初中語(yǔ)文教學(xué)如何開(kāi)展審美教育

張瑜升

摘 要 教育本來(lái)是一種能夠培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造美能力的教學(xué)，但是現(xiàn)在教育總是把成績(jī)作用評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)把提高學(xué)生的道德品質(zhì)和審美能力作為重點(diǎn)，而不是只對(duì)考試成績(jī)進(jìn)行重點(diǎn)要求”。因此，把美學(xué)教育作為日常教學(xué)的一個(gè)重要部分用來(lái)培養(yǎng)青少年道德情操、提升青少年的文化知識(shí)修養(yǎng)和審美能力是非常有必要的，是學(xué)校教育的一個(gè)必不可少的內(nèi)容。本文主要從分析作品中刻畫人物的內(nèi)在形象、欣賞課文中提到的美景、分析文章運(yùn)用的手法技巧，介紹在閱讀教學(xué)過(guò)程中如何滲透審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文；教學(xué)策略；審美教育

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）36-0088-01

這個(gè)世界從不缺乏美的事物，只是缺乏一雙雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)欣賞是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)技能，因?yàn)槠淠軌虼蜷_(kāi)人的心扉，讓人更好地享受生活中的美，能夠讓人無(wú)論在什么樣的處境中都能認(rèn)真平和的生活，都能發(fā)現(xiàn)身邊的美，對(duì)于初中生的成長(zhǎng)尤為重要。

一、深度剖析課文人物形象，體悟心靈之美

在初中的語(yǔ)文課文中，人物形象的塑造是課文描寫中非常重要的部分，把握人物的形象可以鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，幫助學(xué)生

更好地理解人性的多樣和純美，幫助學(xué)生提高審美能力。例如從魯迅先生的筆下，學(xué)生可以看到那個(gè)蓬頭垢面卻一襲長(zhǎng)衫、生活落魄卻滿口之乎者也的孔乙己，通過(guò)老師對(duì)孔乙己形象的解讀，讓學(xué)生們深刻理解到積極思想對(duì)于人的一生是非常重要的，無(wú)論處在何種境遇，都不應(yīng)該自甘墮落；從契訶夫的筆下，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到一位見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的沙皇走狗奧楚蔑洛夫。在作者們細(xì)膩的筆觸下，虛幻的人物仿佛有了生命。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些人物形象的解讀，便能從人物形象中激活對(duì)愛(ài)與恨、美與丑的判斷潛力，并誘發(fā)他們愛(ài)美情感的產(chǎn)生。在鮮明的人物形象中，讓學(xué)生學(xué)到做一個(gè)積極向上的人該具有的精神品質(zhì)和內(nèi)心世界。總而言之，剖析人物形象對(duì)于提高學(xué)生的審美能力非常重要。

二、仔細(xì)講解文章內(nèi)容，享受文學(xué)藝術(shù)之美

有學(xué)者認(rèn)為文學(xué)的第一要素，文章中對(duì)于文字的作用會(huì)直接影響到美的體現(xiàn)效果。例如《從百草園到三味書屋》，這段文字對(duì)于百草園的描寫，可以說(shuō)是生動(dòng)形象，淋漓盡致，讀完這篇文章，你仿佛就置身在這小小的、綠綠的、充點(diǎn)生命力的百草園中了。這里顏色豐富、“音色”齊全、味道甜美。你可以看到：那綠油油的菜畦、像寶石一樣色澤誘人的桑葚、黃悠悠的菜花還有勤勞地震動(dòng)著翅膀的大黃蜂、美得令人心生向往；你可以聽(tīng)到：那精神飽滿、歌聲嘹亮的夏蟬在長(zhǎng)吟、油蛉在低聲附和，蟋蟀在用鋼琴為他們伴奏，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)精美的田間交響樂(lè)；那讓人望眼欲穿的“覆盆子”更是鮮美可人，讓人恨不得咬上一口；而那勤勞振翅的大黃蜂，盤龍一樣的的何首烏根，更是作者從兒童的特有感受中觀察得到的。從寫作手法的角度分析，這段文字運(yùn)用了大量的修辭手法讓百草園活靈活現(xiàn)、生機(jī)勃勃；從空間學(xué)的角度擴(kuò)大了百草園的維度，讓學(xué)生們僅僅通過(guò)閱讀就仿佛身處在百草園中。在老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們讓“隱晦”的美逐漸揭掉神秘面紗，從而直觀感受到了文學(xué)的魅力。

三、運(yùn)用圖文轉(zhuǎn)換，直觀享受文中景物之美

（一）學(xué)會(huì)從文字中體悟風(fēng)景之美。通常一篇文章在內(nèi)容上都有無(wú)數(shù)的"美"值得我們欣賞。但是這些美通常不是我們一眼就能觀察到的，它們不同于美術(shù)、音樂(lè)那樣可以讓受眾直接獲取美的享受，而是以其他的形式附著在文章的一字一句中，這就需要我們用心閱讀，用心感受才能發(fā)現(xiàn)其中的美。學(xué)者李新華曾說(shuō)：作家筆下所描摹的山水河流、草木花卉、飛禽走獸，都是生動(dòng)形象的，這些都是從作家角度得來(lái)的的審美體驗(yàn)；讀者閱讀這些文字時(shí)能夠在作者文字的帶領(lǐng)下達(dá)到身臨其境的效果，則是對(duì)審美客體的間接審美體驗(yàn)。為此教師不能忽略利用這些審美體驗(yàn)來(lái)陶冶情操，增加趣味。

（二）運(yùn)用圖文轉(zhuǎn)換，使美學(xué)跳出想象。文字固然優(yōu)美，但是規(guī)規(guī)矩矩躺在書上的文字終究是缺乏了幾縷生動(dòng)的意味。如果老師運(yùn)用多媒體課堂，將書中美景以直觀視覺(jué)展現(xiàn)在學(xué)生面前，必然會(huì)帶來(lái)極好的課堂效果。比如《三峽》這篇文章，作者酈道元用細(xì)膩靈動(dòng)的筆法，生動(dòng)形象地描繪了三峽水的四季變化以及與之呼應(yīng)的千變?nèi)f化的氣象，湍流直下，浪花飛濺的三峽水仿佛就流淌在學(xué)生眼前。雖然作者用文字便把三峽的美寫得淋漓盡致，但是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)有一些學(xué)生無(wú)法僅憑文字就想象出想象三峽壯麗的美景。為此老師可以在講《三峽》這節(jié)課之前，從網(wǎng)上尋找關(guān)于三峽的照片或視頻，制成課件，加上一些配樂(lè)和介紹，上課展示給學(xué)生。這樣直觀的視覺(jué)沖擊，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多美的享受。

四、結(jié)束語(yǔ)

人教版新語(yǔ)文課本中可供老師和同學(xué)欣賞的美文有很多。有抒寫豪情壯志，揭示人生現(xiàn)實(shí)與理想，表現(xiàn)人生價(jià)值的美；有描寫祖國(guó)壯麗景色，體現(xiàn)大自然的美；有講述不同社會(huì)階層人物經(jīng)歷，體現(xiàn)社會(huì)生活和人間真情的美；有反映人與自然相互依存、共同發(fā)展的情感之美等等。教育改革的不斷推進(jìn)給一線老師的教學(xué)課堂帶來(lái)了很大影響。教學(xué)不再拘泥于一種形式，這就要求老師不斷創(chuàng)新課堂形式、改進(jìn)授課內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中不斷滲透美學(xué)教育。一線教師需要共同創(chuàng)造不同的課堂形式、更新以往的教學(xué)知識(shí)。只有這樣，當(dāng)下的美學(xué)教育才能與時(shí)俱進(jìn)，大放異彩。

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