付春紅
摘要:民間剪紙藝術是這個寶庫中極其重要的組成部分,它自始至終根植于基層、根植于生活,具有極大的廣泛性和民眾性。從廣義上看,民間剪紙藝術的內涵已經超越了一般意義的美術范疇。剪紙藝術由特定的功能、形態、性質所形成的品種、類別和規格等,都遠遠超出了文人美術和宮廷美術的范圍,極具現實生活內容和豐富多彩的地域與民族民俗風格,呈現出風格迥異、五光十色的審美視覺。
關鍵詞:剪紙;傳承;發展
中圖分類號:J528.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)03-0117-01
民間文化是博大精深的中國文化傳統最深層的本源和根基,而剪紙藝術則是民間文化中的一朵奇葩,剪紙作為一種歷史悠久的民間藝術,在我國大部分地區廣為流傳。人們按照自己的生活習俗以及審美觀點進行創作,并融入自己的信念與情感,表達了對生活的追求與向往。
一、剪紙藝術的審美特征
剪紙剪紙充分發揮“剪”的特點,以纖細秀麗的線條配合塊面,借助夸張、變形手法創造出栩栩如生的藝術形象,剪刀味十分濃郁,富有裝飾性。純色剪紙有1個特點,就是不畫稿,藝人們僅憑記憶和想象,一手拿紙,一手運剪,直接將花樣剪出。這種匠心獨運的剪法極富創造性,造型活潑而富于變化,很少有重復的作品。多色剪紙則用多種色紙分別剪出物象的各個部分,然后再合并為一件完整的剪紙作品,生動細致,別有特色。
民間剪紙是附和民間習俗必不可少的一項藝術活動,它的存在就必定依附于民間特定的文化背景與生活環境。民間剪紙扎根民眾之間,與人民生活緊密關聯,為千家萬戶增色添彩。在舊時的農村里,它的用途是很廣泛的,歲時節令、居住、服飾、婚喪、壽誕等都在剪紙中得到了反映。
民間剪紙在完成一定的民俗作用之外,又極力顯示超越自身民族背景的獨立性,即美的特性。一張剪紙無論它用于何種場合,在創作的過程中必然灌注著審美感情。只要人們以美的標準肯定它,它也就有了存在過程的審美價值。當然,民間剪紙的這種藝術形式獨立性,并不是對于民俗限定的脫離,而是充分駕馭民俗形式的隨心所欲,因而其存在的價值也超越了陪襯民俗的行為目的。美,直接起源于功能之中,在中國“美”和“好”是不可分離的,民間剪紙藝術追求更是審美標準和功用標準直接聯系在一起的。體現在民俗剪紙的審美價值是值得我們去研究的。
二、剪紙藝術的現狀
概括的來說,當前剪紙藝術的現狀主要體現在以下幾個方面。其一,剪紙這種民間藝術大多活躍在基層文化組織中,也有一些專業的剪紙藝術作坊存在,剪紙種類比較豐富,充分利用現代化科學技術,積極引進現代經營理念,通過網絡、電腦等不斷拓寬剪紙的銷售渠道。其二,從生產管理上來看,剪紙廠積極將現代化企業式生產管理模式融入到剪紙廠的經營管理當中,在家庭式工廠管理的基礎上,剪紙廠一方面聘用有著豐富經驗的老藝人,另一方面也積極招聘美術類、設計類等專業的人員,招收新學徒等。其三,部分剪紙廠堅持發展創新的經營理念和模式,始終秉承著“質量為本、藝術之上、誠信經營、共同發展”的經營理念,同時一邊培養剪紙人才,積極促進剪紙文化的推廣與傳播。
三、剪紙藝術的傳承策略
面對這樣一份特點鮮明、歷史悠久、文化內涵深遠的剪紙藝術,剪紙藝術想要得到更好的發展,想要將剪紙藝術完整的保存下來、傳承下去,可以從以下幾個角度著手:第一,加強對剪紙傳承人的保護。在早期的發展和傳承當中,剪紙藝術是通過藝人們的口傳心授才得以傳承下來的,這意味著剪紙藝術最終還是要依靠技藝傳承人才能夠繼續傳承。在剪紙藝術的發展和傳承過程當中,這些傳承人作為剪紙藝術的“源頭活水”,在剪紙藝術的傳承、保護和延續中起著非常重要的作用,因此,需要加強保護這些剪紙藝術的傳承人。第二,要加強對剪紙的生態環境的保護。特定的生態環境是特定的非物質文化遺產產生的基礎和前提,是形成遺產產地特有的自然和人文等的整體性場景,因此,想要讓剪紙藝術能夠更好的傳承與發展,勢必要加強對剪紙的特定生態環境進行保護,這個生態環境既包括自然生態環境,也包括人文生態環境。第三,要對剪紙藝術進行生產性保護。現代人對剪紙藝術的價值理念、精神信仰已經發生了翻天覆地的變化,再加上現如今生活生產方式的改變,要求剪紙藝術要改變以往落后的生產觀念,同時也要將剪紙藝術中悠久的歷史和深遠的文化內涵不斷的傳承下去
四、結語
總之,民間剪紙的歷史悠久,分布地域廣闊,有著不同的人文特點和歷史的烙印。它的發展本身就是一本豐富的歷史教科書。在現代社會中,我們可以從博物館、民俗館、檔案館、藝術館、研究所等場所,看到原汁原味的傳統剪紙。我們還可以從在世的老輩藝人手中拋搜集整理、學習傳承一些純粹的民間民俗剪紙。現代工業的飛速發展對傳統民間藝術的打擊是顯而易見的,我們必須盡快地、全面地、搶救性地挖掘和保存傳統剪紙藝術,讓史學家、民俗學家、社會學家和文藝理論家們加以研究、探討,將一份豐厚而又彌足珍貴的歷史資料留給后人。政府必須制定出一定的優惠政策和措施予以相應的扶持與保護,促進傳統文化藝術的傳承與發展。