蔣 艷 艷
(東南大學 人文學院, 江蘇 南京 211189)
在短短半個多世紀內,網絡媒介已歷經滄海桑田。它搖身一變,從計算機與計算機之間的聯通,發展至人與人之間的聯通;從有限的科研和軍事領域,拓展至普通大眾的日常生活。如今,網絡媒介又將迎來一個新的發展階段。它將由計算機與計算機之間、人與人之間的“互聯網”,走向人與物、物與物之間的“物聯網”,乃至走向無時不在、無處不在、無所不能的“泛在網”。
網絡媒介的發展瞬息萬變,未來的“泛在網時代”并非遙不可及。屆時,“泛在網時代”將具有何種倫理前景?將具有何種文明生態?是對傳統的繼承,還是對傳統的顛覆?這是我們必須預先審視的前沿性課題。事實上,“泛在網時代”可能遭遇的最大倫理風險是:泛在網將徹底變革倫理建構的神圣根源,其變革之力集中作用于“主體”之上。
泛在網并非是一個獨特的、新型的網絡媒介形態,它是物聯網發展的理想形態和終極目標,也是網絡媒介發展的未來形態。物聯網的發展搭建在現有互聯網基礎之上,旨于補償互聯網在人與物之間、物與物之間信息傳遞的局限性。當物聯網技術囊括了信息活動的所有環節,直接從信息世界滲透入物理世界的方方面面時,它將最終迎來自己的成熟狀態——泛在網。泛在網實際上是一種包羅萬象的網絡形式,它整合了多樣化的信息通信技術,包含著傳感網、物聯網、互聯網和通信網,將人與人、人與物、物與物之間的交往模式“一網打盡”。……