讓閱讀成為習(xí)慣

周彩虹

【摘要】葉圣陶的閱讀教學(xué)核心思想是：讓學(xué)生的閱讀成為習(xí)慣。在葉圣陶先生看來，國文的學(xué)習(xí)，閱讀是習(xí)慣的事情，必須要養(yǎng)成。而在實際的教學(xué)實踐中，學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想目標(biāo)，需要教師深入領(lǐng)會葉圣陶先生的教育教學(xué)理念，踐行“教是為了不需要教”，培養(yǎng)學(xué)生“養(yǎng)成閱讀習(xí)慣”。

【關(guān)鍵詞】閱讀；習(xí)慣；教學(xué)思想

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、葉圣陶閱讀教學(xué)理論

葉圣陶是語文教育學(xué)界的一代宗師，豐富的教學(xué)實踐為他豐富而又博大精深的教育理論奠定了基礎(chǔ)，給后人留下了極其珍貴的教育遺產(chǎn)，他的教育理論于今天依然具有強大的啟示意義。葉圣陶在《略談學(xué)習(xí)國文》中指出，每一個學(xué)習(xí)國文的人應(yīng)該認(rèn)清楚：得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國文的目標(biāo)。在《國文教學(xué)的兩個基本觀念》中說：“閱讀與寫作都是習(xí)慣方面的事情，僅僅心知其故，而習(xí)慣沒有養(yǎng)成，還是不濟事的。”在閱讀教學(xué)中，葉老道出了養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的重要性。“讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣”是葉老的閱讀教學(xué)中的核心理念。

二、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的重要性

在日常生活中，語文不僅是我們交流、思維的工具，同時也是我們文化的載體、文化的重要組成部分，語文課程在培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣和良好精神素養(yǎng)方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。閱讀教學(xué)作為語文課程的一個重要組成部分，承載著文學(xué)作品閱讀與鑒賞的重要任務(wù)，對文學(xué)作品的閱讀與鑒賞是體會語文人文內(nèi)涵的一個重要途徑。新課標(biāo)在“閱讀與鑒賞”的目標(biāo)中提出了要“發(fā)展獨立閱讀的能力”、倡導(dǎo)學(xué)生靈活運用各種閱讀方法以提高閱讀效率、“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神”。新課標(biāo)指出了閱讀的重要性。葉圣陶先生指出，在國文學(xué)習(xí)中，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀是輸入，寫作是輸出。積蓄得越多，閱讀能力越強。“一個受教育的人，必須了解固有文化，才可以‘繼往開來”，了解固有的文化就離不開要閱讀。有閱讀，才有發(fā)展。葉老的閱讀教育主張與新課標(biāo)不謀而合。在新時期，如何踐行葉老的閱讀教學(xué)主張，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，應(yīng)該成為教師努力探討實踐的方向。

三、教學(xué)中踐行葉圣陶先生閱讀教學(xué)理論

（一）明確“培養(yǎng)能力”，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

當(dāng)前大學(xué)生的閱讀出現(xiàn)散、亂懶的特點。散、亂是指閱讀內(nèi)容零碎、散亂，沒有目的，隨意性大；懶是指閱讀量少，大多學(xué)生進(jìn)行電子書籍的快餐式閱讀，浮于表面的消遣式的閱讀方式。這是一種亞健康的閱讀形式。必須清楚：閱讀的目的是提高自己的閱讀能力、豐富自己的精神世界、增長自己的人格魅力，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，閱讀絕不是簡簡單單地得高分，或者考試需要，它是實實在在的“終身受用”。閱讀成為“終身受用”的前提就是必須養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。葉圣陶先生指出養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的奧秘，他指出：“為養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可，同時為了充實自己的生活，也非多讀不可。”因此，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，首先要多讀書。習(xí)慣的養(yǎng)成，需要一段時間持續(xù)不斷地堅持。

（二）注重閱讀方法指導(dǎo)，精讀和略讀相結(jié)合

“教是為了不需要教”，這個是葉圣陶在閱讀教學(xué)方法上的重要理念。語文教學(xué)立足“中庸之道”，是講和導(dǎo)的統(tǒng)一，要充分發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生多思考，多探究，多實踐。因此，“講”和“導(dǎo)”都不是目的，而是達(dá)到目的的手段，學(xué)生“能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，問題解決”才是目的。因此，在閱讀課堂教學(xué)中，應(yīng)加強閱讀方法的引導(dǎo)，精讀方法指導(dǎo)和略讀指導(dǎo)方法相結(jié)合。精讀強調(diào)的是閱讀的深刻性，而略讀強調(diào)的是閱讀面的廣和泛。在精讀方法指導(dǎo)上，葉圣陶先生強調(diào)課前預(yù)習(xí)，課中討論解決問題，課后拓展知識的三大環(huán)節(jié)。目前的許多實際教學(xué)課堂中，教師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)、趕進(jìn)度，把課堂討論環(huán)節(jié)變成自己的一言堂，把探究式的學(xué)習(xí)方式變成灌輸式。所謂“參考要有路徑，思索要有方法，這不僅是知識方面的事，而且是習(xí)慣方面的事，習(xí)慣的養(yǎng)成在教師的訓(xùn)練與指導(dǎo)”。教學(xué)的過程重要的是教給學(xué)生方法和思維方式，使之形成習(xí)慣。一言堂、滿堂灌無非南轅北轍，緣木求魚，得不償失。而在略讀方法指導(dǎo)上，葉圣陶強調(diào)教師要給予學(xué)生讀書參考書目、版本指導(dǎo)、問題指導(dǎo)，讓學(xué)生在增加知識面的同時掌握方法，形成良好的閱讀習(xí)慣。

（三） 學(xué)生的主體意識與教師的主導(dǎo)作用

“以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為核心”，學(xué)生不僅是教學(xué)的主體，還是發(fā)展的主體。在閱讀教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨立閱讀，就是尊重學(xué)生的閱讀體驗，就是重視學(xué)生的成長發(fā)展，就是關(guān)注學(xué)生的生命歷程。新課標(biāo)要求在教學(xué)中必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正讓學(xué)生獲得發(fā)展，得以成長。教師應(yīng)該在“導(dǎo)”上多下功夫，從問題的設(shè)置到方法的傳授，從知識的引導(dǎo)學(xué)習(xí)到情感價值觀的態(tài)度升華，都要求老師具有深厚的教學(xué)藝術(shù)功底。通過“導(dǎo)”，讓學(xué)生真正學(xué)到知識、掌握方法，開拓思想，豐富精神涵養(yǎng)。

四、結(jié)語

倡導(dǎo)全民閱讀的大背景下，弘揚和傳承中華民族的精神文化內(nèi)涵，學(xué)校教育奮勇爭先。從學(xué)生入手，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，豐富自己的精神內(nèi)涵，傳承民族文化，成為義不容辭的責(zé)任。教育先師葉圣陶先生寶貴的教育實踐經(jīng)驗，對于今天的閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義，需要重溫與追隨。

參考文獻(xiàn)

[1]中央教育科學(xué)研究所編.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

（編輯：龍賢東）