中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展作用的探討

龍青蘭

【摘 要】中國文化歷史悠久，博大精深，有著豐富的文化內(nèi)涵。中國文化的源遠(yuǎn)流長一直在各個地方宣揚著，但是它更像一個口號，并未落實到實處。沒有將我們中華傳統(tǒng)文化根深蒂固的植入人心。文化是比較抽象的，它不像一件文物可以看得到、摸著著，為世人觀賞。要想把中華傳統(tǒng)文化生根發(fā)芽，必須從實際出發(fā)，將中華傳統(tǒng)文化走向校園，提高學(xué)生的全面綜合素養(yǎng)。本人針對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展作用做簡要闡述。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化；校園；學(xué)生；核心素養(yǎng)；發(fā)展作用

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）22-0121-02

前言

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的變革，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，我國在中華優(yōu)秀文化的宣揚以及傳承上尤為重視。中華傳統(tǒng)文化一直是需要我們堅定不移的去追求。隨著生活質(zhì)量的提高，人們的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。中小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展與建設(shè)還急需提高。教育機構(gòu)需要加強學(xué)生的傳統(tǒng)文化建設(shè)，推進(jìn)教育的全面變革，增強學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、追溯歷史

由于網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展，學(xué)生們在閱覽電視劇等媒介十分便利，對于歷史人物的一些解讀有的是從電視上了解到，但真正讓他們說起歷史，暢談歷史時，卻不知道如何說起，毫無思緒。我國傳統(tǒng)文化博大精深，具有著十分深厚的文化底蘊，它不僅體現(xiàn)在學(xué)生的書本知識里，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及一些民間傳統(tǒng)工藝、一些思想門派等都屬于傳統(tǒng)文化的范疇。通過讓傳統(tǒng)文化推廣進(jìn)入校園，有利于開闊學(xué)生的眼界，讓學(xué)生們更加深入掌握傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)文化給我們帶來的精神滿足。當(dāng)然弘揚傳統(tǒng)文化不能夠停留在書本知識里。例如將我們的文房四寶，筆、墨、紙、硯作為一門課外學(xué)習(xí)興趣課堂引進(jìn)到校園中，讓學(xué)生們更加深入體會，增強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化了解的興趣。通過近距離觀察然后在實際生活中進(jìn)行使用[1]。還有我國的戲曲文化校園演出等，不僅能夠從精神上愉悅，也豐富力了業(yè)余生活品質(zhì)，增強了自己的知識層面。中華傳統(tǒng)文化有著無窮的魅力，需要教育機構(gòu)有效的引用與延伸，來增強學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、品德榜樣的樹立

我國文化宣揚以“人”為核心。我國的素質(zhì)教育講究德智體美全面發(fā)展，德顧名思義就是品德、道德，是一個人的基本文化素養(yǎng)。它無關(guān)你的學(xué)歷、閱歷，是作為人最基礎(chǔ)的準(zhǔn)則。然而，通過將中華傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，樹立以人為本，以德育人，以德樹人，通過德育的教育來優(yōu)化學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》中講過：“己所不欲，勿施于人。”意思是說自己不想要的或者不想做的不要強加給別人。例如：他們在校園是自己需要做的一些勞動和衛(wèi)生打掃，由于自己不想做，就讓張三或者李四去做，老師可以通過課堂中針對傳統(tǒng)文化思想進(jìn)行延伸，讓他們知道什么是對的什么是錯的。學(xué)生在學(xué)校里的言行舉止要去約束。老師需要多多通過傳統(tǒng)文化的思想去引導(dǎo)。“不力行，但學(xué)文。長浮華，成何人。但力行，不學(xué)文。任己見，昧理真。”所以要知行合一。傳承我國豐富的傳統(tǒng)文化，踐行基本的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在一些學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀尚未完全形成，他們正處于成長的過程，由于通過傳統(tǒng)文化的引進(jìn)或讓他們更加了解自己對事物的認(rèn)知，健全自己的人格，對于學(xué)生的道德教育起著促進(jìn)作用。在應(yīng)試教育的體系下，老師不能夠只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績，老師應(yīng)該言傳身教，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

三、優(yōu)化校園教學(xué)模式

由于應(yīng)試教育的模式是通過學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞進(jìn)行評判，老師、家長、學(xué)生們都沉浸在如何提高分?jǐn)?shù)的情境中，進(jìn)而忽視了校園文化的發(fā)展，從而中華的傳統(tǒng)的文化也就不能夠很好的進(jìn)行傳播，優(yōu)秀的文化品質(zhì)不能夠發(fā)揮出來。所以學(xué)習(xí)應(yīng)該增強校園文化建設(shè)，豐富校園學(xué)習(xí)環(huán)境，打破以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為學(xué)生搭建一個積極、陽光的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如：學(xué)校可以定期舉行戲曲文化學(xué)習(xí)，把校外的一些專業(yè)人士請進(jìn)校園，學(xué)生通過興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)。近兩年來，我校先后邀請了市縣的專業(yè)老師到學(xué)校對師生進(jìn)行宣講，師生反映很好，效果顯著。我校老師還根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況組織表演活動，將學(xué)生的家長也請過來，這樣學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了，還豐富了學(xué)習(xí)氛圍，并且通過傳播的形式也讓家長了解我國的戲曲文化，一舉多得。學(xué)生們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是輕松愉悅的。從2015年秋季學(xué)期開始，我校將《弟子規(guī)》作為校本課程，全校師生人手一冊，利用早讀、課間及節(jié)假日休息時間進(jìn)行誦讀，每年舉行一次大型的經(jīng)典誦讀比賽。我們印發(fā)《德行日記》，學(xué)生人手一本，讓學(xué)生每天完成一件力所能及的工作，讓家長監(jiān)督簽字、老師匯總評語，期末評選優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)生們通過傳統(tǒng)文化的深入不僅提高了學(xué)習(xí)的興趣，增強了自己的學(xué)習(xí)主觀能動性，老師也創(chuàng)新出了一個適合學(xué)生并且能夠提高自己的教學(xué)方式，整個校園都會生機盎然，文化底蘊更加深厚，實現(xiàn)多元化的發(fā)展壯大。弘揚社會主義核心價值觀是全民需要去踐行的，有助于傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，保證我國正確價值觀的積極引導(dǎo)和發(fā)展[2]。我校各班均張貼“社會主義核心價值觀”，班主任利用班會課等形式讓學(xué)生背誦下來，并按照標(biāo)準(zhǔn)逐一落實，使得社會主義核心價值觀真正深入人心。只有有效的將中華傳統(tǒng)文化推進(jìn)校園，才能夠更好的去傳承、去延續(xù)，實現(xiàn)社會主義核心價值觀的全面發(fā)展，實現(xiàn)社會的共同進(jìn)步。為學(xué)生的未來建設(shè)描繪一個宏偉的藍(lán)圖。

結(jié)束語

中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻反映了社會主義核心價值觀的理念，將傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園有助于學(xué)生更好的樹立自己的價值觀，對于社會的認(rèn)知以及對于我國傳統(tǒng)文化的了解。傳統(tǒng)文化具有著獨特的魅力，學(xué)習(xí)和老師都應(yīng)該科學(xué)積極的去引導(dǎo)學(xué)生去傳承和宣揚。無論何時都不應(yīng)該忽略到傳統(tǒng)文化在我們心中的地位。老師應(yīng)該發(fā)揮其神圣的使命，不斷豐富自我，提高自己的文化知識更好的為學(xué)生們解讀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，為現(xiàn)代化教育開辟新的篇章，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)全面的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]石紅梅.中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的作用[J].學(xué)周刊，2018，（1）：123-124.

[2]陳如倉.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的作用[J].學(xué)周刊，2017，35（35）：101-102.