大足石刻國際旅游文化節調研分析

吳卓立　楊清　鄒俊敏

摘要：在會展行業1：9的高帶動作用下，地區經濟的快速發展離不開舉辦各種特色展會活動，以帶動相關產業的發展。本文研究的對象為重慶市大足區“大足石刻國際旅游文化節”，根據其經濟發展現狀、特色文化、旅游資源三個方面的背景，以及現階段的發展狀況，找到“大足石刻國際旅游文化節”的特色優勢，分析其中存在的問題。

關鍵詞：大足石刻；旅游文化節；存在問題

一、引言

大足是著名的石刻之鄉，境內旅游資源十分豐富，不僅有世界文化遺產大足石刻，還有玉龍山國家森林公園、龍水湖國家水利風景名勝區、千年古剎圣壽寺、百年天主教堂、荷花山莊、昌州古城、雅美佳濕地公園等80余個景點，先后成功創建為全國首批5A級旅游景區、中國優秀旅游城市和全國旅游文化大縣，是重慶旅游當之無愧的名片。2015年，大足旅游憑借中國文化遺產日主場城市活動、提檔升級后的大足石刻世界文化遺產博覽園正式開園、千手觀音金光重現、龍水湖溫泉水世界開園等大事件，成功吸引了世界游客的目光。2016年，大足旅游借勢發力，同時依托大足石刻“一帶一路”世界巡展臺灣展、大足石刻藝術日本展、龍水湖溫泉水世界升級為國家五星級溫泉等利好條件，旅游行業發展更加興旺。這都為大足石刻國際旅游文化節的舉辦提供了充足的條件。在對大足石刻國際旅游文化節進行了實地考察、訪問、調查問卷、網上查閱等調研過后，本文將分析其發展現狀，并發現其中存在的問題及不足。

二、大足石刻國際旅游文化節發展環境

（一）經濟發展現狀

大足歷史悠久、人杰地靈、山川毓秀，始建于唐朝乾元元年（公元758年），取“大豐大足”之意。晚唐至兩宋近400年間，大足一直是昌州府治所在地，為川東地區的政治經濟文化中心之一。全區幅員面積1436平方公里，總人口105萬。2016年，實現地區生產總值386.6億元，社會消費品零售總額115.9億元，增長13.7%。大足位于重慶西部，地處成渝經濟區腹心，是重慶城市發展新區的重要組成部分，發展生機無限，已成為國內外投資者青睞的沃土。大足經濟發展所帶來的一個重要影響就是基礎設施、服務設施、旅游配套設施有了很大程度的改進，為大足石刻國際旅游文化節的發展和舉辦提供了堅實的物質基礎，也是大足石刻國際旅游文化節取得如此巨大成就得重要因素。

（二）石刻文化

大足自唐朝乾元元年（公元758年）始建，距今已有1300多年的悠久歷史。大足石刻造像始建于初唐，歷經唐末、五代，興盛于兩宋，余緒綿延至明清，距今已有1300多年的悠久歷史，是中國石窟藝術史上的最后一座豐碑，也是世界石窟藝術中公元9世紀末至13世紀中葉間最為輝煌壯麗的一頁。具有的文化底蘊也是無比深厚的，而在大足悠久的文化里，其中的石刻文化占據了最為重要的地位，因此，大足也享有“石刻之鄉”的美譽。迄今公布為國家、省（市）、區級文物保護單位的有75處，造像5萬余尊、銘文10萬余字。大足石刻（北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山摩崖造像）這六大石窟，使得大足以石刻藝術聞名天下，也使得大足有了“石刻之鄉”的美譽，成為了大足石刻國際旅游文化節能夠取得巨大成功的文化基石和吸引游客的來源。

（三）旅游資源

大足是全國甲級旅游開放區，國家AAAAA級旅游風景區，旅游資源豐富，以世界文化遺產——大足石刻為代表，另有龍水湖國家級水利風景區、玉龍山國家級森林公園，重慶市歷史文化名鎮鐵山鎮等，融石刻文化、五金文化、民俗文化和自然景觀為一體。大足石刻有縣級以上文物保護單位75處，北山、寶頂山石窟為全國重點文物保護單位。據大足區旅游局相關負責人介紹，除了其“石刻之鄉”的美譽之外，大足還擁有寶頂香會、萬古鯉魚燈舞、中敖火龍、大足石雕、大足剪紙和大足獅舞的一系列民俗民藝。這些都為大足石刻國際旅游文化節的舉辦招徠了眾多的游客，并為大足石刻國際旅游文化節豐富活動內容添磚加瓦。

如此豐厚的旅游資源，也為大足帶來了大量國內外慕名而來的游客，2011年-2015年，大足全區共接待海內外游客4766.74萬人次，其中海外游客202.95萬人次，國內游客4563.8萬人次，實現旅游總收入154.8億人次。可觀的游客數量和政府對大足旅游大力支持，為大足石刻國際旅游文化節的舉辦奠定了堅實基礎。

三、大足石刻國際旅游文化節現狀分析

（一）歷史沿革

大足石刻國際旅游文化節并非是一個新生的獨立的文化旅游品牌，它的前身是大足石刻藝術節，其舉辦歷史可以追溯到清代，石刻藝術蓬勃發展的時期。但當時并沒有統一的舉辦時間以及策劃方案，只是石刻藝術家們集聚一堂交流經驗交換作品的一種形式。1995年，政府部門才把大足石刻藝術節正式確立為節事活動，才開始對大足石刻藝術節進行有組織的引導。到了2010年，大足石刻藝術節舉辦多屆之后。重慶市政府將其列入特色文化旅游品牌重點抓，調動行政資源，整合了每年盛況空前的大足寶頂佛香會，融合升級打造成為國際旅游文化節。此時，大足石刻國際旅游文化節就包括大足石刻藝術節以及大足寶頂佛香會這兩大節事活動。首屆文化節吸引了接近50萬人的民眾以及游客，有力推動了大足旅游產業的發展，首屆的成功舉辦也為“大足石刻國際旅游文化節”這一新興的文化旅游品牌打下了結實的根基。

（二）經濟社會效應

2010年，首屆大足石刻國際旅游文化節吸引游客人數逾50萬人。2015年，第六屆文化節期間，大足區共接待旅游者158萬人次，實現旅游總收入17822萬元。

隨著每一屆大足石刻國際旅游文化節的成功舉辦，其在大足旅游產業收入中所占比重也越來越高，日漸成為大足區帶動社會經濟發展的一個重要發力點。

不僅僅是經濟帶動效應，其社會效應也不容忽視。結合調研問卷以及實地調研的情況，70%的開店商家感覺在文化節舉辦期間，店鋪的人流量明顯增加，居民收入也有所增加； 80%的當地民眾認為，在近幾年大足石刻國際旅游文化節的影響之下，基礎設施建設明顯得到改善，居民幸福指數有所提升。

（三）存在的問題

大足石刻國際旅游文化節雖然每一屆都成功舉辦，吸引了大量的民眾游客參與，但是其中還是存在一些問題。下面結合一百份調研問卷以及實地調研的情況，指出以下幾點問題。

1、知名度還不夠高。根據調研組在大足對當地居民的問卷調查得知，大足區本地人對于這一節事活動很清楚，也會積極主動的參與。但是外地人對這一節事活動知之甚少，其他沒有在大足地區的人，對這一節事活動更不知情。有一個現象值得注意。一提到大足，人們都會第一時間想到大足石刻，但是對于“大足石刻國際旅游文化節”并不了解。這就存在一個問題，“大足石刻”的知名度足夠高，“大足石刻國際旅游文化節”作為新生的文化旅游品牌，如何借助大足石刻來提升自身的知名度，給人們留下深刻印象。

2、組織形式不夠完善。根據調查，大足石刻國際旅游文化節包含寶頂佛香會，民眾會自發的聚集到寶頂山景區朝佛參觀，燒香拜佛。外來香客也會紛至沓來。如何應對短時間內大規模的人流聚集與分散，做到安全有序，成為一個需要解決的問題。另外，當地業存在類似于“文化節期間賣個涼面夠吃半年”這種情況，在文化節期間，還是存在惡意抬升物價餐飲消費價惡意壟斷等問題。

3、基礎設施不夠完善。文化節舉辦期間，外來香客的大量涌入，必將迎來大足區餐飲住宿高峰期。根據調查，87%的人感覺在旅游文化節期間，大足城區的人流量明顯增多，道路顯得擁擠，餐飲住宿停車場爆滿，供給吃緊。這些都表明，大足區的基礎設施還不夠完善，不足以應對國際旅游文化節期間短時間內的大規模的人員集聚。

四、結論

此次針對大足石刻國際旅游文化節，經過問卷調查、實地考察和參考文獻等方式，了解了這一節事活動與大足石刻還有寶頂佛香會相互之間的關系。同時看到了這個旅游文化品牌對于大足區整體社會經濟發展的巨大影響力，不管是對國民經濟的增長，還是對社會基礎設施的完善，大足石刻國際旅游文化節都起到了積極的推動作用。

調研分析過程中，也發現了這一新興的國際性大型節事活動在舉辦過程中存在的一些問題，或大或小都值得政府主辦部門以及承辦公司去思考解決。當然我們也看到，大足石刻國際旅游文化節這一節事活動在逐漸走向成熟，在一屆又一屆舉辦過程中不斷地進行管理的完善，努力做得更優質更具有影響力。

參考文獻：

[1]重慶市大足區發展和改革委員會.關于重慶市大足區2016年國民經濟和社會發展計劃執行情況與2017年計劃（草案）的報告[R].2017-2-13

[2]重慶市大足區經濟和信息化委員會.重慶市大足區2016年“三類經濟”運行分析報告[R].2016-12-30

[3]重慶市大足區統計局.大足區2016年國民經濟和社會發展統計公報[R].2017-3-29

[4]重慶市大足區旅游局.大足區2016年旅游經濟數據[R].2017-3-15

作者簡介：

吳卓立，楊清，鄒俊敏均為重慶工商大學經濟學院本科在讀學生。