王永 顧紹春
【摘要】當(dāng)代中職學(xué)生早戀問(wèn)題日益突出,已不容忽視或回避。它是指發(fā)生在生活、經(jīng)濟(jì)上尚未完全獨(dú)立,同時(shí)距離法定結(jié)婚年齡尚有一段很長(zhǎng)時(shí)間的少年群體里的戀愛(ài)行為。早戀產(chǎn)生的原因主要有中學(xué)生自身的生理、心理因素和環(huán)境的影響等幾個(gè)方面。在制定對(duì)中學(xué)生早戀的疏導(dǎo)對(duì)策之前,有三點(diǎn)必須明確:(1)作風(fēng)民主、尊重學(xué)生;(2)以學(xué)生全面發(fā)展為本;(3)必須具有時(shí)代意識(shí)。具體疏導(dǎo)對(duì)策主要有:加強(qiáng)中學(xué)生的青春期健康教育;給中學(xué)生以心理調(diào)節(jié)方法上的引導(dǎo);努力創(chuàng)造一個(gè)有利于中學(xué)生成長(zhǎng)的教育環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】早戀 產(chǎn)因 疏導(dǎo)對(duì)策
【中圖分類(lèi)號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)04-0229-01
早戀雖然符合中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)因,又有外部因素的影響,但這并不是必然的產(chǎn)物。因?yàn)槿说囊磺行袨槎际芤欢ǖ乃枷牒鸵庵舅浜涂刂疲逃谶@個(gè)問(wèn)題上并不是“無(wú)為”的。但是在制定對(duì)中學(xué)生戀愛(ài)的疏導(dǎo)對(duì)策之前,有三點(diǎn)必須明確:(1)作風(fēng)民主、尊重學(xué)生。民主、尊重是教育的本質(zhì)。我們放棄嚴(yán)厲禁止政策,不是因?yàn)榻蛔《黄确艞墸墙拐哌`背了現(xiàn)代教育的本質(zhì)。(2)以學(xué)生全面發(fā)展為本。制定教育對(duì)策,不能滿(mǎn)足表面的風(fēng)平浪靜,不能停留在暫時(shí)的高分?jǐn)?shù)和考大學(xué)等功利目標(biāo)上,而要對(duì)學(xué)生的一生幸福負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。(3)必須具有時(shí)代意識(shí)。時(shí)代前進(jìn)了,社會(huì)開(kāi)放了,中學(xué)生主體意識(shí)極大覺(jué)醒了,這個(gè)大潮流我們必須順應(yīng),絕不能用封建主義的老花鏡看待新一代的人際交往,也不能用功利主義的砝碼衡量學(xué)生交往的利弊。我們的學(xué)生必須適應(yīng)入世之后的中國(guó)社會(huì)環(huán)境,我們的孩子必須適應(yīng)已經(jīng)發(fā)生變遷的中國(guó)婚姻家庭現(xiàn)實(shí)。[1]對(duì)中學(xué)生戀愛(ài)的疏導(dǎo)對(duì)策具體如下:
一、加強(qiáng)中學(xué)生的青春期健康教育
鑒于中學(xué)生早戀與生理、心理變化有關(guān),我們應(yīng)該加強(qiáng)中學(xué)生健康教育。但我國(guó)在這方面起步晚、經(jīng)驗(yàn)少,必須借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。例:第一個(gè)推行青春期教育的瑞典,它的教育講究實(shí)用;從幼兒開(kāi)始,每個(gè)階段都有其具體內(nèi)容;性科學(xué)教育一步到位,不兜圈子。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐的英國(guó),它建立了一個(gè)多角度、多層次的教育體系,Headington Middle School開(kāi)設(shè)的性教育課,兼具有思想教育和科學(xué)教育兩方面的內(nèi)容,并且內(nèi)容豐富,一般要上半個(gè)學(xué)期的時(shí)間,每周兩節(jié)課,老師講課“講得淋漓盡致,沒(méi)有一絲回避和含糊”。[2]20世紀(jì)60年代的美國(guó),它在“性自由”“性解放”的運(yùn)動(dòng)中,只采取“安全性行為”的方式進(jìn)行性教育而忽視人格教育(即重視貞節(jié),講人格,運(yùn)用核心倫理道德觀(guān)如尊重、責(zé)任來(lái)控制自我),最后導(dǎo)致青少年性病發(fā)生率、未婚妊娠率和婚前性行為急劇上升。[3]
所以我國(guó)在開(kāi)展中學(xué)生健康教育時(shí)必須要結(jié)合我國(guó)具體的性道德、性倫理,把性當(dāng)作一種重要的文化現(xiàn)象,在具體操作時(shí)還要注重講究科學(xué)的方法,巧妙利用中學(xué)生能理解的方式把性認(rèn)知教育和性道德教育、健康教育和人格教育、前途教育和法律教育、集中教育和個(gè)別教育相結(jié)合,使教育有針對(duì)性并力求收到實(shí)效。
二、給中學(xué)生以心理調(diào)節(jié)方法上的引導(dǎo)
1.尋找合理的宣泄機(jī)會(huì)。首先要正視自己的青春情感體驗(yàn),可以向朋友和親人傾訴自己的痛苦或心事。友善地傾吐誠(chéng)心的建議可以讓他們解除“早戀”的困惑,恢復(fù)正常的情緒。通過(guò)一些合理的宣泄手段,可以達(dá)到調(diào)整機(jī)體平衡的目的。
2.轉(zhuǎn)移自己的注意力。把注意力從所集中的單一目標(biāo)分散自己感興趣的活動(dòng)中去。如果中學(xué)生每天注意力放在學(xué)習(xí)上,每天不停地告訴自己要專(zhuān)心、努力也不會(huì)有心想到別的方面,或者只要對(duì)自己的內(nèi)心情感進(jìn)行反省、反思,把它轉(zhuǎn)移到自己感興趣的事上,如聽(tīng)音樂(lè)、看小說(shuō)、集郵等,他們一定會(huì)感到生活的絢麗多彩,從而轉(zhuǎn)移了對(duì)異性專(zhuān)一的感情。
3.培養(yǎng)高尚的情趣。青少年要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),多看一些名人傳記,用高尚的理想和情操來(lái)主宰自己的生活和學(xué)習(xí)。男女之間有了好感并不可怕,卻不能有非分之想,就算一時(shí)的情感失落造成了心理不平衡,那又有什么呢?不如變失為得,去追求更高尚、更有價(jià)值的情感生命,真正做到“從心所欲不逾矩”,浮出感情水面,揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。[4]
三、努力創(chuàng)造一個(gè)有利于中學(xué)生成長(zhǎng)的教育環(huán)境
1.改善社會(huì)大環(huán)境,凈化社會(huì)風(fēng)氣。正處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)在法制建設(shè)方面還有很多需要健全的地方,社會(huì)各部門(mén)都要負(fù)擔(dān)起教育下一代的重任。營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境促進(jìn)青少年一代健康成長(zhǎng)。
2.發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)和作用。孩子的社會(huì)化過(guò)程,最先是從家庭教育開(kāi)始的。家長(zhǎng)首先要身正,注意自己的思想、言行,要控制在孩子面前過(guò)于親昵的行為,以及有意無(wú)意中對(duì)男女問(wèn)題的津津樂(lè)道;有些不適合中學(xué)生觀(guān)看、閱讀的影視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)刊等也要嚴(yán)加限制、保管,如對(duì)家用電腦中中學(xué)生不宜的功能和網(wǎng)頁(yè)采取加密措施;另外要利用家庭教育在倫理道德、家庭責(zé)任、社會(huì)義務(wù)等方面的特殊優(yōu)勢(shì),讓子女從自己的社會(huì)地位、社會(huì)責(zé)任和家庭義務(wù)、家庭責(zé)任中,認(rèn)識(shí)到人在生理、心理、思想成熟之前由于早戀而有可能帶來(lái)困惑、不適應(yīng)和艱難,從而在青少年心目中盲目幼稚的異性憧憬中加入現(xiàn)實(shí)成分,從而使他們逐步成熟起來(lái),也就在他們內(nèi)心深處,起到了自覺(jué)遏制早戀現(xiàn)象的作用。
3.學(xué)校教育要發(fā)揮主導(dǎo)作用。首先,要有一支具有開(kāi)拓意識(shí)和素質(zhì)較高的教師隊(duì)伍,教育內(nèi)容和方法要有全面性、系統(tǒng)性、層次性和可行性,符合青少年身心發(fā)展的本質(zhì)需要和特點(diǎn),其運(yùn)行過(guò)程要有計(jì)劃性、穩(wěn)定性,使青少年樹(shù)立正確的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。其次,要多開(kāi)展多種多樣有教育意義的趣味性的集體活動(dòng),豐富校園文化,調(diào)劑學(xué)生的精神生活,而且在活動(dòng)中可以使男女同學(xué)在思想上得到交流,消除異性間的神秘感,同時(shí)也有利于青少年開(kāi)拓視野、開(kāi)闊胸懷使學(xué)生從狹隘的個(gè)體空間融入到集體中,減少早戀現(xiàn)象的發(fā)生。最后,要調(diào)查學(xué)生家庭背景,及早發(fā)現(xiàn)有家庭婚姻問(wèn)題的學(xué)生,彌補(bǔ)其在家庭的“情感危機(jī)”,密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,做好家長(zhǎng)的指導(dǎo),爭(zhēng)取和調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素的配合,形成教育合力,提高教育的實(shí)效。[5]
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