人的技術王國何以可能
——培根對技術轉型的劃時代吶喊

夏 保 華

(東南大學 人文學院, 江蘇 南京 210096)

建立技術王國以改善人類物質生活條件的技術轉型思想,是弗蘭西斯·培根(Francis Bacon, 1561—1626)整個哲學思想體系的中心要旨,對培根的其他相關哲學思想——如“哲學”與“科學”改造思想等等——起著統領作用。然而遺憾的是,恰恰是培根的技術轉型思想不常為歷來重視“理性”“科學”和“人文”的學者們所注意和承認。如法林頓所言:“培根本是人類生活的物質條件的改革者,可是編者們把他埋在學者的形象之下,使世人看見的只是歸納法的規則的改革者的培根。”[1]146當前國內外學界已有大量專論培根哲學或科學哲學的論著,但專論培根技術哲學的論著較為鮮見,培根作為技術轉型指路人的“現代技術哲學之父”的形象還有待確立。本文僅探討培根是如何論證或如何為技術轉型吶喊的。

一、 技術轉型是人性使然

培根首先從人性出發對其實現技術轉型以建立面向宇宙的人類技術王國的理想進行了充分的論證,其主要論點如下。

其一,人是世界的中心和最終原因,必然要求通過技術役使萬物。培根提出“人是世界的中心”論斷。他說,若沒有人,其余的一切都將錯位,沒有了目標,沒有了絲毫的用處?！笆郎系娜f事萬物一起為人類效勞,后者讓每一種事物都發揮其作用,并結出碩果?！盵2]64如培根所述,在萬事萬物中,雖然有些事物,譬如“日月星辰”和“天象”,借助于人的“觀察”就能為人所用,但更多的事物,譬如“風”和“動植物”,是要通過一番改造,借助于人的技術創造,才能結出為人所用的碩果?！?br>