體育與藝術關系的研究綜述

劉娜 金鑫

一、引言

體育，是人類創造的一種有意識塑造和美化自己身體的社會實踐活動，是為了增進身心健康的文化活動，是通過身體運動的方式培養人的全面發展的一種教育過程。藝術，是審美意識集中物態化的鮮明表現，人類所創造的藝術品是至高無上的精神產品，能更強烈地引發美感，是我們孜孜不倦永無止境傾心追求的審美對象。

體育與藝術在人類社會的起始階段是結合在一起的他們都源于社會實踐。當人類社會步入文明時代，體育和藝術分離開來成為各自的社會實踐形式。當社會發展到今天的時候，體育與藝術又在發展中融匯到一起，關系越來越密切。一方面，藝術與體育不斷融合推動著理想的完美境界發展。另一方面，現代美學研究焦點之一是對以前不屬藝術范疇的自然物或人類活動審美特性的研究，有較高的審美價值，卻不被稱之為藝術。體育長期以來被認為是極有價值的藝術主題。但體育是不是藝術這一問題一直困擾大家。也就是說，作為一種文化形態，甚至是審美客體或表現方式，體育是否具有藝術的內在規定性呢？

二、國外對這一問題的研究概述

1.遠古時期對體育與藝術關系這一問題的研究

在20世紀50-60年代，許多學者對體育與藝術的關系作了初步的探索，桑塔耶那強調游戲和藝術都是人們愉快、活力和自由的源泉，可以調節人的生活。馬休和喬科爾也把體育作為一種文化藝術形態進行了論述。

70年代到80年代初期，學者們對體育與藝術的關系進行了集中的討論，這一時期的研究多集中在體育的美學價值和藝術特性上。針對早期人們對體育的審美價值所作的思考，有的學者認為必須對藝術的概念進行更嚴格的界定，沒有必要為強調體育的審美價值而把體育作為一種藝術。 “體育可以成為藝術的主題，但藝術永遠不能成為體育的主題”。另一方面，有的學者認為，藝術和體育的本質是相同的，藝術和體育之間的分歧完全可以消除。體育應在藝術領域占有一席之地。只有這樣，才能為更多的人提供表現自我和審美體驗的工具。

三、我國研究概述

自70年代末以來，其研究逐漸受到重視，對諸多美學問題進行研究。但對體育與藝術關系的研究卻較少。有的學者把體育置于一定的文化背景下，探討了體育與藝術的契合點。藝術類體育項目的出現正是人們注重體育的實用價值的同時又注重審美的結果。另一方面，西方的現代藝術也從體育中得到啟迪。舞蹈與體育的融合是一種自覺的行為和文化發展趨向。有的學者也對體育與藝術的關系進行專門的分析。他們指出體育是藝術創作的“生活源泉”和取材領域，同時體育又要借助藝術來豐富發展自己；體育與各藝術門類的聯系越來越密切。在談到體育與藝術的區別時，他們認為，體育的主要任務是以身體活動為媒介，增強體質為基本目標。而藝術則是通過塑造形象，反映和再現生活，充分表現作者思想感情為目標。體育中審美需要不是主要和唯一的目的。還有學者專門對體育美與藝術美的異同進行了比較。認為體育美的本質是人的本質力量在體育實踐中的感性顯現。藝術美的本質是人的審美意識集中化了的物態化的形態。體育美與藝術美在表現形態、物質手段、表現對象以及與社會發展關系上都有所區別。

我國學者對體育與藝術關系的研究有以下觀點：（1）馬飛發表的《體育與藝術之研究》觀點是體育與藝術的融合是雙向的律動，體育的發展離不開藝術，同時體育運動的發展可以促進藝術的進一步發展。藝術化的體育運動不僅能增強人們的體質，還能夠提高人們的審美能力、豐富人們的情感生活。體育和藝術都在各自的坐標軸上，產生著強烈的擴散性，隨著經濟和科技的發展，使得體育與藝術之間的“場”會產生了更強烈的感應。（2）胡小明在《體育科學》期刊上發表的《論體育與藝術的關系》的一文中認為：藝術與體育，在萌芽狀態中同源，后分為不同的支流，未來將在美學的引導下協同互動發展。

四、總結

從國外的研究概況可以發現體育與藝術關系研究的大體趨勢：早期的研究試圖發現兩者的相似性和相互關系；80年代中期以來，學者們則通過考察兩者的區別來探討體育的審美價值和藝術特性；許多學者還以體育中存在的一些藝術語言為中介考察了體育的藝術特性；對舞蹈研究則日益成為近年來體育美學研究的熱點問題。當代對體育與藝術關系的研究則延伸至對運動行為的研究上。體育是極有價值的藝術主體，這已成為學者們的共識。體育與藝術關系的爭論還遠沒有結束。盡管西方學者對“體育與藝術關系”這一論題進行了卓有成效的研究，但我們也應該看到，科學的界定藝術的概念應該是解決這一問題的前提。然而，對藝術概念界定本身就是藝術理論界的一大難題。存在著“本質論”與“反本質論”之爭。藝術這一概念本身就具有極大的模糊性。甚至有的哲學家認為，藝術是無法界定的，討論藝術的定義毫無意義。因此當今藝術理論界很少像過去那樣企圖用廖廖數語給藝術下定義，而把藝術看成一個集合性的定義。由此我們可以看出，藝術這一概念具有極大的開放性。從藝術發展的歷史來看，藝術的外延也是不斷變化的。無論是中國還是西方，藝術發展歷史都是一個從技能領域向純粹精神范疇遷移的過程。19世紀以后，現代意義上的藝術才得以真正確立。但仍有許多新的藝術形式不斷生成，如后現代藝術。這也是藝術史上的一條普遍規律。隨著社會的進步，體育完全有可能被納入藝術的范疇之內。比較國內外對這一問題的研究，我們可以發現，國內對體育與藝術關系的研究相對較為貧乏，在理論深度上較國外也有所欠缺。借鑒國外的研究成果對于開展我國對體育與藝術關系研究具有重要意義。

作者簡介：劉娜，女，山東省煙臺市，漢族，助理講師，碩士研究生，體育教學。第二作者金鑫。