引導(dǎo)“再創(chuàng)造”，讓新詩(shī)課堂詩(shī)味盎然

邵坤霞

學(xué)者朱光潛認(rèn)為學(xué)習(xí)新詩(shī)的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，讀詩(shī)就是再做詩(shī)，讀者的想象和情感能令一首詩(shī)的生命生生不息，欣賞要建立在再創(chuàng)造的基礎(chǔ)上。初中語(yǔ)文課本中也收錄了一些新詩(shī)，在教學(xué)中，教師要采用引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的方法，促使學(xué)生更深入地感受詩(shī)歌的內(nèi)涵，從而對(duì)詩(shī)歌有更深入的感受。

一、借助想象，個(gè)性解讀

學(xué)者奧克塔維奧·帕斯認(rèn)為體驗(yàn)詩(shī)歌就必須要聽(tīng)見(jiàn)它，看見(jiàn)它并思考它。這便是說(shuō)閱讀詩(shī)歌時(shí)要運(yùn)用多種感官，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化再創(chuàng)造，其中運(yùn)用頭腦進(jìn)行想象顯得尤為重要。教師可以讓學(xué)生通過(guò)想象感受作者的情懷，將作者隱去的意象和意象之間的橋梁重新搭建起來(lái)，這樣便能促使學(xué)生更好地對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化感悟。

《天上的街市》是一首充滿了想象力的詩(shī)歌，教師可以讓學(xué)生充分展開想象，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀。如有學(xué)生在閱讀中認(rèn)為作者將星星和街市上的燈放在一起進(jìn)行比喻，是因?yàn)閮烧叨己苊髁?，而且兩者的?shù)量都是無(wú)窮無(wú)盡的。學(xué)生通過(guò)想象將這兩個(gè)不同的意象連接在了一起，還原了作者創(chuàng)作時(shí)的想法。還有學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)，作者雖然寫的是自己的想象，但是卻用了很肯定的語(yǔ)氣，作者認(rèn)為天上的街市必然有“世上沒(méi)有的珍奇”，而牛郎織女也“定然在天街閑游”，作者的語(yǔ)氣十分肯定。這已經(jīng)超越了普通的想象，而代表了作者對(duì)美好未來(lái)的向往之情。作者經(jīng)歷了艱難的歲月，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)烈不滿，對(duì)未來(lái)的美好生活有強(qiáng)烈的憧憬，因此才會(huì)留下如此具有感染力的句子，表達(dá)了他對(duì)美好未來(lái)的向往之情。通過(guò)想象，學(xué)生仿佛置身于作者所處的時(shí)代，對(duì)作者的情懷有更深切的感悟，因此能感受到作者的思想，體會(huì)到作者在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的感受。

二、設(shè)置問(wèn)題，把握意蘊(yùn)

教師還可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題的方式促使學(xué)生更好地品味文本的意思。教師可以通過(guò)問(wèn)題給學(xué)生一定的啟發(fā)，讓其對(duì)詩(shī)歌內(nèi)部各個(gè)部分之間的聯(lián)系進(jìn)行再創(chuàng)造，弄清楚彼此之間的關(guān)系，這樣便能更好地把握住詩(shī)歌的主旨和內(nèi)涵。教師的問(wèn)題可以關(guān)涉文本中出現(xiàn)的矛盾，也可以關(guān)涉對(duì)意象的解釋，只要該問(wèn)題能促使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行思考并進(jìn)行再創(chuàng)造即可。

《我驕傲，我是一棵樹》的題目十分有特色，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌時(shí)，便可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，問(wèn)其題目中兩個(gè)分句的順序能否交換，能否將“我是一棵樹”放在“我驕傲”的前面，進(jìn)而思考作者筆下的“樹”代表的是怎樣的形象。通過(guò)分析學(xué)生發(fā)現(xiàn)，作者展現(xiàn)的是一棵充滿激情的樹。有學(xué)生認(rèn)為，樹本身是沒(méi)有情感的，一棵能感到驕傲的樹自然和普通的樹有著本質(zhì)的不同，因此作者要將“我驕傲”放在前面，以點(diǎn)明“樹”的激情。學(xué)生進(jìn)而想到，作者筆下的“樹”其實(shí)并非只是一棵，它既“長(zhǎng)在黃河岸邊”，又“長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下”，其實(shí)是很多棵“樹”凝聚在一起的精神力量。作者借用“樹”的形象其實(shí)是想表現(xiàn)和樹一樣平凡的勞動(dòng)人民，并且表達(dá)出普通勞動(dòng)者的無(wú)私和偉大。然而，這“樹”又并非庸庸碌碌的俗人，而是指代有獻(xiàn)身精神的英雄形象。

三、補(bǔ)充細(xì)節(jié)，賦予生命

補(bǔ)充細(xì)節(jié)也是對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造的一種方法，補(bǔ)充細(xì)節(jié)能讓學(xué)生走入詩(shī)歌內(nèi)部，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入理解，給詩(shī)歌賦予新的生命。教師可以讓學(xué)生圍繞詩(shī)歌的留白部分進(jìn)行細(xì)節(jié)補(bǔ)充，也可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中未言明的結(jié)局進(jìn)行聯(lián)想和續(xù)寫。

《我的思念是圓的》是一首借助月亮表達(dá)情思的作品。月亮是一個(gè)古往今來(lái)被廣泛運(yùn)用的意象，而且人們也多將其用來(lái)表達(dá)思念之情。作者的這首詩(shī)歌則抓住了月亮“圓”這個(gè)特征，將無(wú)形的思念實(shí)體化，同時(shí)還由圓圓的形狀聯(lián)想到普天下其他美好的事物也都有圓的形狀，因此寫得頗有特色。然而，作者只是寫到“誰(shuí)能把月餅咽下”就戛然而止，并未詳細(xì)地寫人們望月思念親人的情感。教師可以讓學(xué)生嘗試以之作為突破口，對(duì)其進(jìn)行細(xì)節(jié)補(bǔ)充，嘗試寫出人們?cè)谕鲁栽嘛灥倪^(guò)程中內(nèi)心的情感變化。如有學(xué)生在寫作中嘗試用散文的形式進(jìn)行再創(chuàng)造：“咽一口月餅，嘴里雖然是甜的，但是心里卻是苦的。抬頭看看月亮，還是那么圓。然而，過(guò)兩天它就不那么圓，想到這里，怎能不讓人心中悲傷呢？如何才能讓這圓月永遠(yuǎn)那么圓？如何才能讓思念的親人永遠(yuǎn)不分開？”這段描寫將詩(shī)歌中的情感細(xì)化，表達(dá)了對(duì)這首詩(shī)歌的個(gè)性化理解。

學(xué)者孫相陽(yáng)在研究新詩(shī)教學(xué)時(shí)提出，再創(chuàng)造的過(guò)程能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，令學(xué)生拓展視野。學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程中，對(duì)詩(shī)歌的理解會(huì)更深、更廣。同時(shí)，學(xué)生也能在此過(guò)程中提升自己的鑒賞能力和思維能力，使自己的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南通市如東縣馬塘初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。