關于哲學的疑、辯、思三題

林 劍

內容提要 “哲學是什么”是否是一個不可能回答的問題？哲學與科學之間究竟是一種什么樣的關系？是否一切哲學的理論與觀點都具有“無定論”的性質？在哲學的領域中，不同時代的哲學之間，同一時代的不同哲學之間是否不存在好與壞，先進與落后的比較，或者說進化與進步的評價不適用于哲學領域？這是近年來發生在哲學領域的一些爭議性問題。站在馬克思主義哲學的立場上，可以對這些爭議性問題給予一個符合馬克思主義的回答與闡釋。

一

什么是哲學或哲學是什么？這或許是每一個哲學人首先需要面對與回答的問題。正因為如此，在哲學史上，幾乎所有講哲學的人，尤其是那些被稱之為哲學家的人們，在講述自己的哲學時通常都會對哲學是什么的問題給出一個自己的界定或答案。不可否認，在哲學史上人們曾給出了一個又一個的哲學是什么的回答，但從來沒有哪一個獲得過普遍性認同。推翻舊的界定，給出新的界定，新的界定又會被更新的界定所取代，這似乎是哲學的歷史所表現出的普遍性的現象，也幾乎是那些想創立新的哲學學派，想被別人尊稱為哲學家的人們的慣常作法。那么，是否能從在哲學史上不存在一個哲學是什么的共識性界定與回答這一客觀性事實中，推論出“哲學是什么”是不可言說與回答的結論，進而否定哲學家們對“哲學是什么”進行追問與回答的合理性與合法性呢？在海德格爾的哲學觀看來，結論確實應當如此?！?br>