體驗式閱讀教學的幾種形式

語文老師經常會碰到這樣一種尷尬局面：很優美的文章，自己的理解很到位，甚至很透徹，但課堂卻是沉悶的讓人壓抑，甚至有了崩潰之感。這樣的課堂學生肯定是了無興趣，效率肯定很低或無效。長此以往，學生就會失去了學習語文的興趣。

這其中的原因是多方面的，有的是老師的切入點不恰當，有的是老師開課的提問未能切合學生實際。但筆者認為其中最重要的原因就是內容與形式的不協調，難以調動學生的積極性。內容決定形式，形式是為內容服務的。對于語文教學來看，內容就是文本蘊藉，形式便是教學方法、教學手段。

課堂，不在于老師講多少，而在于學生收獲多少，哪怕是一丁點收獲，或者只言片語，只要化為學生自己的，都對學生有著莫大的影響。

新課程改革明確了課堂中師生的地位：學生是主體，老師是課堂的組織者和引導者。打造高效課堂，就是要讓學生積極參與到課堂當中。只有充分尊重了學生的主體地位，讓學生“每一堂課都有收獲”，才能體現高效。同時，在現在高考中，閱讀的分量越來越重，畢竟它能很好地反映學生的多種能力。因而，我認為“體驗式閱讀”是值得提倡和推廣的一種教學手段。

所謂“體驗式閱讀”教學，就是充分尊重學生的主體地位，強調學生與文本直接對話，與文中人物或作者交流，與文中思想感情交通，然后得出屬于自己的獨特的感受或思想。這是與語文課程性質相呼應的。新課標明確表示：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”工具性，強調其運用功能，是真正的“學以致用”；人文性，強調其對學生的內化作用，這也與德國浪漫詩人弗里德里希·荷爾德林“人詩意地棲居在大地上”是遙相呼應的。同時，學生主動參加，能進一步提高學生的語文素養，“使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性發展奠定基礎”。

在此，我就優化“體驗式閱讀”教學的幾種形式談談自己一些粗淺的看法。

一、朗讀

朗讀是非常實用于語文教學的一種手段，是一種原始的，也是最具感染力的一種教學方法。古人吟詠詩文，搖頭晃腦，手之舞之，足之蹈之。因為在這不斷的吟詠之中，文中的意蘊能慢慢地得以領會，然后能讀懂文章，讀通作者，所以說“詩讀百遍，其義自見”。朗讀的過程本身就是體驗，故而梁啟超先生在清華大學演講中朗讀詩文時會狂笑，會痛哭流涕而不能自已，此時的他已經化身作者，全身心進入詩文了。

高中生正處于幼稚而略顯成熟這一特殊的年齡階段，他們既有著很強的表現欲，又有著害羞與自信心不足的特征。這樣，老師的指導和朗讀樣式的不斷變化就顯得特別重要了。我們除了鼓勵以外，更重要的是就具體的文章、語句，結合學生的朗讀進行有針對性的朗讀方法指導，“授之以漁”。指導他們如何通過輕重緩急、節奏節拍表現作者的思想感情，同時還要進行有效的評價，必要時可以老師示范朗讀，同時注意朗讀方式的多樣化、評價的多元化，長期地實施貫徹下去，讓學生都能自覺地站起來大聲朗讀，通過評價，讓他們不斷地增強朗讀的自信心，由敢讀升華為會讀，學生的朗讀熱情會高漲，就能將朗讀化為一種閱讀習慣。

學生朗讀到位了，說明他們對文章的理解到位了，那文章的欣賞也可以到此結束了，在朗讀中他們借助聲音表達情感的過程是他們最真實的體會、最大的收獲。

二、批注

批注是一種很重要的學習方法，就是對課文語言或者思想進行批評和注解。在古代就已有之，有些批注甚至和所批注的作品一樣享有聲譽，如《脂硯齋批評紅樓夢》《水滸傳——金圣嘆批評本》等。

批注可以是零星的見解，也可以是對全文做的評價。學生批注的過程，能展現出學生對某處的真正屬于自己的感悟，由文本而得出屬于自己的東西，其中過程就是一種體驗。高中生有著表達的欲望，但他們對文章的理解和對社會、人生的認識是不全面的，所以他們更多的是對文本零星的見解，那批注毫無疑問是非常適合高中生的一種學習方法。

然而高中生對批注是相當陌生的，這就需要老師的介紹和指導。在讓學生做批注之前，可以就批注的種類、內容和要求對學生加以介紹，老師還可以就文本某一處，從主題、手法、煉字等各方面加以批注，做好示范，講及批注里對語言精煉的要求。在必修2的第三單元，編者在單元閱讀提示里專門就批注提了要求，我們可在這個單元里把訓練學生做批注作為一個教學重點，加以落實。在講《記梁任公的一次演講》里，我全部教學過程就圍繞著同學們的批注展開，通過投影把學生的批注投到白板上，讓后讓同學們逐條評論，老師趁機加以點評與引導。在以后的文章閱讀中，要求學生在書本里留下一些屬于自己的親切的批注，以表達自己的理解。若能將批注作為一種閱讀習慣，貫穿于學生閱讀的始終，學生就能受益終生。

三、分組討論

高中生的思維正處于發展完善之中，他們對社會、人生的體驗與認知還很有限；而課本里的文學作品意蘊豐富，有些作品由于時間久遠，對于高中生來說甚至有點艱深，如《離騷》、先秦散文等。學生很多時候單獨依靠自己的力量，很難在短時間里領會作品的精髓。這樣，有效的分組討論就能起到很好的作用。

學生進行分組討論，一方面能讓每一個同學都能參與進來，一方面還能通過你一言、我一語的方式，各抒己見，最終能凝聚集體智慧，在較短時間里得出一個較為成熟、頗有見地的看法。討論的過程，就是學生與文本對話、自身體驗的過程，更是充分地尊重了學生的主體性地位，老師就徹底地由知識權威變身為課堂的組織者和引導者。

我們經常在進行分組討論，但有時效果不佳，沒有同學發言，即使有也是幼稚、不成熟的見解，有時甚至是流于形式，為了討論而討論。效果就取決于老師這個課堂組織者的水平。要想搞好分組討論，我們應該注意幾個誤區。

一是把文章分為幾個部分，為討論小組制定討論對象。我們認為這樣能更快地解決文本，殊不知，在無形之中，我們抹去了學生的學習興趣我知識認同，忽略了學生的主體性地位，甚至抹殺了學生的個性。學生失去了討論的興趣，最終所得出來的見解很可能是淺陋的，其課堂效率就可想而知了。同時，有些文章邏輯性很強，若教師人為地肢解文章，就不能讓學生深刻地了解文意，特別是論述性文章。

二是在學生的小組發言里，過于尊重學生的主體性，未能注意到課文的整體性。各小組討論的對象不盡相同，就很可能沖淡文章的整體性。特別是前面學生發言未能切中要害，后面發言的同學又談的是另一個問題，整個課堂就成了“東一榔頭西一棒”，致使文章被沖得七零八落，學生得出的結論都是蜻蜓點水。這里，老師就要扮演好組織者的角色，可借某個同學所談到的，再結合其他同學對這個部分的認識，將此處弄透，再解決其他方面的內容。這樣既保證了學生的體驗，又使文章具體內容得到了很好的落實。

三是為了不傷害學生發言的積極性，而對其發言不置可否。表面上是尊重學生，實際上就是忽視了真知，錯失了學生糾正的機會，同時也不利于學生對問題的準確的認識。久而久之，學生會認為老師沒有認真傾聽，或者認為老師根本上就對問題本身沒有準確的把握。評價學生的發言，是每個老師必須關注的。我們務必認真傾聽，對學生發言做精到概括，同時還必須進行正確、合理與否的評價，另外我們也要注意即使學生理解錯了，萬不可輕易地予以否定，應進行多元化的評價，否則會傷害學生的學習積極性。

四、課后拓展

拓展就是延伸，就是知識、方法遷移。這本身就是對學生體驗過后的一種檢驗，是對“體驗式閱讀”教學的一種延續。

拓展內容可多種多樣，可以是方法的遷移，這就是實現語文課程的工具性，如在《燭之武退秦師》里拓展：游說一個沉迷于網絡的學生，使其早日回到正常的生活當中。這就是就燭之武高妙的游說技巧延伸到現實當中。拓展內容也可以是認知的遷移，從一個更高的程度上來把握文章思想。如在學《小狗包弟》里拓展怎么理解巴金其人，這就是由品文到品人，讓學生對巴金有更為深刻的認識，從前輩身上汲取精神營養。

語文教師都喜歡設置課后拓展這一環節，因為在這里，學生往往更為積極，更能展現學生智慧的火花。但我們一要注意不要為了拓展而拓展，同時要注意拓展的時間不宜過長，要進行很好的控制。

“教無定法”，任何一種教學方法都有長短，語文教師就應該在獨立解讀文本之后選擇適合于自己學生和文章特點的教學方法，以學生為主體，把自身解讀文本的體驗化為學生體驗閱讀的方式，就能使語文課堂活躍而有序。

余開仁，湖北陽新縣第一中學教師。