論海明威小說的創(chuàng)作原則

穆盛婕

摘 要：海明威是20世紀(jì)美國文壇上最具個性的偉大作家之一。他獨(dú)特的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格開創(chuàng)了文學(xué)創(chuàng)作的一代新風(fēng)，影響了一代又一代人。冰山理論的創(chuàng)作原則等構(gòu)成了海明威獨(dú)特的小說藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：海明威 小說藝術(shù) 主題創(chuàng)作原則

歐內(nèi)斯特·海明威是20世紀(jì)美國獨(dú)具特色的一位充滿傳奇色彩的著名小說藝術(shù)家，他的很多作品成了世界文學(xué)史上的經(jīng)典。海明威的小說以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)當(dāng)代美國和世界文學(xué)產(chǎn)生了重要影響，其小說藝術(shù)影響了一代又一代人。本文將從海明威小說的創(chuàng)作原則方面來分析海明威的小說藝術(shù)。[1]

1932年，海明威發(fā)表了一篇描寫西班牙斗牛士的小說《午后之死》，他總結(jié)了自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“冰山理論”：“如果一位散文作家對于他想寫的東西心里很有數(shù)，那么他可以省略他所知道的東西，讀者呢，只要作家寫的真實(shí)，會強(qiáng)烈地感覺到他所省略的地方，好像作者已經(jīng)寫出來似的。冰山在海里移動是很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀雹佟Ｋ^“冰山理論”，就是用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，并將作者的感受和思想最大限度地隱藏在形象之中，使之情感充沛卻含而不露?！氨嚼碚摗笔呛Ｃ魍P(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的心得，他認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作如同冰山一樣，只有“八分之一”露出水面之上。“八分之一”是指作家借助文字描繪出來的部分，而余下的“八分之七”是指作家有意識地隱藏起來的部分?！鞍朔种弧焙汀鞍朔种摺钡耐昝澜Y(jié)合，完整地構(gòu)成了文學(xué)的有機(jī)體，文學(xué)的魅力便源于此中。現(xiàn)以《老人與?！窞槔治龊Ｃ魍≌f的象征藝術(shù)。[2～6]

在談到《老人與?！返南笳饕蛩貢r，海明威說：“我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚?！钡苍f過：“如果我能將他們塑造的十分真實(shí)和出色，他們將意味著很多東西?！雹谒@里說的“意味著許多東西”，實(shí)質(zhì)上就是象征主義。海明威在《老人與?！分写罅康氖褂孟笳魉囆g(shù)，把作品的主題思想高度抽象化，使其完全隱藏在水下的“八分之七”中，并用露出水面的“八分之一”引發(fā)出隱藏在水下“八分之七”的深刻寓意，激發(fā)讀者的想象去挖掘其中的意蘊(yùn)，使小說極為簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵。[7～9]

作品《老人與?！分械睦先讼笳髦祟悾笳髦环N升華了的硬漢精神。老人不畏艱險(xiǎn)追捕大馬林魚的精神，象征著人類在于困難作斗爭時永不放棄、永不言敗的決心和勇氣。我們可以把故事中的“大?！笨醋鍪呛Ｃ魍壑械娜祟惿鐣目s影。在這個“大?！崩?，人們靠著勢力來確定自己的位置，等級分明，沒有平等公正可言；有勢力者高高在上，為所欲為，而蕓蕓眾生則在社會的最底層受愚弄，遭魚肉。大馬林魚則象征著人生的理想和目標(biāo)，老人經(jīng)歷千辛萬苦追捕大馬林魚則象征著人類渴望實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和達(dá)到宏偉目標(biāo)。鯊魚則代表著社會的邪惡勢力，他們冷酷、邪惡、缺乏人性。老人與鯊魚的殊死搏斗則體現(xiàn)了人類對邪惡勢力毫不畏懼，竭力與之斗爭到底的精神。小男孩馬諾林一而再，再而三地充當(dāng)老人的助手，陪老人出海打漁，象征著人類的才智和精神力量將一代代地傳承下去，預(yù)示著人類未來的勝利。老人夢中的獅子是力量的表現(xiàn)，是強(qiáng)者的象征，老人多次夢到獅子，正象征著老人對力量的追求和對強(qiáng)者的向往。[10～11]

《老人與?！分覍?shí)地體現(xiàn)了“冰山理論”，是“冰山理論”的典范之作。在《老人與?！分校Ｃ魍⑿≌f情節(jié)濃縮在不到三萬字的篇幅里，雖然短小精悍，但卻賦予人類永恒的啟迪，不愧是“冰山理論”的典范之作。海明威在作品中大量地運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，極大的豐富了小說的內(nèi)容，豐富了讀者的想象，升華了主題，留給人們?nèi)ゴ?，想象和繼續(xù)發(fā)掘的空間。

海明威開創(chuàng)了自己獨(dú)特的小說藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了一種別人無法比及的境界。他小說的風(fēng)格與其人生經(jīng)歷緊密相關(guān)，是完全出自內(nèi)心的一種風(fēng)格，這也就是他的模仿者們再學(xué)也學(xué)不到家的原因。海明威的作品是世界文學(xué)寶庫的一朵奇葩。

注釋

①董衡巽.海明威談創(chuàng)作[M].北京：三聯(lián)書店， 1985：3

②吳然.海明威評傳[M].西安：陜西人民出版社，1981：160

參考文獻(xiàn)

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[2]董衡巽.海明威談創(chuàng)作[M].北京：三聯(lián)書店，1985.

[3]董衡巽.海明威研究[M].北京：中國社會研究出版社.1980.

[4]吳然.海明威評傳[M].西安：陜西人民出版社，1981.

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[6]刁紹華.海明威[M].沈陽：遼寧人民出版社，1980.

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[10]柳東林.“冰山理論”與海明威的小說創(chuàng)作[J].東北師大學(xué)報(bào)，2001，（1）.

[11]蔡鳳鳴.《老人與海》的象征意義及語言特色.貴陽師專學(xué)報(bào)，2003（2）.