論新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨之黨性培養(yǎng)

倪頌文

【摘 要】新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨對(duì)黨性的培養(yǎng)提出了新的要求和目標(biāo)，需要從學(xué)校、家庭、單位和黨校教育這四方面入手加強(qiáng)黨性的培養(yǎng)，重視黨性的源頭教育，重視黨性培養(yǎng)的社會(huì)土壤。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；黨性；培養(yǎng)

一、引言

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。新黨章規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。黨能領(lǐng)導(dǎo)一切，不僅因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)，更因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨自身的純潔性和先進(jìn)性，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的初心是為人民謀幸福，代表的是人民的利益。為了保證黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，十八大報(bào)告明確了“加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。”與黨的十八大報(bào)告提到的加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系等內(nèi)容相呼應(yīng)，在中紀(jì)委十八屆二次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深入地闡釋了新一屆黨中央加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、反腐倡廉的戰(zhàn)略布局，提出“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。”十九大亦提出要“強(qiáng)化自上而下的組織監(jiān)督，改進(jìn)自下而上的民主監(jiān)督，發(fā)揮同級(jí)相互監(jiān)督作用，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的日常管理監(jiān)督”。正如孟德斯鳩所言“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)利制約權(quán)力，”1，黨的監(jiān)督保障制度對(duì)保持黨的優(yōu)良作風(fēng)，達(dá)成黨內(nèi)不敢腐、不能腐的目標(biāo)非常重要，然要達(dá)成黨員干部不想腐的目標(biāo)，除了外在的監(jiān)督制約之外，內(nèi)在黨性的培養(yǎng)至關(guān)重要。

二、新時(shí)代黨性培養(yǎng)的內(nèi)涵和重要意義

（一）新時(shí)代黨性培養(yǎng)的基本內(nèi)涵

黨性，顧名思義即是一個(gè)政黨的本質(zhì)屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性是具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)決服從黨組織的決定和命令，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。這是中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨的根本所在，每一個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)具備這樣的黨性。政黨的黨性從根本上講就是由黨員個(gè)體的黨性表現(xiàn)出來(lái)的。而每一位個(gè)體黨員的黨性，則表現(xiàn)為他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所體現(xiàn)出來(lái)的一些基本特性，如其世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及權(quán)力觀、利益觀、地位觀、事業(yè)觀等等。2這些特征概括來(lái)說(shuō)就是黨員的立場(chǎng)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出“黨性說(shuō)到底就是立場(chǎng)問(wèn)題。”3

黨性的培養(yǎng)從對(duì)象視角包括從中央及地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的集體黨性培養(yǎng)，也包括領(lǐng)導(dǎo)者和廣大黨員的個(gè)體黨性培養(yǎng)；從內(nèi)容視角包括宏觀層面的黨性修養(yǎng)、中觀層面的黨性修養(yǎng)和微觀層面的黨性修養(yǎng)。在黨的十九大宣告走入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代后，在繼承馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)黨性闡述的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和中國(guó)共產(chǎn)黨的未來(lái)使命，習(xí)近平總書(shū)記指出了新時(shí)代黨性需要從理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)這五個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)，具體要求為：一是學(xué)習(xí)黨章，“真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。”4二是堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性，最重要的就是要始終保持政治上的堅(jiān)定性。”5三是培養(yǎng)世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀。四是統(tǒng)一作風(fēng)與黨性修養(yǎng)。五是黨性修養(yǎng)與自律性結(jié)合。六是文風(fēng)與黨性修養(yǎng)結(jié)合。七是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求。八是指出黨內(nèi)生活的重要性。提出“黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想教育的熔爐”。6同時(shí)習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)、提升境界，不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，需要堅(jiān)持不懈地持續(xù)努力。”7并要求黨員干部樹(shù)立六種意識(shí)，即信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法律意識(shí)、民主意識(shí)。

（二）新時(shí)代提高黨性修養(yǎng)的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記早在新世紀(jì)之初，他就指出了黨性修養(yǎng)的重要性“堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。”8“不管是哪一級(jí)哪一崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。”9對(duì)新時(shí)代黨性培養(yǎng)這一重大歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記又提出了“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石”10這一結(jié)論，并要求“培養(yǎng)干部，要抓住黨性教育這個(gè)核心”11。新時(shí)代黨中央對(duì)黨性修養(yǎng)的高度重視其意義在于：

一是黨性是黨的立身之本。從歷史來(lái)看，無(wú)論是新中國(guó)的成立，還是建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的黨性，有大批忠于黨、忠于人民的黨員和黨員干部隊(duì)伍，拋頭顱，灑熱血，奉獻(xiàn)自己的青春，甚至是生命。劉少奇提出“共產(chǎn)黨員在改造客觀世界的同時(shí)，要不斷地改造主觀世界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。”12任弼時(shí)則提出“提高黨性，培養(yǎng)黨性，增強(qiáng)黨性，決不是偶然的。”13

二是黨性是我黨團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。一個(gè)政黨的力量在于其黨內(nèi)是否團(tuán)結(jié)一致。只有每個(gè)黨員都具備堅(jiān)強(qiáng)的黨性理念，擁有共同的理想信念，才能在思想上高度統(tǒng)一，堅(jiān)決按照黨性要求去辦事，該政黨才能穩(wěn)定和強(qiáng)大。

三是黨性是黨風(fēng)的內(nèi)在要求。黨性決定著黨風(fēng)，黨風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)。要建立共產(chǎn)黨員不敢腐，不能腐，不想腐的優(yōu)良黨風(fēng)，必須要有純潔的黨性，崇高的理想信念，高尚的道德修養(yǎng)，優(yōu)良的思想作風(fēng)。

三、黨性培養(yǎng)的路徑

黨性修養(yǎng)需要黨員終身的學(xué)習(xí)和提升，除了自身努力外，外在的黨性培養(yǎng)路徑主要有以下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)校教育

一個(gè)人的理想信念，世界觀人生觀價(jià)值觀多在學(xué)校期間形成。而現(xiàn)在的學(xué)校教育以應(yīng)試為主，分?jǐn)?shù)是王道，忽略了思想觀的培養(yǎng)。思想品德政治教育簡(jiǎn)單機(jī)械形式化，很難在學(xué)生心中對(duì)高尚的人物形成崇敬之心而心向往之。古有范仲淹之“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，近代魯迅之棄醫(yī)從文，周恩來(lái)之“為中華崛起而讀書(shū)”等，都是何等的為國(guó)為民之情懷！然而學(xué)校應(yīng)試的教育模式，使這些心靈上的觸動(dòng)還來(lái)不及孕育發(fā)芽就轉(zhuǎn)化為了背誦記憶的答案。所以黨性的培養(yǎng)要從學(xué)校教育開(kāi)始，改變政治課空洞機(jī)械的理論說(shuō)教，改變思想品德課形式主義的開(kāi)會(huì)應(yīng)付，真正從觀念上重視黨性教育的從小抓起，用生動(dòng)活潑的形式讓學(xué)生參與到政治的相關(guān)情景模擬中來(lái)，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)政治感興趣，而不僅僅是關(guān)心哪個(gè)選項(xiàng)是對(duì)的，背誦的內(nèi)容是否符合出題者的意愿。有些政治問(wèn)題本應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放性的答案，讓學(xué)生能夠各抒己見(jiàn)，探討對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的看法，而不是因?yàn)闆](méi)有按標(biāo)準(zhǔn)答案回答而禁錮了學(xué)生的頭腦。應(yīng)試教育的標(biāo)準(zhǔn)答案讓靈動(dòng)的思維閉鎖，讓一個(gè)人對(duì)國(guó)家社會(huì)人民的理想熱情也變成了一個(gè)老師給的出題者要的答案。不是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和信仰，又如何能在需要抵制誘惑時(shí)給予精神上的支持，人的追求如果本來(lái)就是個(gè)人的成功和快樂(lè)，又如何通過(guò)權(quán)力關(guān)，金錢關(guān)，美色關(guān)。理想信念的缺失，精神追求的錯(cuò)位，在學(xué)生年代逐漸形成，而在其日后人生道路上進(jìn)一步發(fā)酵。因此，黨性的培養(yǎng)不應(yīng)局限于黨員，應(yīng)當(dāng)從小從學(xué)校就開(kāi)始培養(yǎng)正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，才能在入黨時(shí)在正確三觀的基礎(chǔ)上，提升黨性的修養(yǎng)。

（二）家庭教育

除了學(xué)校外，從小抓起家庭教育不可或缺。由于目前的中國(guó)社會(huì)還多是獨(dú)生子女的家庭。獨(dú)生子女集萬(wàn)般寵愛(ài)于一生，父母或希孩子成龍成鳳，光宗耀祖；或望孩子健康快樂(lè)，一生平安；或期孩子衣食無(wú)憂，享受人生。重自己而輕他人，更少有家國(guó)天下的情懷教育。用針給兒子背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛之母可以說(shuō)是很難再現(xiàn)，曾國(guó)藩、梁?jiǎn)⒊燃視?shū)中循循善誘子女如何“有志有識(shí)有恒”的父親又有多少。那么，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育中修身齊家平天下的胸懷為什么沒(méi)有很好地傳承下來(lái)？家庭教育中為什么多是先要求學(xué)習(xí)好，學(xué)好則將來(lái)工作單位好，工作單位好則未來(lái)福利好，福利好則生活體面有保障這樣的一個(gè)進(jìn)階路程呢？“一簞食，一瓢飲，居陋室，回也不改其樂(lè)”的顏回又到哪里去了呢？說(shuō)到底，還是理想信念的缺失，而其缺失正是由于沒(méi)有理想信念培養(yǎng)的土壤。家庭中甚少有，由家庭組成的社會(huì)中亦是甚少有。在這樣貧瘠的思想土壤上又怎能期望產(chǎn)生堅(jiān)定的共產(chǎn)主義黨性修養(yǎng)。

（三）單位教育

如果說(shuō)學(xué)校家庭教育能為這將來(lái)的黨性教育打下良好的基礎(chǔ)，則進(jìn)入社會(huì)工作后除了自身黨性修養(yǎng)的加強(qiáng)和提升以外，理想信念的教育在進(jìn)入單位后就應(yīng)當(dāng)由單位負(fù)起這個(gè)責(zé)任。誠(chéng)然，經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展使個(gè)性得到張揚(yáng)，而單位的集體意識(shí)淡化，人與單位的聯(lián)系也比以往松散。但只要個(gè)體存在于一個(gè)單位中，單位就應(yīng)當(dāng)有這個(gè)社會(huì)責(zé)任去關(guān)心他的思想，他的追求，而不僅僅是一個(gè)知識(shí)勞力和金錢的交換，在此基礎(chǔ)上再去加強(qiáng)黨員的黨性教育。成人的教育更要注重人心，方式更要注重參與實(shí)踐，而忌形式化的開(kāi)會(huì)和過(guò)場(chǎng)。

（四）黨校教育

黨校教育的特殊性在于全國(guó)各級(jí)黨校主要負(fù)責(zé)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，一個(gè)政黨的黨性體現(xiàn)和良好作風(fēng)離不開(kāi)“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭作用，所以黨校的教育對(duì)黨性的培養(yǎng)至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨校工作，在全國(guó)黨校工作會(huì)議指出必須堅(jiān)持黨校姓黨的根本原則，并深刻回答了事關(guān)黨校事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、思想性和指導(dǎo)性。堅(jiān)持黨校姓黨根本原則就是堅(jiān)持一切教學(xué)、科研、辦學(xué)活動(dòng)都堅(jiān)持黨性原則，遵循黨的政治路線，堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命。從理想信念、宗旨意識(shí)、道德情操、紀(jì)律觀念這四個(gè)方面來(lái)提升黨性修養(yǎng)。而這四個(gè)方面關(guān)鍵在理想信念的建立，如果一個(gè)人有崇高的理想信念，那么后面幾個(gè)方面自然就會(huì)形成。而理想信念的培養(yǎng)指的就是黨員所信仰、所向往、所追求的奮斗目標(biāo)，這就是黨校教師在學(xué)員黨性培養(yǎng)中的重點(diǎn)。首先黨校教師本身必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，才能以身作則，以情動(dòng)人，潛移默化地感染黨員。其次黨校培養(yǎng)方式方法須靈活生動(dòng)，不僅要用反面案例震撼人的心靈使其不敢為，更要用榜樣典型的力量鼓舞人心使其心生向往。不僅僅是看看宣傳片，討論和現(xiàn)場(chǎng)教育，更要關(guān)心其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的心理路程和教育效果是否深入人心，并及時(shí)調(diào)整方法。

四、結(jié)語(yǔ)

黨性培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期終身的過(guò)程，不會(huì)憑空升起堅(jiān)強(qiáng)的黨性，它起于入黨前世界觀人生觀價(jià)值觀的培養(yǎng)，范圍延及整個(gè)社會(huì)的黨性培養(yǎng)土壤。它既需要黨員終身的學(xué)習(xí)與提升，也需要外部的培養(yǎng)和監(jiān)督考核。這樣，才能使中國(guó)共產(chǎn)黨成為一個(gè)政治立場(chǎng)堅(jiān)定，不忘初心，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民的政黨，才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)。

注釋：

1.孟德斯鳩：《論法的精神》，北京出版社2012年5月。

2.黃敏：《畢業(yè)生黨員黨性評(píng)估指標(biāo)體系及運(yùn)行機(jī)制構(gòu)建》，《黨建研究》總第557期。

3.習(xí)近平：《.強(qiáng)化反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障深入，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014-01-15。

4.習(xí)近平：《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》，《人民日?qǐng)?bào)》，2012-11-20.

5.習(xí)近平：《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）》[M]，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009：212-213.

6.習(xí)近平：《扎實(shí)開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)努力取得，人民群眾滿意的實(shí)效》[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2014-01-21.

7.習(xí)近平：《認(rèn)真真學(xué)習(xí)老老實(shí)實(shí)做人干干凈凈做事》，《.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2008-05-26。

8.習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)》[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2009-03-02.

9.習(xí)近平：《切實(shí)做好黨的純潔性各項(xiàng)工作》[N].《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2012-03-05.

10.習(xí)近平：《堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問(wèn)題能力》[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2013-09-26.

11.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：342.

12.劉少奇：《劉少奇選集（上卷）》[M].北京：人民出版社，1981：225.

13.任弼時(shí)：《任弼時(shí)選集》[M].北京：人民出版社，1987：232.