國學經典在中職語文教學中的滲透

孔德強

【摘要】當前，我國的教育正處在從應試教育向素質教育轉變的關鍵時期，大多數中職生開始思考如何做人和怎樣做人的問題，但因種種原因，他們還處于迷惘之中。在校園里，我們經常看到的是草坪上隨處丟棄的垃圾，桌椅被刻得傷痕累累，墻壁被劃的亂七八糟等；聽到的是學生不絕于耳的謾罵聲等。這些不文明現象的發生，與現在職業學校學生的現狀是分不開的，因為大多數中職生都是應試教育體制下的中考失利者，他們普遍的特點就是文化基礎薄弱，行為習慣素質養成較差，自卑心理重，自信心不足。目前，中職學生的現狀向我們的學校教育敲響了警鐘，那就是必須加強學生的“做人教育”。

【關鍵詞】國學 中職語文 教育教學

針對中職學生文化基礎薄弱，綜合素質日趨下降的現狀，如若因勢利導地在語文課堂中穿插國學經典教育，讓國學走入課堂，走入學生的心靈，教給學生蘊含在其中的儒家文化和處世哲學，從而提升中職生的綜合素養，增強中職生對傳統文化的認同感，勢必對學生健康人格的塑造產生直接影響，使其在文化熏陶中提升自己的精神境界，進一步提高學生健康的審美情趣和高尚的道德情操，為他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下良好的基礎。

那么，如何讓國學經典同語文教學相結合呢？

一、利用晨讀時間，背誦經典

國學經典是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶，是祖先為我們留下的豐厚的文化遺產。千百年來，古詩詞由于語言生動凝練，意境清新深遠，音韻優美和諧而膾炙人口。從古至今，哺育了一代又一代青年才俊的勵志成長。如《赤壁賦》中蘇軾身處逆境仍然樂觀曠達的情懷；《勸學》中荀子告誡人們學習必須專心致志、堅持不懈的道理；《行路難》中李白在懷才不遇的情況下，仍然充滿自信、執著向上的品格。我們應該引導學生利用課余時間去閱讀，去涉獵，去搜集，去整理，去積累。背誦一些有價值的中華經典詩文，讓他們在潛移默化中受到文學、藝術的熏陶，體會圣賢們的智慧思想，從而形成自己的品質。

“學以致用”，讀書不是為了讀而讀，應把外部獲得的知識，通過學生主體的消化吸收，成為內部的知識積累，這樣才能真正提升個人的語文素養。教師應鋪設平臺，利用每天的晨讀時間，給學生展示自己的機會。20分鐘的晨讀，它的作用不可忽視。李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”，教會了學生自信，讓學生相信自己將來一定會成就一番事業。“學而不思則罔，思而不學則殆”，教會了學生讀思結合的學習方法，讓學生在學習的道路上少走彎路。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，使學生懂得興趣是最好的老師，讓學生樹立“干一行，愛一行”的遠大理想。“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”告訴學生要有責任感，要用堅強的意志來完成自己背負的使命。

有效利用晨讀時間，引領學生走進經典，領略經典的魅力，豐富自己的人文素養，提升自己的審美和創造能力，做人的教育也在無形中進行了滲透和熏陶。

二、利用語文課堂教學內容，滲透經典

在語文課堂教學過程中，結合課文內容或教材特點，有目的、有針對性地將國學經典融合到對課文的學習鞏固、拓展遷移等環節中。當前我們語文教學中運用“導學案”進行教學，在其中設計了三個板塊，即“我預習了、我要學、我學會了”。在“我預習了”這一環節中，可以針對不同的課文，設計相關的國學經典教育。例如，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，我們在“我預習了”中設計了讓同學們收集有關孔子及其《論語》的知識。從同學們反饋的情況來看，他們不僅收集到了孔子的基本知識，還對孔子的思想也有了一個較為系統的了解，這就對課文的理解打下了基礎。學習詩詞可以與相同題材的詩詞進行鏈接，與相同意境的詩句鏈接，也可以與相同風格的詩人鏈接。例如，教學《詩經》二首時，筆者就引導學生回顧學過的《詩經》中的諸多詩句，歷數了其詩作中千古流傳的名句。最后，筆者簡單介紹了《詩經》在創作方面的成就，讓學生感受我國古代文化輝煌燦爛的光輝。再如，教學《報任安書》時，筆者告訴學生這篇文章出自于《史記》，有興趣的同學可以借閱。讓學生交流自己佩服的古代官吏，學生不僅說出了包公、海瑞、于謙、文天祥等，甚至還有人說出了諸葛亮的名字，并且講了他的相關故事。總之，國學教育不是孤立的、生硬的讓學生背誦、學習，而是以這種不著痕跡的方式讓學生樂于接受，樂于學習。

三、利用語文課堂教學，創設國學經典誦讀的環境

在教育方面環境具有舉足輕重的作用。古時候就有孟母三遷的故事，其目的就是為了給孟子選擇良好的學習環境。因此，在語文課堂教學中，創設良好的國學經典誦讀環境，尤為重要。例如，定期開展國學經典詩文的朗誦比賽，在語文自習課上播放學生熟悉的國學經典片段，通過這樣的形式為學生學習國學創設良好的環境。另外，教師還可以根據教學大綱來選擇適合中職生學習的國學經典讀物，如《三字經》《弟子規》《論語》《唐詩宋詞》《道德經》等，豐富學生的課外閱讀。通過這樣的方式，可以使學生在充滿古代優秀文化的語文課堂氛圍中，激發學生對國學經典的學習興趣，并促進學生加強對語文知識的學習，從而使語文課堂教學的效率得到有效提高。同時，在語文課堂教學中，教師還應該加強對學生詩文的誦讀指導，在課堂上為學生營造出良好的誦讀環境。古代的詩歌和文章都具有很強的韻味性，讀起來平平仄仄，朗朗上口，非常適合學生誦讀。因此，在語文課堂教學中，教師應該注重培養學生的誦讀方法，指導學生如何把握抑揚頓挫的誦讀節奏。例如，在教《天凈沙？秋思》這首古詩時，可以先播放這首詩的朗誦背景音樂，使學生快速地融入到學習中來，然后教師可以示范朗誦一遍，接著在領讀一遍。在此基礎上再要求學生集體朗誦。這樣不僅可以培養學生的朗誦方法，還可以加強學生對古詩內容的掌握。

學生通過學習國學中的經典文章，可以了解古人立志奮進的決心，明白古人積極進取的斗志，吸取體會古人思想的精髓。于是就有了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。就有了孟子“吾善養吾浩然之氣”的士君子的高風亮節；就有了“寧為玉碎，不為瓦全”“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”的英雄主義精神；于是艱難困苦中用“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的古人語言來激勵自己的斗志；失敗沮喪時用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”來完善自己的人格；實現理想，努力奮斗則表現為“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”建功立業，報效祖國則具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟。學生學會了做人，這比什么都重要。

總之，中職學生正處于青春期的后半段，對他們而言正是樹德立人的關鍵時期，心智尚不成熟的他們，憑著有限的認知，難以接受傳統的德育教育，而語文課堂本身就是“育人”的過程，讓國學經典走進語文課堂，通過耳濡目染，傳承中華美德，培育民族精神，提高中職學生的文化素養，促進學生思想道德素質的全面提高。