高紅
【摘 要】“核心素養(yǎng)”的提出,推動(dòng)了教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的方式的變革。教師什么樣的課堂指導(dǎo)行為才能有效,才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?本文結(jié)合具體案例,從學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)、閱讀活動(dòng)指導(dǎo)、情感體驗(yàn)指導(dǎo)三個(gè)方面談了對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教師指導(dǎo)行為有效性的探索。從提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效度、拓展語(yǔ)文課堂的思維深度、縱深語(yǔ)文課堂的情感厚度三個(gè)視角,指向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 學(xué)習(xí)策略指導(dǎo) 閱讀活動(dòng)指導(dǎo) 情感體驗(yàn)指導(dǎo)
當(dāng)前,學(xué)校以“核心素養(yǎng)”理念為指導(dǎo)的教學(xué)研討活動(dòng)廣泛開(kāi)展。那么,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師什么樣的課堂指導(dǎo)行為才能有效,才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?為此,筆者作了一些有益的探索和思考。
一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教師指導(dǎo)行為的核心理念與基本意義
教師是教學(xué)的主導(dǎo),教師的角色定位決定了教師要具有有效地指導(dǎo)課堂教學(xué)過(guò)程的能力。“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分地發(fā)展。”
重視教師指導(dǎo)行為的有效性是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵。語(yǔ)文課堂有豐富的語(yǔ)言文字作為載體,兒童天生是個(gè)詩(shī)人,對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的人物、故事充滿著好奇與幻想,但自主學(xué)習(xí)能力還有待提升。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是形成核心素養(yǎng)的前提,學(xué)生在語(yǔ)文訓(xùn)練中自得、自悟、自能需要教師引領(lǐng)。教師通過(guò)有效的指導(dǎo)行為激活語(yǔ)文課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,啟迪學(xué)生的思維和智慧,提升學(xué)生的語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力,促使學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
重視教師指導(dǎo)行為的有效性也是教師專業(yè)素養(yǎng)提升的需要。“核心素養(yǎng)”的提出,推動(dòng)了學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的變革,教師的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀也在發(fā)生著根本性的改變。教師要先于學(xué)生成長(zhǎng),每節(jié)課都有“備”而來(lái);和學(xué)生一同成長(zhǎng),教師的教學(xué)方法要因材而異、因人而異、因時(shí)而異。教師在有效指導(dǎo)學(xué)生形成語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí),也踐行著自己的專業(yè)化成長(zhǎng)之路。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教師指導(dǎo)行為有效性的探索與思考
(一)學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)——聚焦學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效度
兒童是正在成長(zhǎng)中的人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是需要發(fā)展的核心素養(yǎng)之一。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。教師運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué),提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)實(shí)效,為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。
1. 樂(lè)學(xué):自主先學(xué),明確目標(biāo),指引語(yǔ)文課堂的方向。
教師要積極創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)的氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí),強(qiáng)化訓(xùn)練意識(shí),尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán),讓學(xué)生參與構(gòu)建“這節(jié)課我要學(xué)什么”值得嘗試。
在教學(xué)《掌聲》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》三年級(jí)上冊(cè)第2課)時(shí),我先了解學(xué)生課前都作了哪些預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,接著讓學(xué)生自主提問(wèn)。有學(xué)生想知道“猶豫”和“憂郁”有什么不同,有學(xué)生關(guān)注“熱烈持久”和“經(jīng)久不息”兩次掌聲的含義。我根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,隨機(jī)抓住這幾個(gè)詞展開(kāi)教學(xué),調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì):(1)小英為什么“猶豫”了?(2)小英為什么從此不再“憂郁”了?(3)掌聲為什么有這么神奇的力量?帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生們讀書(shū)的方向更明了,他們認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)、感悟,由“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”,探究的過(guò)程學(xué)生樂(lè)此不疲。教學(xué)如順風(fēng)行船,輕盈而愜意。
教師精心準(zhǔn)備的“學(xué)”案是開(kāi)放、靈活、動(dòng)態(tài)的,而不是一成不變的線性的“教”案。考量一堂課效率的高低,不僅要看學(xué)生最終是否完成本節(jié)課制定的目標(biāo)了,而且要看學(xué)生是如何掌握的,是教師灌輸給學(xué)生的,還是學(xué)生自己習(xí)得的,這有本質(zhì)的不同。
2. 善學(xué):自主想象,交流展示,綻放語(yǔ)文課堂的魅力。
我們用來(lái)判斷學(xué)生是否已習(xí)得了某種行為的唯一辦法,就是給他展示這種行為的機(jī)會(huì)。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”文本雖然文體不同、表達(dá)方式各異,但是只要教師給學(xué)生的“學(xué)”提供一定的支撐,給學(xué)生的“學(xué)”提供一定的空間和時(shí)間,語(yǔ)文課堂將變得鮮活、靈動(dòng)和厚重。
倪鳴老師在執(zhí)教《清平樂(lè)·村居》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)第26課)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生將插圖由“靜”變“動(dòng)”,設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):(1)自主想象。學(xué)生四人小組,每人抽取一張“微任務(wù)”,每人任務(wù)都不同,根據(jù)教師出示的“書(shū)寫提示”,每個(gè)人針對(duì)這首詞中的一句展開(kāi)想象,把想象到的畫面寫下來(lái)。(2)合作學(xué)習(xí)。依據(jù)“微任務(wù)”的次序,在小組內(nèi)將剛剛想象后寫下的話語(yǔ)讀一讀。(3)分享成果。課堂呈現(xiàn)了思維碰撞的火花。
教師的“善教”促使學(xué)生“善學(xué)”。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力便在教師循循善誘、潤(rùn)物無(wú)聲的指導(dǎo)中悄然形成。教學(xué)中學(xué)生每人抽取的一項(xiàng)微任務(wù)和共同完成的“書(shū)寫提示”,是教師有效指導(dǎo)的錦囊妙計(jì),是目標(biāo)要求,也是方法指導(dǎo),還有“行款整齊”等書(shū)寫習(xí)慣的提醒。先自主,后合作,更是對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與感受的重視。學(xué)生在合作中增加了交流的機(jī)會(huì),在分享成果中增強(qiáng)了成功的體驗(yàn),從“單薄”的文字中悟出了弦外之音,在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中發(fā)掘出生動(dòng)的內(nèi)涵,升華出真摯的情感。
(二)閱讀活動(dòng)指導(dǎo)——蘊(yùn)含科學(xué)精神,拓展語(yǔ)文課堂的思維深度
薛法根老師說(shuō):“學(xué)會(huì)以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思維,并把思維的結(jié)構(gòu)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),從而掌握人類這一最基本、最重要的思維和表達(dá)方式,是語(yǔ)文學(xué)科最核心、最獨(dú)特的教育功能。”因此,教師要有效指導(dǎo)學(xué)生的閱讀活動(dòng),使他們學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,學(xué)會(huì)思考和表達(dá),通過(guò)拓展語(yǔ)文課堂的思維深度,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神。
1. 由“教”到“悟”:對(duì)比體悟,培養(yǎng)探究素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的教學(xué)重在知識(shí)的講授,沒(méi)有給學(xué)生留下思考的空間和時(shí)間。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求:學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。對(duì)比體悟是重要的閱讀方法之一。在閱讀同一篇課文或多篇不同課文時(shí),進(jìn)行對(duì)比閱讀,體驗(yàn)、感悟,從主題內(nèi)容、表達(dá)方法、寫作手法等方面探究其異同點(diǎn)。在對(duì)比中理解,在體驗(yàn)中掌握,在感悟中提升,它是一種同中求異、異中求同的思維過(guò)程。對(duì)比體悟幫助學(xué)生在對(duì)比中增強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)涵的理解,提高閱讀能力,培養(yǎng)探究素養(yǎng)。
《聞官軍收河南河北》和《示兒》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第4課)這兩首詩(shī)學(xué)完后,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究問(wèn)題:(1)思考這兩首詩(shī)表達(dá)情感的異同點(diǎn)。(2)搜集兩位詩(shī)人的其他愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。學(xué)生通過(guò)對(duì)比體會(huì),查閱資料,理解插圖,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法感悟語(yǔ)言文字,找出相同點(diǎn):兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn):《聞官軍收河南河北》突出了“喜”,寫詩(shī)人聽(tīng)聞官軍收復(fù)失地后喜極而泣和急切還鄉(xiāng)的心情;而《示兒》凸顯了“悲”,寫詩(shī)人臨終前念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一。然后,我和孩子們一起交流了杜甫的《春望》,陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》等詩(shī)篇,共同感悟了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情思。學(xué)生的語(yǔ)言探究素養(yǎng)在對(duì)比體悟中得以培養(yǎng)。
2.由“悟”到“疑”:質(zhì)疑思辨,彰顯批判精神。
感悟語(yǔ)言的關(guān)鍵是讓學(xué)生從尊重文本,進(jìn)而仰視文本,再?gòu)奈谋局刑觯瑢?shí)現(xiàn)文本解讀的個(gè)性化。閱讀能力提高的切入點(diǎn)就是教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑思辨的氛圍,要求學(xué)生做到讀思結(jié)合,“于無(wú)疑處有疑”。“質(zhì)疑思辨”包含兩個(gè)環(huán)節(jié):“質(zhì)疑”和“思辨”。“質(zhì)疑”是“思辨”的起點(diǎn)。批判質(zhì)疑是一種思維形式,而勇于質(zhì)疑,善于提出問(wèn)題是批判性思維的重要表現(xiàn)。
教學(xué)《我不是最弱小的》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)第14課)一課時(shí),我讓學(xué)生仔細(xì)品讀課文,認(rèn)真思考,告訴他們“學(xué)貴有疑”,鼓勵(lì)學(xué)生寫下自己的疑問(wèn)。于是一個(gè)又一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題出現(xiàn)了:“為什么一家人只帶一件雨衣?”“為什么媽媽沒(méi)把雨衣給托利亞?”“薩沙是個(gè)小男子漢,為什么不去保護(hù)媽媽和姐姐?”對(duì)文本產(chǎn)生的質(zhì)疑引領(lǐng)孩子們?nèi)ヌ綄ぷ髡叩膶懽饕鈭D和歷史背景。我指導(dǎo)學(xué)生自主讀書(shū)、質(zhì)疑思辨,更深入地理解課文內(nèi)涵,同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,彰顯了批判精神。
3.由“思”到“移”:遷移運(yùn)用,提升創(chuàng)新能力。
閱讀理解是運(yùn)用,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生交流的時(shí)候、分享的時(shí)候也是運(yùn)用。語(yǔ)文教材中許多文章都有藝術(shù)的“留白”,此時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解,在理解中運(yùn)用,巧妙地進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。
《槐鄉(xiāng)五月》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》三年級(jí)下冊(cè)第21課)課文中對(duì)槐花的描寫:“嗡嗡嗡……小蜜蜂飛來(lái)了”“啪啪啪……孩子們跑來(lái)了” 就是文章的“留白”,給讀者留下了想象的空間。我在教學(xué)本文時(shí),讓學(xué)生先想象小蜜蜂在說(shuō)什么,從小朋友的腳步聲聽(tīng)到了什么,然后將“嗡嗡翁……啪啪啪……”這段話以詩(shī)歌的形式呈現(xiàn),讓學(xué)生模仿句式進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。孩子們?cè)谶w移中展開(kāi)豐富的想象,聽(tīng)弦外之音,會(huì)言外之意,將原本抽象的文字變成了悅耳的聲音和可愛(ài)的形象,拓展了課文內(nèi)容,豐厚了語(yǔ)言積累。
(三)情感體驗(yàn)指導(dǎo)——積淀人文底蘊(yùn),縱深語(yǔ)文課堂的情感厚度
語(yǔ)文課堂應(yīng)是充滿人文情懷的課堂。情感是架起教師、學(xué)生、文本之間的橋梁。教師一方面需要解讀文本自身的價(jià)值,另一方面要利用文本的教育價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生在文本“情懷”的浸潤(rùn)中,用情感喚醒情感,用生命點(diǎn)燃生命。情感的共鳴催生了師生精神成長(zhǎng),助力了人文生長(zhǎng)。如在《李時(shí)珍夜宿古寺》(蘇教版小學(xué)《語(yǔ)文》四年級(jí)上冊(cè)第17課)一課的前置性學(xué)習(xí)中,學(xué)生敢于提出自己的想法:“李時(shí)珍為什么要夜宿古寺?”“李時(shí)珍為什么要冒著生命危險(xiǎn)親自品嘗草藥?”“為什么課文結(jié)尾寫寺外的風(fēng)嘯鷹叫和皓月當(dāng)空?”一個(gè)個(gè)問(wèn)題透露出兒童“學(xué)”的起點(diǎn)和“思”的過(guò)程。我因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生回歸到細(xì)節(jié)的品讀,學(xué)生在“入情”“入境”的探討中價(jià)值觀產(chǎn)生了碰撞。我相機(jī)將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)集中到“破廟”和“家里”的對(duì)比,然后補(bǔ)充交流李時(shí)珍的生平和《本草綱目》的價(jià)值,孩子們心目中的李時(shí)珍形象高大起來(lái)。最后讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勆磉呌袥](méi)有李時(shí)珍這樣的人,從而樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)在濃濃的人文情懷中自然流動(dòng),文字因注入生命而鮮活,生命因精神成長(zhǎng)而厚重。
語(yǔ)文課堂應(yīng)是激發(fā)兒童審美情趣的課堂。這就需要教師有文體意識(shí)。教師要把握住不同文體不同的目標(biāo),不同的教學(xué)方法,捕捉語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn),培養(yǎng)兒童的審美情趣。教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》第一節(jié)時(shí),教師讓學(xué)生圈畫出槐鄉(xiāng)美的語(yǔ)句,圈畫的過(guò)程就是審美訓(xùn)練的過(guò)程,情感體驗(yàn)的過(guò)程。在與學(xué)生交流中用一句:“一朵槐花能不能說(shuō)是白茫茫的?”巧妙地引出疊詞的妙用,這也是不著痕跡地深化“必要的語(yǔ)文知識(shí)”的過(guò)程。學(xué)生對(duì)疊詞的理解加深,再通過(guò)舉例,運(yùn)用疊詞。教師的點(diǎn)撥拓展是引導(dǎo)兒童品味語(yǔ)言的過(guò)程,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表達(dá)之美的過(guò)程,落實(shí)了語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用,豐富了兒童的情感體驗(yàn),培養(yǎng)了兒童的審美素養(yǎng)。
當(dāng)核心素養(yǎng)落在語(yǔ)文課堂,教學(xué)實(shí)踐的每一天,我們就有了更美的期待。我所努力追求的理想的教學(xué)境界并不遙遠(yuǎn),她就在每一節(jié)課上,在每一方燈光下,在每一次思維的遠(yuǎn)行中。