《愛蓮說》課例教學目標梳理與分析

黃曉輝

周敦頤所作的《愛蓮說》是流傳千年的名篇，為后世所推崇。這篇文章被選入中學語文教材，其教學價值不言而喻。本文在查閱和整理已經(jīng)發(fā)表的有關《愛蓮說》一文的教學設計和教學實錄后，擬對其教學目標進行詳細的分析。

一、關于主題方面的教學目標梳理與分析

1.主題方面教學目標梳理

《愛蓮說》是一篇非常有名的文章，長期入選中學教材，所以關于這篇文章的教學實錄非常多。根據(jù)已經(jīng)搜集的情況，教師會在開展教學設計前設定教學目標。教師在實施具體教學活動時，通常都會把解讀文章主題作為教學的重點，所以筆者同樣先分析有關主題的教學目標。

通過整理、分析收集到的二十一篇教學實錄，筆者發(fā)現(xiàn)，關于主題方面的教學目標大致可分為兩類：一類是在教學過程中強調作者借助這篇文章表達個人的理想和追求，贊美君子的高尚情操和品質；另一類認為作者在文章中表達了自己對惡濁世風、追名逐利的厭惡之情。除此之外，在一些教學實錄中，還有些教師圍繞這篇文章中比較有名的句子進行分析，并將其作為教學的突破點開展相應的教學活動。教師在“名句理解難點”這一環(huán)節(jié)中列出“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉”這一名句，并向學生提問：“你從這句話中讀出了什么”？教師先讓學生獨立思考，然后依次讓學生闡述自己的觀點。還有教師在分析全文后，將作者的志趣、心境以及情操等凝聚到“君子”這兩個字上面，和學生一起分析這一名句體現(xiàn)出的君子美德。作為文章的核心部分，教師引導學生細讀文章，使學生體會到作者對蓮花的歌頌其實就是吐露自己的心聲。教師在引導學生品味語言時，要使學生真正理解字詞的含義，更好地把握文章的主旨。

有的教師立足于學生實際的學習情況以及教材的特點，提前設定教學目標。首先是復習舊知識，進一步拓寬學生的視野。因為前人重點描寫蓮花外形的很多，思考其寓意的卻非常少，而且教師多是想辦法激發(fā)學生學習興趣，然后才會教授課文，再聯(lián)系文章的題目開展討論，找出作者偏愛蓮花的原因。緊接著教師設計有關托物言志這一寫作手法的問題，讓學生結合文章的原句，聯(lián)系蓮花的生長環(huán)境來思考該句主要表現(xiàn)了蓮花怎樣的品格。在這個環(huán)節(jié)過程中，通常采取小組討論的方式，而后由教師來點撥，以此引導學生感悟作者對蓮花這個“君子”的由衷贊美，以及對其高潔品格的解讀。還有教師從蓮花的外在形象、生長環(huán)境以及精神氣質等方面引導學生將蓮花和君子融為一體來理解，從而感悟作者雖然作為統(tǒng)治集團的一員，但還是堅持自己的操守，不與世俗同流合污。

也有教師鼓勵學生創(chuàng)新。教師在講解文章時，提出“哪些語句可以看出蓮花與作者具有同樣的品格”這一問題。教師在同學生交流以后，還補充介紹了作者的生平情況。學生從這些史實中了解作者的品格，并與文中所體現(xiàn)出的品格進行比較，最終得出答案。教師在課堂上補充與課文相關的知識，并且留給學生答疑的時間，這充分表現(xiàn)出教師將課堂交給學生，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，這一點非常值得廣大教師學習。

上文介紹了諸多教師的教學實例，他們采用多種手法引導、幫助學生理解課文，感悟君子的高潔志趣和理想人格。還有教師在傳統(tǒng)教學內容的基礎之上分析文章的句式，使學生對文章主題的理解進一步升華。

2.主題教學目標是否借鑒學術研究成果

從已經(jīng)發(fā)表的學術成果來看，教師大多都是將主題教學放在對“予獨愛蓮之出淤泥而不染……可遠觀而不可褻玩焉”這段話的解讀上。不同的人有不同的教學方法，但基本上都是討論和講授這兩個方面。因此，在品讀文章之前，教師會選擇引導學生大聲朗讀、背誦課文，在讀的過程中厘清文章大意，找到理解的關鍵點，從而引導學生更好地理解課文的主題。

在整理已經(jīng)發(fā)表的教學實錄過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，發(fā)表時間基本集中在最近十年。從上文的分析來看，絕大多數(shù)教師都是將文章主題當作教學的重點。雖然在具體的教學目標的內容表達上有所不同，但基本都涉及作者對高潔品質的追求，以及作者對生活的態(tài)度。但是，還有七位教師將“對趨炎附勢、追逐名利的社會風氣的鄙視和批判”作為課文的主題。其實在主題研究方面，教學和學術研究還是有區(qū)別的。

首先，有些教學是圍繞學術界的研究成果來開展的。筆者搜索、選取的二十一篇已經(jīng)發(fā)表的教學設計和教學實錄中，將“追求高潔人格”作為教學目標的占總數(shù)的70%，這與學界眾多學者認為這篇文章主要贊美了君子高潔品質的研究成果是相符的；剩下的30%則與學界認為這篇文章是“針對社會時弊的批判”的研究成果大致相同。這表明，不同的人對同一事物的看法并不一定相同，但教學目標的設計并不是憑空而定，而是建立在學界相關研究成果基礎之上的。任何人在寫文章時都會有自己的主題，這是教學的重點，所以教師的解讀至關重要，會影響到其他教學環(huán)節(jié)的安排。

其次，雖然很多教學目標的設計立足于學界研究成果，但教材解讀和學術研究還是有區(qū)別的。一線教師立足于社會普遍認可的基礎知識，教學設計主要著眼于向學生傳授理解文章的思路和常識。而學術研究則是基于個人的理解，尋求與眾不同的見解，雖然是自己的觀點，但只要論證合情合理即可。然而當前研究成果運用到教學方面的并不多，所以并非學術研究成果都適合課堂教學。例如，學界對“隱與未隱”和“佛家因緣”的主題解讀并沒有被引入到課堂教學中。在解讀這篇課文時要注意聯(lián)系作者生活的時代和經(jīng)歷，并結合“蓮”這一特殊植物的淵源進行解讀，從而為學生創(chuàng)造更為廣闊的解讀空間。在掌握這些研究成果的基礎上，再鼓勵學生挖掘文章所蘊含的思想，討論課文的主題，只要能夠自圓其說都是可以的。

二、關于藝術特色方面的教學目標梳理與分析

1.已有教學課例藝術特色教學目標分析

首先，在藝術表現(xiàn)手法上，教師的教學設計側重點有所不同。從已發(fā)表的教學實錄來看，絕大部分教師把教學重點放在了托物言志手法的運用方面。很多教師認為，采用討論關鍵句的手法能夠讓學生學會托物言志的手法，并且明確寫作的具體含意。在文中，作者通過蓮花來表明自己的人生態(tài)度，這種寫作手法就是利用作者的追求和蓮花形象之間的聯(lián)系來“托物言志”。學生在初步了解這種寫作手法以后，教師一般會讓學生繼續(xù)鞏固，增加這方面的寫作訓練，從而達到學以致用的目的。比如，有的教師就布置了讓學生運用托物言志手法描寫一種植物，并將自己的情感和追求表達出來的課堂作業(yè)。在筆者看來，教師的做法和當前初中語文課程標準的要求是相符的，教師應該在教學過程中穿插寫作練習，從而提升課堂的效率。

其次，教師在教學中分析襯托表現(xiàn)手法。筆者從已有的教學實錄中發(fā)現(xiàn)，很多教師都會引導學生理解作者為什么會花大量的筆墨來描寫牡丹和菊花，在探討之后得出牡丹起到反襯作用，菊花起到正襯作用，最終目的是為了突出“蓮花”高潔的品格，這也是作者情懷的體現(xiàn)。有些教師在分析襯托手法時會提到對比修辭的作用，如果將陶淵明和周敦頤二人的生活態(tài)度加以對比就會發(fā)現(xiàn)，二人身上都具有知識分子本應該具有的社會責任感。

最后，有些教師在設計“句式”方面的教學內容時，通過范讀加深學生對句式的理解，在面對不同句式時，教師的語調也有差別。還有部分教師引導學生從文中最后一句來分析反問句的作用，并在此基礎上理解作者的寫作意圖，使學生對文章的理解更加深入。除此之外，對聯(lián)想、排比、抒情等一些具有藝術特色的表達方式，教師分析得比較少。

總的來說，教師在選定教學內容時應該充分考慮學生學習的實際情況以及教材的實際情況。《愛蓮說》一文中的寫作手法和藝術特色很明顯，主要是托物言志和襯托，教師應抓住這兩方面開展教學。但是，無論教師怎么選擇，其主要目的都是為了幫助學生更準確、深入地理解課文。

2.教學藝術特色是否借鑒學術界研究成果

比較教學設計中和藝術手法相關的教學目標同學術界已有的研究成果，可以發(fā)現(xiàn)二者大體上是一致的。一方面，很多教師把寫作手法和教學目標統(tǒng)一起來，并圍繞學術研究成果教學托物言志的寫作手法。而在教學襯托表現(xiàn)手法時，基本都認可以牡丹為反襯、菊花為正襯的說法，卻忽視了學術界最新的研究成果。如果能夠采納學界新的研究成果，就能夠發(fā)現(xiàn)陶淵明同周敦頤構成了反襯的關系，這是出世和入世的差別。教學內容并不是一成不變的，而是需要深入挖掘的，只有這樣課堂才更有特色。對教師來說，創(chuàng)新教學方式非常重要，所以需要教師不斷反思。如果長期采用同樣的教學方法，學生的學習興趣必然降低。

另一方面，一線教師的教學設計中很少涉及語言形式，基本沒有教師從句式方面來進行教學設計，也就更談不上從押韻的角度來進行教學設計了。而事實上，這篇文章蘊含了豐富的韻律內容，其韻律工整、優(yōu)美。如果認真誦讀、體會，必然會提升學生理解文本的能力。因此，教師如果從押韻的角度設計教學目標，不僅有利于學生對聲韻知識的掌握，還有利于學生領會文章內容、陶冶情操。通過分析發(fā)現(xiàn)，《愛蓮說》一文融合抒情、敘述、議論等形式于一體，但一線教師在實際教學過程中卻很少涉及。因此，教師如果在自己理解的基礎之上再結合學者的研究來制定教學設計，將更有利于學生對文章主旨的把握。