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軟文啟迪法在高職校德育中的應用研究

2018-05-14 09:38:44強桂鳳
職教通訊 2018年12期
關鍵詞:互聯網德育交流

摘 要:在“互聯網+德育”的大背景下,新穎的德育方法層出不窮。利用QQ、微信群發“軟文”或讓學生交流“軟文”的德育啟迪方法可以提升高職校的德育效率和效果。從分析德育過程中應用“軟文”啟迪法的價值入手,提出開展“軟文”啟迪法過程中應遵循根據德育內容合理設置“軟文”素材、根據學生年級特點合理選擇“軟文”素材、引導學生尋找和講述“軟文”素材等規律。

關鍵詞:“軟文”啟迪法;“軟文”交流;互聯網+德育

作者簡介:強桂鳳,女,副教授,碩士,主要研究方向為會計學教育。

中圖分類號:G717 文獻標識碼:A 文章編號:1674-7747(2018)12-0068-04

伴隨互聯網的發展和普及,微信和QQ等網絡溝通工具已經得到廣泛應用,既拓展了高職校的德育空間,同時也給高職校德育的形式、內容和方法帶來了一定的沖擊和挑戰。[1]為了有效提高高職校的德育效率,班主任可以利用QQ或微信這些聊天工具設立交流群,針對班級每一階段出現的新情況、新特點, 通過發“軟文”或讓學生交流“軟文”的德育形式給學生以啟迪,增強溝通的效果,實現讓學生主動學習獲取生存技能和技巧,追求精神的成長與心靈的豐盈、追求至真至善至美的德育目標。

一、“軟文”的涵義及“軟文”啟迪法

“軟文”是廣告學中的一種用語。“軟文”廣告是與常見的硬性廣告相對的一種說法,其本義實質上是一種特殊形式的文字廣告,一般由企業的市場策劃人員或廣告公司的文案人員來負責。之所以叫做“軟文”,精妙之處就在于一個“軟”字,好似綿里藏針,收而不露,克敵于無形。軟文追求的是一種春風化雨、潤物無聲的傳播效果,它能夠讓消費者在沒有心理防備的情況下接受廣告宣傳的內容。“軟文”啟迪法就是指在德育教育過程中,廣大班主任也可以利用的一種“軟化”教育形式,這種形式能讓教育在無形中起到“春風化雨、潤物無聲”的滲透效果,使學生走進老師設定的“思維圈”,增強溝通與說服效果,并內化為學生的自我意識與觀念。

二、“軟文”啟迪法的價值

(一)德育方式由“命令式”向“滲透式”轉變

軟文啟迪法在一定程度上使德育由原來的帶有強制性的“命令式”灌輸變成啟發“滲透式”的正面積極性引導,抹掉了說教的痕跡,使德育過程具有“春風化雨、潤物無聲”的傳播效果,促進學生提升自主意識,幫助學生解惑,引導學生發展正確的道德思維。這種引導式的德育工作才能更有實效。

(二)師生關系由等級差別走向平等

正如筆者所帶的常州劉國鈞高等職業技術學校會計專業1312班劉文嫻學生所說:“老師經常在qq、微信里推薦一些文章和最新發表的會計信息給同學們看,對我們來說這是很好的一種自我學習方式。”她在自我教育日記中寫出了自己的觀點以及感受,認為這種方式也方便了學生與老師的交流。因為在此時,班主任和學生可以敞開心扉,全身心地參與到德育過程中來。在這個過程中,教師并沒有語重心長地直接“教育”學生,也沒有對他們進行居高臨下的任何指點,但學生卻可以表達內心真實的想法。這是一種能讓孩子們感覺到很放松,并被信任和尊重的交流形式。通過師生間雙向、平等的互動交流,班主任可以及時地收到學生反饋的信息,然后根據學生的反饋,及時地調整德育方式和訴求點,來實現德育的高效性,并由此全面提升學生的綜合素質和能力。同時,學生從中也學會了判斷、篩選、分析的基本方法,進而能夠明辨是非。這有利于形成和諧的師生關系,有利于德育活動的開展。

(三)學生由他律走向自律

相對于普高來說,職校每年招收的學生,入學之前會有部分在學習基礎、行為習慣、道德品行等方面有所欠缺,常州劉國鈞高等職業技術學校也不例外。面對學生的問題,如果班主任采取直接說教道理的方法,學生往往聽不進去,因為學生的思維可能正處于對抗狀態。十幾歲年齡的學生,熱衷于擺脫束縛和向往“自由”,正處于較典型的“叛逆期”,甚至還會因為抗拒“被改造”而和老師發生沖突。而運用“軟文”啟迪法則不同,“軟文”能夠和學生進行潛意識的溝通——道理不是教師強加給學生的,而是學生自己通過閱讀能夠感悟到的。自己得來的東西更容易接受,從而能實現德育過程中學生自我教育的目的。如1312班蔣淵學生的體會:“每讀一篇文章,就會重新審視一遍自己,能夠認識到自己做得不好的和很多還沒有做到的地方,這些都可以及時加以改進。”

美國著名教師雷夫艾斯奎斯曾說過:“我的責任是讓孩子自己體驗和觀察,自己得出結論。”由此可見,“軟文”啟迪法加強了學生的自律意識教育,發揮了學生的自我教育功能,使教育入腦、入心并內化為學生的行為,促使學生在潛移默化中逐漸自我完善,從而實現無形而強大的教化功能。

(四)豐富了德育內容

軟文以其特有的形式直接帶給學生以內心深處的感動與震撼。凡是優秀、經典的“軟文”作品,無一不傾注了創作者濃烈的情感與思想意識。這種訴諸于“軟文”的思想情感對學生的思想以及行為產生著深刻的影響。因為,諸如“學習、生活、做人、處事、感恩、責任、家風、孝道、奉獻、付出”等日常德育教育內容被嵌入了一篇篇“軟文”作品之中,在其導引下,學生能夠更加自覺而準確地意識到真、善、美的內涵——它們有的是品質的升華,有的是思想的成長。從而,學生能逐步形成自身正確的人生觀、價值觀與世界觀,產生正直、慈愛與體諒的高尚情操。

由此可見,“軟文”的德育功能甚至能等同于優秀的文學與歷史著作,但又顯得那樣精、短和易讀。如岳雨晴學生的體會:“老師每周都會給我們分享幾篇小文章或小故事,里面講的都是關于學習的態度和做人的道理,讀完后還要求我們寫自我教育日記。回過來仔細想想,我們都在他人的故事里讀自己。這四年所學習到的許多做人做事的道理,就是通過這一篇篇小文章和小故事領悟出來的,感謝老師的良苦用心,讓我們學會成長,學會去愛。”

三、 “軟文”啟迪法的應用

(一)根據德育內容合理設置“軟文”素材

針對學生學習生活中的怕吃苦現象,筆者選擇了《怕吃苦你要青春干什么》《你偷過的懶,都成了你的遺憾》等文章讓學生進行討論、感悟;針對學生的遲到現象,筆者選擇一篇正面故事《凡事提前5分鐘,結果驚人》和一篇反面故事《有些東西來得太晚了就沒必要了》(講述的是一位高考生遲到了半個小時,哀求監考老師讓他進考場的故事);針對學校的“7S管理”筆者選擇了《你的辦公桌上藏著你的未來》、敬一丹的《真要改變自己,什么時候都不晚》等“軟文”引出德育內容:如何綜合處理好學習、生活、情感、工作的關系等問題,并把問題合理地融入“軟文”中,利用“軟文”來吸引學生的注意力,引發他們的分析和討論。并引導學生分清是非、澄清認識誤區,培養他們的責任意識、合作意識和創新意識,提高他們的“免疫力”,以此達到德育目標。

在進行學生儀容儀表教育時,如果班主任單純地宣讀學校的儀容儀表規定:“作為一名學生,應該要有得體的著裝,杜絕燙頭發、染發、打耳洞等現象;學生應該是朝氣蓬勃、青春洋溢的形象,一言一語里都應表露出一個學生該有的樣子。”并說這是學校的規定(很多教師在執行學校的規定時都會這么說),學生常常是無法完全理解和接受的。但是,通過“軟文”啟迪法便可以收到良好的教育效果。如《得體,比好看重要多了》這篇“軟文”,學生可以從中學會理解學校對學生儀容儀表規定的意義:不管是穿著高跟鞋打球,還是穿裙子爬山,或者戴耳釘、濃妝艷抹上學,一點也不好看,因為她丟掉了得體。同時,學生也理解了“端正我們的儀容儀表”真正的含義:漂亮是一種獨立的感念,而得體是品格的輸出。任何時候,都要有適當的打扮,得體整潔地出現在任何一個場合里,這樣才是對他人的一種尊重,這樣也會贏得別人的尊重。諸如此類,班主任可以把“軟文”啟迪法作為一種德育手段,多方面收集材料,通過“軟文”引出德育內容,使得“軟文”能夠圍繞德育主題(內容)展開有聲有色且成效明顯的教育活動。

(二)根據學生年級特點合理選擇“軟文”素材

在使用“軟文”啟迪法時,教師要根據學生的年級特點合理選擇“軟文”素材。

1.針對一年級的新學生。一方面,由于新生剛經歷過中考的失敗,處于迷茫期;另一方面,他們處于適應新學校規章制度的過渡期。針對過渡、迷茫期,在“軟文”內容上可以選擇一些非常勵志與樂觀的,宣揚勤奮、自信、永不言敗題材的“軟文”來鼓起學生的勇氣和信心;針對如何適應學校規章制度,可以選擇有利于班集體建設的“軟文”。例如,《年輕人不要隨便否定自己的價值》和《只要不曾后退,慢一點又何妨》等素材。

2.針對二、三年級的學生。他們在學校進一步提升了自己的思維和判斷能力,對學校已經形成了較為完整的認識,并度過了迷茫期,部分學生開始出現“老油條”現象,甚至開始學會談戀愛。這時可能會出現各種班主任所意料不到的事情,如戀愛糾紛、班級小團體的糾紛、厭學等等問題會頻頻出現。針對這些情況,“軟文”故事的題材就應當依據學生的特點進行變化,可選擇《真正的修養,是接納與自己不同的人》《做最好的自己,才能碰見最好的別人》《初念淺,轉念深》《格局決定結局》《自律才能自由》《20歲的付出決定你30歲以后的生活》《真正傷害你的,從來不是事情本身》《跟優秀的人在一起,你能差到哪兒去?》等文章來化解。

3.針對四年級的學生。他們的思想、閱歷已經獲得了成長,還有一年即將走上社會,面對競爭壓力,此時有些人會悲觀,有些人會迷茫。因此,“軟文”應當選擇勵志的故事、職場(可與專業相關聯)故事以及與實際生活相關聯的故事,使學生讀起來有真實感,并最大程度地調動學生參與討論的積極性。如《一個會計不懂稅那是絕對要吃虧的》《會計術語詮釋的人生》《看李嘉誠如何請人吃飯》《畢業后的五年拉開大家差距的原因》《辭退你與能力無關》等素材都是比較適用的。

(三)引導學生找“軟文”和講“軟文”,突出學生的主體地位

在“軟文”啟迪法中,可以用讓學生尋找“軟文”的方式參與到德育過程中來,并由學生根據德育內容,將自己所經歷或者所認知的“軟文”故事講述出來,使其與德育內容相呼應。筆者的做法是在早讀課、“德育活動一刻鐘”專門時間段或班會上經常組織學生按學號順序每人分享自己最近讀的一篇文章或故事,也可以是看的一部電影,又或者是讀的一本書,然后把心得體會與大家一起分享。通過學生講“軟文”,能夠讓其他學生“感同身受”,并有效地拉近師生之間的距離,調動學生參與德育過程的積極性,從而實現德育過程的雙向交流和多向交流。如莊越學生的體會:“這樣會讓大家更加了解某個同學的一些想法,了解這位同學不一樣的一面,拉近了同學們的距離,也鍛煉了大家的溝通交流能力。”

在此過程中,需要注意的是:(1)在讓學生找“軟文”的過程中,班主任需要注意研究本班學生最近出現的新情況和新問題,然后有針對性地去收集“軟文”題材,并利用QQ或微信群發送信息,讓大家先思考“軟文”內容,再結合自身情況對自己的所作所為及得失進行反思和自我教育。(2)在講述“軟文”時,也應當注意不要在一個“軟文”中設置過多的德育問題,這樣會使學生聽起來感覺很亂,不便于記憶和理解。此時,可以適當地結合德育情境來將“軟文”內容故事化。

蘇格拉底說:“教育是一個自發的過程。”學生就是在不斷的、有意識的自我要求、自我實踐和自我體驗中逐步獲得成功感受的。在階段性成長的過程中, 學生在無數篇“軟文”中看到了自己的理想,看到了成功大師描繪的美好未來。從而,學生的內驅力挖掘工作就能取得預期的良好效果。正如1312班岳雨晴學生在其體會中所描述的:“曾經不止一次地在我的老友面前吹噓我們1312班,這真的是一個很神奇的班級,永遠都是那么生機勃勃,永遠都是那么團結向上。這四年,我們的優異表現使我們班獲得了46項各類集體榮譽。這其中,除了同學們的優異表現外,當然還離不開一位優秀班主任的辛勤指導。”

這些成績的取得是一般傳統教育方式所不能及的, “軟文”啟迪法在一定程度上補充和發展了成功教育體系。當一個學生的內心世界積極,并對未來充滿憧憬時, 他(她)的外表就是閃光的。學生這種積極向上的素質不是與生俱來的,但班主任是可以有意識地使用正確的德育方法來“喚醒”和培養的,正確的思路和做法必定會收到令人滿意的結果。如何通過“軟文”來激發和喚醒學生的內在精神力量,釋放他們的青春活力,將是教育工作者不斷探索的課題。

參考文獻:

[1] 王淑媛.運用“互聯網+”創新德育工作[J].考試周刊,2016(52):189.

Research on the Application of “Soft Articles” Enlightenment Method in Moral Education of High Vocational Schools

——Take a Class of Changzhou Liu Guojun Vocational Technology College as an Example

QIANG Gui-feng

(Department of Economic Management,Changzhou Liu Guojun Vocational Technology College,Changzhou 213025,China)

Abstract: In the background of “Internet plus moral education”, a lot of creative methods of moral education have been put into use. Through the channels of QQ and WeChat,teachers send some “soft articles” to students or ask students to express their ideas about the values of “soft articles” for the purpose of improving the efficiency and effect of moral education in high vocational schools. Beginning from the analysis of applying “soft articles” enlightenment method in moral education,this article explains the general requirements and rules which should be followed in the application of “soft articles” enlightenment method.

Key words: “soft articles” enlightenment method; “soft articles” communication;internet plus moral education;Internet plus moral education

[責任編輯 李 漪]

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