根本,但人的根本就是人本身。”人民群眾是物質財富的創造者,是精神財富的創造者,是變革社會的決定力量。所以革命要想取得勝利,就必須掌握人民群眾。共產黨不僅從革命實踐中讓人民群眾體會到革命的真正目的和實質,也通過開展一系列的思想文化教育活動讓人民群眾掌握馬克思主義理論。共產黨針對人民的文化水平,通過通俗易懂的話、結合生活上的事例把馬克思主義傳播給人民群眾,以此推動馬克思主義大眾化的進程。

二、土地革命時期馬克思主義大眾化傳播路徑

“文化是大眾的,因而是民主的。它應為全民族百分之九十以上的工農勞苦大眾服務,并逐漸成為他們的文化。”要想讓馬克思主義成為大眾的馬克思主義,就必須發掘教育、動員、引導人民大眾學習馬克思主義的有效渠道和路徑。由于在當時馬克思主義剛傳入中國不久,很多工作還處于奠基階段和探索階段,進行馬克思主義大眾化的工作幾乎也要從零做起。

(一)著書立說推進馬克思主義大眾化

在土地革命時期,馬克思主義經典原著的編譯工作取得了重大進展。據統計,1927年至1937年這十年的時間內,翻譯出版的馬克思、恩格斯、列寧等人的原著高達113種,這些編譯的經典著作在革命根據地廣為流傳,成為馬克思主義理論工作者、黨內領導干部、青年學生的必讀書目。同時,學者們紛紛著書立說進行馬克思主義理論的研究,尤其是在哲學領域。馬克思主義哲學領域的著名學者張如心編纂了《無產階級的哲學》、《辯證法學說概論》、《蘇俄哲學潮流概論》、《哲學概論》等,詳細地論述了馬克思主義哲學的基本觀點,使越來越多的人了解、學習和掌握了馬克思主義哲學。作為中國共產黨的創始人之一的李達,在與陳獨秀意見不合而脫離共產黨組織之后,專注于馬克思主義理論研究,自五四運動之后就翻譯了很多馬克思主義專著,他出版了《現代社會學》和《社會學大綱》等書,科學地論述了馬克思主義關于唯物史觀的原理。但是這些書籍太過于專業化,要想使馬克思主義被大眾所理解,就必須要用更加“接地氣”的中國語言進行表述,聯系人民的日常生活進行闡發。

在土地革命時期,為了使馬克思主義理論為人民所熟知和掌握,共產黨人對馬克思主義進行研究,與中國革命實踐充分結合,編纂了很多著作和刊物。例如,從1928年至1930年,毛澤東在進行充分地實地調查的基礎上撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》、《反對本本主義》、《興國調查》、《尋烏調查》等著作。這些著作采用通俗化、民族化的語言,結合中國革命實踐和農村革命根據地的情況,科學地規劃了中國革命道路,實現了馬克思主義中國化和大眾化。

(二)分層次的教育方式推進馬克思主義大眾化

在土地革命時期,中共創辦了各種類型的學校,傳播馬克思主義。在每個村莊都設立一所列寧小學,實行義務教育。《中華蘇維埃共和國小學校制度暫行條例》指出:“小學教育的目的,要對于一切兒童不分性別與成分差別,施以免費的義務教育,但在目前國內戰爭環境中,首先應該保證勞動工農的子弟得到免費的義務教育。”據統計,大部分的學齡兒童都進入列寧小學進行學習,在當時的興國縣,列寧小學的入學率達到60%以上。針對中央蘇區內大部分人幾乎不識字的情況,中共創辦夜校進行掃盲。夜校的主要功用就是識字和思想政治教育,標準是“普遍的能做報告,能看各種文件,最低限度也要能看標語和路條。”為了培養高素質的、具備專業知識的黨員干部,中共開展干部教育,在中央蘇區創辦蘇維埃大學、中央軍政大學、中央紅軍大學等學校,并開辦國稅班、會計班、銀行專修班等各種培訓班,以提高干部的綜合素質和專業技能。為了提高士兵作戰能力而開辦軍事學校,如紅軍第一步兵學校、第二步兵學校等,軍人們在學習作戰技能的同時更加深入地理解了馬克思主義理論思想。軍事學校不僅為軍隊提供高素質的指揮作戰人員,更使士兵們堅定了馬克思主義信仰,為革命的勝利打下了堅實的思想基礎。

(三)通俗化的宣傳語言推進馬克思主義大眾化

1929年,在召開六屆二中全會上指出:“宣傳教育是實現黨的任務的經常的基本工作。黨要實現自己的一切任務,最重要的條件是獲得工農群眾。”在土地革命時期,中國共產黨考慮到中央蘇區所統治的地方大多處于偏遠山村,當地的工農群眾文化水平低,為了將馬克思主義理論傳播到人民群眾中去,就必須使用通俗的表達方式。共產黨印發了傳單、宣傳冊等來向人民群眾介紹中國共產黨及其革命路線、革命目的、方針政策,使更多的人民群眾了解了中國共產黨以及其領導的革命隊伍,為革命的勝利奠定了群眾基礎。并且,共產黨在傳播馬克思主義時,要求使用當地的“土話”表達。在辦《實事簡報》時要求必須用當地的土話進行報道新聞,禁止使用工農群眾難以理解的書面語言,不會寫當地的土話也要盡量用最通俗的普通話進行表達。這種十分通俗的語言在宣傳中起到了良好的效果,使越來越多的群眾了解到中國共產黨是為人民服務的黨、是無產階級的黨,了解到中國共產黨領導的革命是為無產階級解放而進行的革命。這種接地氣的表達語言不僅讓人民群眾了解了、接受了馬克思主義理論,更使越來越多的群眾信仰馬克思主義,為革命的勝利奠定了堅實的群眾基礎。

在土地革命時期,馬克思主義大眾化的傳播主要的途徑就是著書立說,編譯原著、開辦各種學校,組織群眾學習、使用通俗化的語言進行宣傳等。這些宣傳政策對當代我們進行馬克思主義大眾化仍具有現實意義。

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作者簡介:賀東游(1995—),女,漢族,山東煙臺人,碩士研究生,單位:山東師范大學馬克思主義學院國外馬克思主義研究專業,研究方向:國外馬克思主義。

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