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民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值

2018-06-11 06:30:09劉勇
當(dāng)代體育科技 2018年22期
關(guān)鍵詞:體育文化探討

劉勇

摘 要:隨著近幾年我國國民經(jīng)濟(jì)不斷的增長,體育事業(yè)也得到一定程度的發(fā)展,人們也越來越重視體育所帶來的金牌效應(yīng)。其中尤其是我國傳統(tǒng)的體育文化,作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,不僅可以達(dá)到強(qiáng)身健體、維持民族生存的作用,還能夠充分發(fā)揚(yáng)我國民族精神。在現(xiàn)階段,對我國民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行弘揚(yáng)既符合增進(jìn)我國各個(gè)民族人民感情需要,又能夠充分發(fā)揮出強(qiáng)化民族凝聚力的積極作用。基于此,對民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng) 體育文化 現(xiàn)代化價(jià)值 探討

中圖分類號:G853/857 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)08(a)-0160-02

民族傳統(tǒng)體育文化作為一個(gè)民族在悠久歷史發(fā)展過程中保存下來的具有深遠(yuǎn)意義的體育文化模式。一方面,各個(gè)民族在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中對獨(dú)具特色的體育文化進(jìn)行孕育;另一方面,民族傳統(tǒng)體育文化對一個(gè)民族的發(fā)展也注入了新鮮的血液,為其可持續(xù)發(fā)展注入了源源不斷的活力[1]。現(xiàn)目前,民族傳統(tǒng)體育文化不僅體現(xiàn)出健身性、娛樂性等文化價(jià)值,隨著現(xiàn)代人們生活質(zhì)量的不斷提升,對于參與體育活動(dòng)的需求也在不斷的增強(qiáng),如何最大化的發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值也成為社會(huì)密切關(guān)注和討論的話題,對其進(jìn)行研究和探索對于我國開展精神物質(zhì)文明建設(shè)也發(fā)揮著十分重要的作用。

1 民族傳統(tǒng)體育文化基本概述

1.1 民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵

中華民族上下五千年的發(fā)展歷史,造就了多樣化的民族傳統(tǒng)文化,民族體育文化也只是其中的一部分,各個(gè)民族在其生產(chǎn)和實(shí)踐的過程中也孕育出了武術(shù)、騎馬、拔河等體育項(xiàng)目[2]。在這些體育項(xiàng)目中也充分體現(xiàn)出健身、智慧、技藝等思想內(nèi)涵,最終演繹成為中華民族的國粹。無論是哪一種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其最終的目的都是為了強(qiáng)身健體和愉悅精神,也豐富和滿足了不同民族人民精神需求。

1.2 民族傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)包含了:(1)民族性,與其他國家民族體育文化形成相一致,都是在特定區(qū)域和意識形態(tài)下形成的獨(dú)具特色的體育文化,對于特定區(qū)域人民群眾來說,民族傳統(tǒng)體育文化在自身生活和發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位,可以充分體現(xiàn)出人與自然的親近程度;(2)時(shí)代性,伴隨著社會(huì)不斷發(fā)展,其核心的經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容也在不斷的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也跟隨時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),無論是體育文化內(nèi)容,還是體育文化形式也都發(fā)生一定的變化,即在對原有精髓部分繼承的基礎(chǔ)上,也實(shí)現(xiàn)了改革和創(chuàng)新,也更能夠滿足不同發(fā)展階段人民群眾心理需求;(3)全球性,隨著我國綜合實(shí)力水平不斷提升,在國際上的影響力也不斷加劇,與其他國家之間開展溝通和交流的機(jī)會(huì)也越來越多,也為我國民族傳統(tǒng)體育文化展示和弘揚(yáng)提供了更大的平臺,盡管各個(gè)國家的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)不盡相同,但是本質(zhì)目的都是為了強(qiáng)身健體和愉悅精神[3]。

2 民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值

2.1 政治價(jià)值

我國體育事業(yè)在發(fā)展初期也經(jīng)歷了較多的波折,實(shí)現(xiàn)體育弱國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,我國民族傳統(tǒng)體育文化在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如:我國傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目,在經(jīng)過歷史的淬煉之后,因其獨(dú)特的魅力受到世界人民群眾的喜愛和歡迎,也仰賴于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為沖進(jìn)西方體育世界,也可以說民族傳統(tǒng)體育激發(fā)了參與者的民族意識和責(zé)任感。與此同時(shí),從另一角度對民族傳統(tǒng)體育加以解釋,它也是肢體語言的一種重要表現(xiàn)形式,運(yùn)用這一方式開展交流和溝通也不存在任何障礙,也成為世界各國對我國國家文化進(jìn)行了解的一座橋梁,從側(cè)面上也鞏固了我國在國際文化領(lǐng)域中的地位。

2.2 社會(huì)價(jià)值

我國幅員遼闊、人口眾多,不同民族人民群眾也都是通過行動(dòng)、感知等對各項(xiàng)信息進(jìn)行接收,并形成獨(dú)具個(gè)性的價(jià)值觀和世界觀。由于不用民族之間在生活方式、語言文化等方面體現(xiàn)出的差異,使得形成的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也不盡相同。這在一定程度上也推動(dòng)了我國民族傳統(tǒng)體育文化多樣化發(fā)展,在每一個(gè)體育項(xiàng)目中都體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神和魅力。隨著不同民族之間交往日益密切,體育項(xiàng)目也成為他們展開交流的一種重要方式,透過體育項(xiàng)目也加深了對不同民族思想、道德、文化等內(nèi)容的了解,并建立起深厚的友誼,也推動(dòng)了各民族間共同進(jìn)步和發(fā)展[4]。如:賽馬,雖然這一體育項(xiàng)目看上去較為粗獷,但是透過實(shí)質(zhì)是一場力量和技能的比拼,通過這一體育項(xiàng)目的參與也可以增進(jìn)比賽者之間的感情,培養(yǎng)自信、勇敢精神。

2.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

隨著近幾年我國國民經(jīng)濟(jì)不斷增長,民族體育項(xiàng)目在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用也愈發(fā)明顯,很多的商家在充分借助本土優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行充分挖掘和利用,使得獨(dú)具民族特色的體育器材融入到市場當(dāng)中,激發(fā)人們的了解和購買欲望,在一定程度上也推動(dòng)著區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如:在內(nèi)蒙古地區(qū),每一年都會(huì)舉辦那達(dá)慕大會(huì),在大會(huì)上不僅會(huì)有傳統(tǒng)的摔跤、賽馬等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展示,人們還能夠欣賞個(gè)性十足的蒙古族手工藝品。與此同時(shí),為進(jìn)一步對我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和弘揚(yáng),也積極組織了很多以民族傳統(tǒng)體育文化為基礎(chǔ)的旅游項(xiàng)目,如:岳陽的龍舟節(jié)、濰坊的風(fēng)箏節(jié)、云南的斗牛節(jié)等等,不僅吸引了很多的國內(nèi)外友人參與到其中,也實(shí)現(xiàn)了對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和弘揚(yáng),此外也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長和發(fā)展[4]。

2.4 生活價(jià)值

人們通過參與體育活動(dòng),不僅可以起到強(qiáng)身健體的作用,還能夠發(fā)揮愉悅身心的作用,多樣化的體育項(xiàng)目也極大的豐富了現(xiàn)代人們的日常生活。其中尤其是我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,不僅可以達(dá)到愉悅身心作用,從中也蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值。如:劃龍舟體育項(xiàng)目中充分的展現(xiàn)出南方地區(qū)的溫婉秀雅;蒙古摔跤則充分的體現(xiàn)出蒙古族的豪爽。也因此,人們在參與這些體育活動(dòng)時(shí),不但得到了全身心的放松,而且還了解了民族間多彩的文化,極大的提升了人們生活幸福感。此外,在社會(huì)的推動(dòng)下,民族傳統(tǒng)體育文化也堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),無論是體育項(xiàng)目的趣味性,還是觀賞性也都得到很大幅度的提高,為人們閑暇的業(yè)余生活也將增添更多的歡樂[5]。

2.5 教育價(jià)值

我國民族傳統(tǒng)體育文化中也蘊(yùn)含著十分顯著的教育價(jià)值,隨著新課改在現(xiàn)代教育教學(xué)中的不斷滲透和發(fā)展,各大學(xué)校在發(fā)展教育教學(xué)時(shí)也更加注重學(xué)生全方位的發(fā)展,也促使學(xué)校開設(shè)了具有民族特色的體育課程,不但增強(qiáng)了學(xué)生文化素養(yǎng),還實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。如:在一些高校中開設(shè)了龍舟、武術(shù)、太極等課程,并定期舉辦競賽活動(dòng),使得學(xué)生在豐富多樣的活動(dòng)中學(xué)習(xí)和掌握民族體育文化,提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

3 結(jié)語

在本文中,對民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值進(jìn)行分析和探討,主要是從民族傳統(tǒng)體育文化基本概述展開,對民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡述,并著重對民族傳統(tǒng)體育文化的政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和教育價(jià)值進(jìn)行論述。對我國民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)不僅是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要,對我國構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)也具有十分重大的意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 張良.試論民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值[J].科技風(fēng),2017(8):259.

[2] 唐麗.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化多元價(jià)值研究——以吉林省為例[J].西部皮革,2016,38(14):233.

[3] 向奎.現(xiàn)代化進(jìn)程中我國民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展趨勢與對策[D].湖南師范大學(xué),2012.

[4] 劉遠(yuǎn)航,任作良.民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價(jià)值[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(4):89-92.

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