費鑫宇 周春玲
摘 要:農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)是需要通過逐步培養(yǎng)而形成的,農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)中存在著農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣寡淡、農(nóng)村小學(xué)教師對核心素養(yǎng)認(rèn)識不充分及當(dāng)前培養(yǎng)目標(biāo)出現(xiàn)偏頗的問題,培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)可以通過探究培養(yǎng)方法,激發(fā)濃厚興趣、教師全面認(rèn)識自我,提升自身素養(yǎng)、改變培養(yǎng)模式,實現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略
文章編號:1004-7026(2018)07-0124-02 中國圖書分類號:G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[1]。是有關(guān)于學(xué)生的知識技能、情感態(tài)度與價值觀等多個方面的綜合性表現(xiàn),它是每一個學(xué)生適應(yīng)自身發(fā)展和社會變化的共同素養(yǎng)。而所謂農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)就是農(nóng)村小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所表現(xiàn)出的較為穩(wěn)固和基本的、能適應(yīng)社會發(fā)展要求的知識、能力和情感態(tài)度價值觀。小學(xué)生的核心素養(yǎng)包括了知識及能力、還有思考、學(xué)習(xí)方法及習(xí)慣以及在各個方面的認(rèn)識能力和人文修養(yǎng)等幾個方面。培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)符合培養(yǎng)目標(biāo)并貫穿于整個培養(yǎng)過程中,順應(yīng)時代及社會的發(fā)展,是勢在必行的。
1 培養(yǎng)困境:農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)面臨的問題
1.1 學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣寡淡
當(dāng)前很多農(nóng)村小學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中,對于很多學(xué)科的學(xué)習(xí)大都興致不高,對于學(xué)習(xí)的積極性不高,認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件十分枯燥的事情,所以難以對學(xué)習(xí)提起興趣,這是現(xiàn)代農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)過程中的一個現(xiàn)狀,是農(nóng)村小學(xué)生知識和能力不足、沒有形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法、不能全面和多方位發(fā)展的首要因素,也是許多教師的困惑之處。其實教師們大多都能認(rèn)識到興趣對于學(xué)習(xí)效果的重要性,也采取很多的措施來解決這一困境,但由于多種因素的束縛,調(diào)節(jié)的效果總是不如當(dāng)初設(shè)想般的行之有效。每一節(jié)課堂都是教師基于核心素養(yǎng)理念和全面發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)上促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)科情操和修養(yǎng)而設(shè)計的,而一旦學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興致不高,使培養(yǎng)效果不明顯,直接導(dǎo)致了教師基于核心素養(yǎng)理念所設(shè)定的培養(yǎng)目標(biāo)無法完全實現(xiàn)。因此,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)休戚相關(guān),教師們應(yīng)該積極探究使學(xué)生感興趣的培養(yǎng)方式,使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué)習(xí)新知識,提高自身素養(yǎng),而不是采取強(qiáng)迫式的方法,從而使學(xué)生愈加反感日常學(xué)習(xí)生活,只有這樣才能在培養(yǎng)過程中逐步提高農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng)。
1.2 教師對核心素養(yǎng)理念認(rèn)識不足
農(nóng)村小學(xué)教師對于核心素養(yǎng)沒有充分的認(rèn)識,不能完全理解核心素養(yǎng)與學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)聯(lián),這是對核心素養(yǎng)的地位及作用認(rèn)識不足。核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所需要的學(xué)問及品德的修養(yǎng),核心素養(yǎng)更是學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展所必須具備的品質(zhì)和才能。核心素養(yǎng)不能脫離日常學(xué)習(xí),不能脫離學(xué)校的課堂,它是包括了基礎(chǔ)知識,還包括審美情趣、思想品德及智力能力水平等方面的綜合性素養(yǎng),它既是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),又是支撐學(xué)生全面發(fā)展的支柱。身為農(nóng)村小學(xué)教師,要深刻認(rèn)識到這一點,掌握更多的培養(yǎng)理論知識,提高自身的專業(yè)素養(yǎng),才能更好的實現(xiàn)培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
1.3 培養(yǎng)目標(biāo)的價值取向出現(xiàn)偏頗
在傳統(tǒng)教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)了各個學(xué)科的工具性,認(rèn)為各學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)只是單一地去教給學(xué)生知識,提高成績,做好了這些便是學(xué)好了這一學(xué)科。而經(jīng)過改革,現(xiàn)如今的培養(yǎng)方案雖然改善了傳統(tǒng)教學(xué)的這一缺點,但是仍然效果不佳。過分注重學(xué)習(xí)知識,提升學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇乾F(xiàn)在學(xué)校和家長所重點關(guān)注的,而關(guān)于學(xué)生的思想,審美和情感的培養(yǎng)目標(biāo)卻一直得不到高度重視,至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)更是遙不可及的目標(biāo)。這種失去平衡的培養(yǎng)模式對于農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)所要求的全面發(fā)展顯然是不利的。小學(xué)生核心素養(yǎng)既需要小學(xué)生擁有扎實的基礎(chǔ)知識和能力,比如認(rèn)讀生字、掌握學(xué)科知識,也需要培養(yǎng)小學(xué)生的情感、態(tài)度價值觀,所以農(nóng)村小學(xué)教師們應(yīng)該注重培養(yǎng)的實質(zhì),切合培養(yǎng)目標(biāo),尊重農(nóng)村小學(xué)的學(xué)科特點和培養(yǎng)規(guī)律,對于教學(xué)手段因需使用[2],正確運用培養(yǎng)方法和理念,如此才能真正做到在培養(yǎng)過程中發(fā)展農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2 策略探析:農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)可用的措施
2.1 探究培養(yǎng)方法,激發(fā)濃厚興趣
要想培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng),首先要使學(xué)生對日常的課堂有足夠的學(xué)習(xí)興趣,才能在這個過程中影響學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生全面發(fā)展的立足點。興趣促使小學(xué)生在課堂上活躍思維,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生一種愿意接受的事,使學(xué)生不再對學(xué)習(xí)有抵觸情緒,使他們樂于并享受學(xué)習(xí)。農(nóng)村小學(xué)教師可以在課前組織學(xué)生做好“課前熱身”,例如即興演講,講故事等活動,既有利于鍛煉學(xué)生的自信心和語言表達(dá)能力,還能調(diào)動學(xué)生的興致。教師還可以根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的心理及年齡適當(dāng)在課堂中多設(shè)計一些有趣、開放的練習(xí),讓學(xué)生勇敢的各抒己見,并適當(dāng)以表揚(yáng)話語來鼓勵學(xué)生。此外,農(nóng)村小學(xué)教師們還要注意培養(yǎng)師生關(guān)系,師生關(guān)系有利于學(xué)生對教師的信任,學(xué)生往往會因為喜歡某一位老師從而喜歡這位老師所教授的學(xué)科,進(jìn)而對這一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣[3],教師們可以通過這種方法提高學(xué)生的興趣,只要學(xué)生愿意接受教師設(shè)計的小活動,其知識及能力,情操和修養(yǎng)才能得到提高,一堂課才不至于是白白浪費,如此才能通過日常活動潛移默化的影響并培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.2 教師要自我反省,樹立核心素養(yǎng)理念
農(nóng)村小學(xué)教師首先要主動、自覺地提高其專業(yè)知識素養(yǎng),擁有深厚的文化知識底蘊(yùn),充分解讀現(xiàn)行教材,其次還要具有完備的專業(yè)理論知識,提高自身專業(yè)能力和水平。除此以外,農(nóng)村小學(xué)教師還要確立核心素養(yǎng)的理念,以其為基礎(chǔ)貫徹實施正確的培養(yǎng)方法,力求全面培養(yǎng)學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生。教師作為培養(yǎng)活動中的輔助者和引導(dǎo)者,學(xué)生是否得到全面發(fā)展和教師的指引是分不開的,大多數(shù)學(xué)生都無法脫離教師進(jìn)行完全獨立的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此,在農(nóng)村小學(xué)的培養(yǎng)過程中,需要教師秉持著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念,對日常的培養(yǎng)進(jìn)行充分、全面、正確的計劃,才能面面俱到的培養(yǎng)學(xué)生,實現(xiàn)學(xué)生在多個方面的綜合發(fā)展。所以農(nóng)村小學(xué)教師需要時刻反思自己的目標(biāo)和方法,時刻地從學(xué)生的根本出發(fā),樹立核心素養(yǎng)理念,重視核心素養(yǎng)理念的地位和意義,才能更好的在培養(yǎng)過程中起到推動和輔助的作用,才能真正基于核心素養(yǎng)的背景進(jìn)行學(xué)科的培養(yǎng)并落實培養(yǎng)方案的目標(biāo)。
2.3 正視培養(yǎng)目標(biāo)價值取向,力求學(xué)生的全面發(fā)展
任何學(xué)科都同時具有工具性和人文性,且二者相得益彰、相輔相成、必不可少,將二者融入于培養(yǎng)過程中,共同發(fā)揮效用,才是培養(yǎng)目標(biāo)落實于全面發(fā)展的正確途徑。農(nóng)村小學(xué)教師要對這一點有充分的認(rèn)識,不能單方面的重視其一而忽略另一點。在培養(yǎng)過程中,應(yīng)完全遵循培養(yǎng)目標(biāo)的三個維度,在保證學(xué)生掌握基礎(chǔ)文化知識和能力,保證學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和方法的層次上,才能去追求更高一級的人文價值。農(nóng)村小學(xué)教師的培養(yǎng)目標(biāo)要從農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā),真正領(lǐng)悟培養(yǎng)學(xué)生的目的和意義,在核心素養(yǎng)理念的背景下和培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)重點的基礎(chǔ)上去思考一堂課真正適用和需要的模式以及手段,而不是一股腦的添加很多冗余的內(nèi)容,要回歸到學(xué)生全面發(fā)展的出發(fā)點,尊重學(xué)生的心理和年齡特點。核心素養(yǎng)是關(guān)于小學(xué)生全面發(fā)展的綜合素養(yǎng),只有農(nóng)村小學(xué)教師能樹立正確的培養(yǎng)價值觀,從課堂本身的意義出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的出發(fā),去設(shè)計培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方法,讓農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),使各學(xué)科的工具性和人文性并駕齊驅(qū),才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中綜合成長、提高核心素養(yǎng)。
結(jié)束語
核心素養(yǎng)對于農(nóng)村小學(xué)生的重要性不言而喻,不僅可以發(fā)展農(nóng)村小學(xué)生基本的認(rèn)知、語言表達(dá)和思考的能力,還有利于農(nóng)村小學(xué)生學(xué)識修養(yǎng)及人格修養(yǎng)的培育;既是小學(xué)生在各個學(xué)科知識、能力、情感綜合發(fā)展的體現(xiàn),又有利于學(xué)生走好以后成長的每一步路。農(nóng)村小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對于當(dāng)代社會的發(fā)展是一項重要工作,對于農(nóng)村小學(xué)教師來說是一項首要工作,對于教育行業(yè)中的每一位從業(yè)者都是一項應(yīng)該主動探索和深究的重要課題。教師可以通過提高農(nóng)村小學(xué)生對日常學(xué)習(xí)的興趣,樹立并重視核心素養(yǎng)這一教育界所共同關(guān)注的教育理念,正確看待培養(yǎng)學(xué)生的價值、改變傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的方法來培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的核心素養(yǎng),但不僅僅局限于此,教師們應(yīng)該去主動發(fā)現(xiàn)并實踐更多的行之有效的措施。
參考文獻(xiàn):
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