愉悅三境

☉陳魯民

人生需要愉悅，即高興、快樂、開心。愉悅是生活之鹽，沒有愉悅的生活寡淡無味，度日如年，生不如死。但細究起來，愉悅也分不同境界。

強制的愉悅，這是為愉悅而愉悅。人們去旅游、去跳舞、去唱歌、去打牌、去釣魚，目的都很明確：咱去高興高興，給自己找個樂子。這種愉悅的方式很重要，也很有效。為了讓自己高興，被羈押的張學良每天強迫自己大笑十分鐘，堅持了大半輩子，保持了良好心態，活過了他所有的敵人，以百歲高齡謝世。也有人服用興奮劑、搖頭丸、大麻，同樣是為了尋求刺激，那就叫“尋歡作樂”。無疑，這種以吸毒求愉悅的辦法絕不可取，既傷害身體，又觸犯法律，還是遠離為好。

物質激活的愉悅，是以物質為基礎的愉悅。喝酒可以使人愉悅，酒精一刺激，人就可以暫時忘記煩惱，片刻歡愉，所以常有人以酒澆愁，可是酒醒后還是照樣愁苦，依舊無聊，即所謂“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁”。色欲的滿足也能帶來愉悅，荷爾蒙的釋放可以使人飄飄欲仙，但激情過后，便愉悅不再。而有些違背道德的情欲，還會帶來不盡煩惱，鬧得雞飛狗跳。發財獲寶、升官晉爵，都可帶來欲望滿足，使人愉悅。但誠如叔本華所言：“人在各種欲望不得滿足時處于痛苦的一端，得到滿足時便處于無聊的一端。人的一生就像鐘擺一樣在這兩端之間擺動。”

自發的愉悅，是愉悅的最高境界。人們無須強迫自己，也不需要物質激活，就會發自內心地歡樂。那些得道高僧，睿智學者，豁達君子，隱士逸民，心靜如水，清心寡欲，平凡度日，自得其樂，最易抵達這個境界。

要獲取自發的愉悅，當有三途可致。

一曰淡泊名利。追求名利，可以是人們的奮斗動力，也可以是人們的痛苦之源，漠視或淡化這種名利追求的人，更容易獲取自發的愉悅，就像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山”；像范仲淹那樣“不以物喜，不以己悲”；像嚴子陵那樣“脫身勢利，高蹈林泉，優游恬退以終其身”。

二曰知足常樂。人之苦惱多源于不知足，貪得無厭，而其實千辛萬苦掙來的家資財產，根本就無法用完，生不帶來死不帶去，最后也不知道便宜誰了。知足的人，看輕身外之物，夠用就好，不與人比吃比穿，比房比車，始終保持恬靜樂觀心情，每日里自然會笑意盈盈。

三曰善于感恩。感恩是一種積極的處世哲學，也是生活中的大智慧，衷心地感謝父母養育之恩，感謝上級器重之恩，感謝同事協助之恩，感謝天地造化之恩，會使我們心理澄明，滿懷喜悅。而那些老是抱怨的人，不僅自己情緒不佳，而且還毒化空氣，害人害己。

不論哪一種愉悅，對于提高幸福指數都很有必要，也很有意義。但也必須看到，強制的愉悅，需要源源不斷的動力和不時的提醒；物質激活的愉悅，需要無窮無盡的物質做后盾，一旦離開物質基礎就會立刻玩兒完；而發自內心的愉悅，則如同永不枯竭的清泉、常年放射的陽光，更為可靠持久，可陪伴一生。因而，每個追求快樂的人，都要爭取使自己的愉悅抵達高境界，淡泊名利，知足常樂，善于感恩，不受外界困擾，不受客觀條件限制，方可做到“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節”。

美國波士頓一家養老院里有位百歲老人，每天都樂呵呵的，常有人向他請教長壽秘訣。他說，我的秘訣是每天要吃兩片藥，早晨剛起床吃一片“滿足”藥，晚上睡覺前吃一片“感恩”藥，堅持數年，很有好處。這兩片“藥”，就是保持愉悅的靈丹妙藥。