文化自信視角下小學(xué)國(guó)學(xué)教育的問(wèn)題與對(duì)策研究

熊冬云

摘 要 國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化，將它納入到小學(xué)教育中，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，對(duì)發(fā)展國(guó)學(xué)教育有著重要作用。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)，傳承中華優(yōu)秀文化，為小學(xué)國(guó)學(xué)教育研究提供參考，為小學(xué)生樹(shù)立的文化自信奠定基礎(chǔ)，教師應(yīng)重視國(guó)學(xué)教育工作。基于此，文章從文化自信角度對(duì)小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞 文化自信角度 小學(xué)國(guó)學(xué)教育 問(wèn)題 解決措施

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

現(xiàn)如今，在社會(huì)全球化發(fā)展過(guò)程中，國(guó)家越來(lái)越重視非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。國(guó)學(xué)教育工作的開(kāi)展，能夠提高小學(xué)生的傳統(tǒng)文化水平，為我國(guó)文化發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障。但是，在國(guó)學(xué)教育中還存在一些問(wèn)題，使得教學(xué)效果不明顯，小學(xué)生人文素質(zhì)水平不高。因此，教師在小學(xué)國(guó)學(xué)教育過(guò)程中應(yīng)深入研究教育存在的問(wèn)題，并依據(jù)國(guó)學(xué)及小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)方法，提升國(guó)學(xué)教育水平。

1加強(qiáng)小學(xué)生國(guó)學(xué)教育的必要性

在小學(xué)生國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，做好教育工作是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是傳承我國(guó)文化的必要手段。因此，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育工作，發(fā)揮國(guó)學(xué)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好品性的作用，彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)校教育中人文教育的缺失，幫助學(xué)生形成健全的人格和正確的世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生正確對(duì)待國(guó)學(xué)，從心底熱愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，增強(qiáng)對(duì)文化的自信心、自豪感，對(duì)社會(huì)、文化發(fā)展有著重要意義。

2小學(xué)生國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題

2.1國(guó)學(xué)教學(xué)內(nèi)容選擇不當(dāng)

從我國(guó)國(guó)學(xué)教育發(fā)展來(lái)看，教育部門(mén)雖然加大了國(guó)學(xué)教育力度，但是并沒(méi)有統(tǒng)一編訂國(guó)學(xué)教材，而全國(guó)比較有代表性的國(guó)學(xué)教材北師大版的《國(guó)學(xué)》教材、人教版的《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》等，這些教材在小學(xué)國(guó)學(xué)教育中的應(yīng)用并不廣泛，很多教師大都選用各類(lèi)國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍，書(shū)籍種類(lèi)繁多、魚(yú)龍混雜、質(zhì)量參差不齊等等，影響了國(guó)學(xué)教育質(zhì)量。同時(shí)，在國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)大都是由學(xué)校制定的，這樣就會(huì)造成教師隨意選取，缺乏計(jì)劃安排，從而影響教學(xué)效果。

2.2教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)有待提高

教師是教育工作的引導(dǎo)者，教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)水平直接影響著教學(xué)效果。當(dāng)前，我國(guó)國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者師資的匱乏、教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)不高等問(wèn)題嚴(yán)重，很多學(xué)校的國(guó)學(xué)教學(xué)都是由語(yǔ)文教師或其他任課教師兼任的，他們對(duì)國(guó)學(xué)了解不多，國(guó)學(xué)素養(yǎng)較低，沒(méi)有接受系統(tǒng)的國(guó)學(xué)知識(shí)的教育，沒(méi)有形成完整的知識(shí)體系，對(duì)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育有心無(wú)力。同時(shí)，學(xué)校也沒(méi)有給教師提供國(guó)學(xué)培訓(xùn)平臺(tái)，教師國(guó)學(xué)教育素養(yǎng)的提高方式上，多是靠自學(xué)，對(duì)于國(guó)學(xué)內(nèi)容的把握和理解有失準(zhǔn)確，從而影響教學(xué)效果。

2.3國(guó)學(xué)教育評(píng)價(jià)體系不健全

評(píng)價(jià)體系是檢測(cè)國(guó)學(xué)教育實(shí)施效果的標(biāo)準(zhǔn)，可分為評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方法三個(gè)方面。但是，從國(guó)學(xué)教育評(píng)價(jià)現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校對(duì)小學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)并不健全。如，評(píng)價(jià)主體單一，很多學(xué)校都是以教師評(píng)價(jià)為主，缺少學(xué)生的自評(píng)、同學(xué)間的互評(píng)，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)內(nèi)容單一，在國(guó)學(xué)教育評(píng)價(jià)中，多數(shù)是學(xué)生學(xué)會(huì)了多少?lài)?guó)學(xué)知識(shí)，會(huì)背多少古詩(shī)，在情感、道德方面并沒(méi)有進(jìn)行評(píng)價(jià)，沒(méi)有將評(píng)價(jià)的內(nèi)容定位為對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用情況；評(píng)價(jià)方式老舊，多數(shù)學(xué)校以誦讀比賽和等級(jí)評(píng)定為主，有的學(xué)校或教師隨機(jī)檢測(cè)學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)效果，這種測(cè)試缺乏標(biāo)準(zhǔn)和常規(guī)性，并不能真實(shí)反映國(guó)學(xué)教育的效果。

3加強(qiáng)小學(xué)國(guó)學(xué)教育的對(duì)策

3.1深刻認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育的價(jià)值

加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信具有重要作用。因此，為了更好地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)我國(guó)青少年的文化認(rèn)同感，在國(guó)學(xué)教育中貫穿文化自信的建立和培養(yǎng)勢(shì)在必行。首先，教師要正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵和作用，要從心底里熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)國(guó)學(xué)，并在日常生活中做國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)者、宣傳者和倡導(dǎo)者。利用自己教師的身份去弘揚(yáng)優(yōu)秀的國(guó)學(xué)文化，從而帶動(dòng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳承國(guó)學(xué)。其次，教師要注重國(guó)學(xué)教育的渲染作用，國(guó)學(xué)教育的陶染作用，學(xué)習(xí)和掌握了古人的智慧，不斷改善整個(gè)人的精神面貌、為人處事的方式和世界觀、價(jià)值觀，為更好的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2規(guī)范國(guó)學(xué)教材

教育主管部門(mén)應(yīng)該不斷完善國(guó)學(xué)教育課程體系，統(tǒng)一組織相關(guān)部門(mén)和人員進(jìn)行教材審定工作，規(guī)范國(guó)學(xué)教材的選編，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，制定國(guó)學(xué)教育的評(píng)價(jià)辦法，從每一個(gè)環(huán)節(jié)保證國(guó)學(xué)教育的質(zhì)量。如，在教育內(nèi)容和教材的編排上，國(guó)家相關(guān)教育部門(mén)、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)研究人員等應(yīng)該科學(xué)地選擇教育內(nèi)容，注意教材前后的銜接、延續(xù)性，體現(xiàn)知識(shí)的邏輯順序，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。

3.3提高教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)

教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。因此，在國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)重視教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提升，加強(qiáng)教師國(guó)學(xué)教育的職前培訓(xùn)，提高教師對(duì)國(guó)學(xué)全面客觀的理解，為國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展提供人才保障。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的在職培訓(xùn)，組織多種形式的國(guó)學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，如公開(kāi)課、講座、報(bào)告、小學(xué)教師國(guó)培計(jì)劃等，使教師掌握國(guó)學(xué)知識(shí)點(diǎn)并不斷強(qiáng)化，不斷提高教師的國(guó)學(xué)水平和素養(yǎng)。此外，教師還應(yīng)注重自身素養(yǎng)的提升，做到“學(xué)而不厭，誨人不倦”，做學(xué)生的榜樣，不斷帶動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓學(xué)生受到熏陶，才能真正促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)文化認(rèn)同，提高文化自信。

4結(jié)束語(yǔ)

總而言之，國(guó)學(xué)教育工作的開(kāi)展對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承有著重要作用。因此，在小學(xué)國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，教師應(yīng)深入分析教育中存在的問(wèn)題，并制定相應(yīng)的解決對(duì)策，為國(guó)學(xué)教育工作的開(kāi)展提供基礎(chǔ)保障。

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