納西族舞蹈資源融入麗江中小學(xué)校“校本課程”的構(gòu)建探索

張玨璇

【摘要】納西族舞蹈資源融入麗江義務(wù)教育課程中是麗江本土文化傳承的創(chuàng)新之舉，也是豐富學(xué)校課程管理的重要組成部分。此舉不僅能夠推進(jìn)課程改革，更能以此為契機(jī)扎實(shí)推進(jìn)師資建設(shè)，不斷擴(kuò)大舞蹈教育的受惠群體，保障中小學(xué)校藝術(shù)教育工作的制度化、規(guī)范化和常態(tài)化，是義務(wù)教育階段核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要舉措。筆者從“校本課程”構(gòu)建的四個(gè)階段，即論證評(píng)估、目標(biāo)定位、課程組織實(shí)施到課程評(píng)價(jià)，充分從構(gòu)建“校本課程”的社會(huì)條件、制度導(dǎo)向等多維度角度出發(fā)提出構(gòu)想。

【關(guān)鍵詞】納西族舞蹈 中小學(xué)校 校本課程

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642.3 J722.21-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）05-0033-02

麗江這個(gè)古老的城市，用千年歷史沉淀了“世界文化遺產(chǎn)——麗江古城”，而國(guó)際化的機(jī)遇又讓麗江站在了經(jīng)濟(jì)化、全球化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，麗江的民族文化資源開(kāi)發(fā)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，如何使麗江能夠屹立于世界的審視之下，筆者認(rèn)為，應(yīng)從民族文化資源融入教育入手，從教育實(shí)踐的課程開(kāi)發(fā)認(rèn)識(shí)開(kāi)始。舞蹈資源集中表現(xiàn)的文化力量，要精準(zhǔn)的傳承到納西人的民族基因里，還得回歸到義務(wù)教育階段（中小學(xué)）“校本課程”開(kāi)發(fā)的構(gòu)建中。

“校本課程”開(kāi)發(fā)是學(xué)校課程管理的組成部分，它需要多方面客觀條件配合，既要有領(lǐng)導(dǎo)的支持、專(zhuān)家的指導(dǎo)，還要有教師的努力和參與，最終需要得到的是全社會(huì)的理解、支持和評(píng)價(jià)。總體上說(shuō)，校本課程開(kāi)發(fā)的程序主要有四個(gè)階段：

一、前期調(diào)查論證，嚴(yán)謹(jǐn)評(píng)估

學(xué)校首先一定要做研究性工作，論證課程開(kāi)發(fā)的維度需要，主要涉及評(píng)估學(xué)校的發(fā)展需要，評(píng)價(jià)學(xué)校及社區(qū)發(fā)展的需求，分析學(xué)校與社區(qū)的課程資源，明確學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) 在論證的基礎(chǔ)上建立學(xué)校課程審議委員會(huì)審議制度，嚴(yán)謹(jǐn)評(píng)估“校本課程”開(kāi)發(fā)的可實(shí)施性。例如：以麗江教育局牽頭，從保護(hù)、傳承優(yōu)秀民族文化，讓學(xué)生全面發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量的高度出發(fā)，專(zhuān)家指導(dǎo)麗江中小學(xué)校教研人員對(duì)國(guó)家級(jí)課題《納西族地區(qū)中小學(xué)地方課程適應(yīng)性》進(jìn)行研究，通過(guò)研究論證納西文化課程的開(kāi)設(shè)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)，使納西文化通過(guò)學(xué)校途徑傳承后繼有人，并對(duì)古城區(qū)黃山完小、興仁方國(guó)瑜小學(xué)多年來(lái)的跟蹤調(diào)查表明，這兩種課程的開(kāi)設(shè)促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。通過(guò)對(duì)國(guó)家級(jí)課題的研究，以及案例跟蹤、實(shí)例分析，嚴(yán)謹(jǐn)評(píng)估納西文化課程開(kāi)設(shè)的科學(xué)性。通過(guò)此案例，為舞蹈資源融入“校本課程”開(kāi)發(fā)找到了前車(chē)之鑒。

二、明確民族特色課程價(jià)值定位

學(xué)校對(duì)“校本課程”做出的價(jià)值定位是基于確定目標(biāo)之上，它是在研究論證、調(diào)查評(píng)估的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)校課程審議委員會(huì)的審議之后，確定校本課程的總體目標(biāo)，制定校本課程的大致結(jié)構(gòu)等。民間舞蹈資源進(jìn)入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，它的本質(zhì)是增強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)識(shí)，促進(jìn)藝術(shù)教育的均衡發(fā)展，從保護(hù)、傳承優(yōu)秀民族文化視角出發(fā)，讓學(xué)生全面發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量。那么增強(qiáng)民族認(rèn)識(shí)、促進(jìn)藝術(shù)教育，提高教學(xué)質(zhì)量即該項(xiàng)“校本課程”開(kāi)發(fā)的最終目標(biāo)，那么所有課程內(nèi)容都圍繞著此目標(biāo)展開(kāi)，民族舞蹈資源選擇、民族舞蹈教綱編寫(xiě)、民族舞蹈編排，教學(xué)活動(dòng)形式、學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)時(shí)都應(yīng)該以此價(jià)值定位為依據(jù)。

三、突出民族特色課程組織與實(shí)施

組織與實(shí)施是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)“校本課程”目標(biāo)開(kāi)展的一系列活動(dòng)，實(shí)施過(guò)程涉及到學(xué)校、教師以及學(xué)校課程審議委員會(huì)，三方面既獨(dú)立分工有相互作用，產(chǎn)生《校本課程開(kāi)發(fā)方案》。以方案為依據(jù)，學(xué)校根據(jù)“校本課程”的總體目標(biāo)與課程結(jié)構(gòu)，制定校本《課程開(kāi)發(fā)指南》，并對(duì)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn) 然后由教師集體或個(gè)人提出課程申報(bào) 學(xué)校課程審議委員會(huì)根據(jù)校本課程的總體目標(biāo)與教師的課程開(kāi)發(fā)能力，對(duì)教師申報(bào)的課程進(jìn)行審議，最后編寫(xiě)《課程介紹》、《課程綱要》等規(guī)范性文件，最終學(xué)生根據(jù)教學(xué)活動(dòng)形式，選課上課。教學(xué)組織符合程序性要求，是“校本課程”實(shí)施的前提。

當(dāng)然，選修課只是“校本課程”的一種形式，還可以放在活動(dòng)課、課間操以及民族特色課中，重要的是在專(zhuān)業(yè)視角下，兼具趣味審美標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合中小學(xué)教育規(guī)律和學(xué)生的身心特征，挖掘整理民族舞蹈資源，充實(shí)課程改革內(nèi)涵，改編創(chuàng)造地方民族舞蹈教材。

四、課程評(píng)價(jià)多樣性

課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師課程實(shí)施過(guò)程評(píng)定以及《校本課程開(kāi)發(fā)方案》的評(píng)價(jià)與建議等。這是課程評(píng)價(jià)的一般性程序，但又具有“校本課程”評(píng)價(jià)的特殊性，因?yàn)樾１菊n程對(duì)于滇西少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō)，是一個(gè)全新的教育理念，對(duì)于一個(gè)新課程所形成的教學(xué)價(jià)值判斷，更需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)。筆者建議對(duì)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)、教師課程實(shí)施過(guò)程評(píng)定以及《校本課程開(kāi)發(fā)方案》的評(píng)價(jià)與建議應(yīng)該以非結(jié)構(gòu)式訪談為主要形式，針對(duì)教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)展開(kāi)座談，同時(shí)配合以量表化的調(diào)查問(wèn)卷為輔助手段，形成科學(xué)的評(píng)價(jià)報(bào)告。根據(jù)評(píng)價(jià)報(bào)告的內(nèi)省視角出發(fā)，又反饋到課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐活動(dòng)中，形成“實(shí)踐—評(píng)價(jià)—再實(shí)踐”的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

而學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，不等同于考試，則應(yīng)該通過(guò)靈活多樣的考核標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定，比如比賽、展演活動(dòng)、展示課形式等等。否則“校本課程”考核過(guò)于僵化，與“國(guó)標(biāo)”教材考核沒(méi)有差異，作為藝術(shù)教育的重要手段的“校本課程”就缺乏生命力。

納西民族民間舞蹈藝術(shù)，演變流傳千年與現(xiàn)代教育藝術(shù)相互孕育，并以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。民族文化的傳習(xí)與學(xué)校課程改革的結(jié)合，不僅可以解決民族文化傳承的困惑，同時(shí)符合現(xiàn)代教育的發(fā)展，符合民族地區(qū)教育的綜合訴求。“校本課程”開(kāi)發(fā)不僅能夠推進(jìn)課程改革，更能以此為契機(jī)扎實(shí)推進(jìn)師資建設(shè)，不斷擴(kuò)大舞蹈教育的受惠群體，保障中小學(xué)校藝術(shù)教育工作的制度化、規(guī)范化和常態(tài)化，是義務(wù)教育階段核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要舉措。

參考文獻(xiàn)：

[1]優(yōu)化課程體系，推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育[J].姜春霞.教育家2017年12期.

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