在邊境少數民族地區加強高中生傳統文化教育的策略

張國麗

【摘要】中華民族有著上下五千年的悠久文明史，語文教學是中華傳統文化的重要載體和組成部分，而在邊境少數民族地區，少數民族又有自己本民族的民族傳統文化，這就要求語文教師在教學過程中有意識地注重優秀中華傳統文化和邊境少數民族地區民族傳統文化相結合的滲透。本文闡述了在邊境少數民族地區加強高中生傳統文化教育的策略。

【關鍵詞】邊境少數民族 語文課堂教學 民族傳統文化 中華傳統文化

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）04-0241-01

高中是學生價值觀、人生觀和世界觀逐步確立的階段，語文教學在繼承傳統文化方面有著獨特的作用。而在邊境少數民族地區，少數民族又有自己本民族的民族傳統文化，在高中語文教學中，教師應該有意識地注重優秀中華傳統文化和邊境少數民族地區民族傳統文化相結合的滲透，弘揚傳統文化，讓學生感受到中國傳統文化的魅力，使中華民族的傳統文化薪火相傳。

一、何為傳統文化

傳統文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。傳統文化是起源于過去、融合于現在和未來的動態的主流觀念和價值取向，作為一種意識形態的存在，廣泛影響人們的思想和行為。

二、在高中語文教學中進行傳統文化滲透的必要性

1.有利于促進學生建立健全的人格，提高自己的綜合素質水平

高中語文課本中有許多優秀篇目都蘊含了傳統文化，比如感人至深的親情，李密的《陳情表》，文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；濃厚的愛國之情，《廉頗藺相如列傳》、《燭之武退秦師》等，在語文教學中滲透這些傳統文化，可以熏陶學生，使學生在學習過程中培養高尚的情操，促進人格的完善，提高綜合素質水平。

2.有利于培養學生集體主義和愛國主義精神，提升學生的民族責任感

自古以來，為了維護祖國的統一，抵抗外來侵略，出現了許多民族英雄。比如：文天祥在臨安危急時，他在家鄉召集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他的《正氣歌》《過零丁洋》等，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。這些詩句無不表現詩人的愛國主義精神。

3.有利于克服不良外來文化的沖擊，提升學生的民族自豪感

近幾年來，隨著世界各國政治、經濟、文化交流的加深，西方文化對中華傳統文化的沖擊越來越嚴重，西方文化大量涌入我國，萬圣節、平安夜、圣誕節等，這些帶有濃郁宗教色彩的西方節日，因其特殊的文化底蘊和異域風情，加之一些機構和個人的極力推介，越來越受到中國一些年輕人的追捧，讓許多民族節日相形見絀。正值這種形勢下，加強高中的傳統文化教學，能使高中生更加了解我國的傳統文化，讓學生知道咱們國家不但不缺節日，中國的節日更不缺底蘊。繼承節日中的文化傳統與精神內涵，把傳統節日作為爭強民族自豪感的支撐。

三、在邊境少數民族地區加強高中生傳統文化教育的策略

1.利用本地山水詩進行詩歌鑒賞教學，傳承民族傳統文化

講解詩歌鑒賞時，拓展學生的知識面，除了講解語文課本的教材外，還可以選取防城港市山水詩提供給學生賞析。比如：黃仕雄寫的《登蜈蚣嶺》，蜈蚣嶺位于防城港市防城區北部，因其形狀似蜈蚣而得名。學生對于蜈蚣嶺又非常熟悉，鑒賞起來就沒有阻力。其中東興市江平鎮京族三島是我國京族的唯一聚居地，朗讀詩歌時，我們可以用普通話、客家話，還可以用少數民族語言（京語）。這樣可以激發民族學生自豪感，培養其他民族學生對少數民族學生的關注度，營造良好學習氛圍。

2.講解《奇妙的對聯》，弘揚中華傳統文化

對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。新的一年，家家戶戶都貼對聯喜迎新春。老師在課堂上傳授對聯的知識，可以讓學生自己動手寫對聯，學以致用。這對于弘揚中華民族文化有著重大價值。

3.弘揚少數民族節日，感悟邊境少數民族文化精髓

防城港市地處邊境地區，聚居著漢族、壯族、京族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、彝族、水族、仡佬族等21個民族，其中東興市江平鎮京族三島是我國京族的唯一聚居地。京族是我國唯一的海洋民族。哈節是京族唯一的本民族傳統節日，每年都隆重慶祝，老師可以引導學生查詢和哈節有關的信息，讓學生了解到哈節的習俗。通過了解京族哈節迎神、祭神、唱哈、鄉飲、送神的全部過程，從中可解讀哈節作為海洋文化的積淀。

哈節是京族最為重大的節日慶典。每年一度的京族哈節由京族民間組織“眾村”負責組織，節慶之時，除了全村人都要參加外，在外地的京族人一般也要趕回來參加。老師可以建議家長帶孩子們參加，感悟本民族的文化精髓。獨具特色的海民族哈節，是中華大家庭民族文化一朵絢麗的奇葩，2006年5月20日被國務院公布為第一批國家級非物質文化遺產名錄。2010年11月12月，入選防城港市第一批市級非物質文化遺產名錄項目。

4.借助教材中的古詩文，豐富傳統文化內涵

古文作為民族文化，需要我們學生認真地解讀，擴大學生的知識面。比如：教師在講解司馬遷的《鴻門宴》“項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。”時，可以通過他們的位置了解到西尊東卑的文學常識。鴻門宴是在軍帳中舉行的，座次尊卑等同室內。在宴會中，主人是項羽，客人是劉邦，按通常禮節，劉邦應東向坐在西邊，而項羽則應西向坐在東邊，以示對客人的尊重。但鴻門宴的座次卻不依常理，司馬遷之所以要特地依次一一交代東向、南向、北向、西向，正是為了體現鴻門宴的主人項羽的狂傲自大和對劉邦的不屑一顧，也正是這種狂妄的性格為他失敗的命運埋下了伏筆，后來項羽之所以會落得個四面楚歌、自刎烏江的悲慘下場，鴻門宴中的座次已見端倪。

在邊境少數民族地區加強高中生傳統文化教育，可以激發民族學生自豪感，培養其他民族學生對少數民族學生的關注度，營造良好學習氛圍。把傳統文化融入課堂，學生真正從這些傳統文化中汲取營養，進而為今后的學習、工作、生活等方面奠定良好的基礎。

參考文獻：

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