《道德與法治》教材中古文經典名句的教學處理

郭明使

（永安市第一中學附屬學校，福建 永安 3660 0 0）

初中部編教材《道德與法治》十分注重傳統文化的滲透，在教材內容、案例選擇、活動設計等方面安排了不少優秀傳統文化內容，其中最為突出的是引用了大量思想深邃、語言凝練的古文經典名句。三明地區是最早使用該教材的試點地區之一，于2016年開始在初中起始年段使用。在近兩年的使用中，對于這些古文經典名句在教學中應如何使用，教師們意見分歧比較大：部分教師認為教材本身要展示的道理淺顯易懂，用上古文經典名句反而變得艱深晦澀，課堂上要花很多時間去解釋應用，沒有必要也沒有意義；也有教師認為古文經典名句是中華傳統文化的精髓，體現民族精神的內涵，應當精講深析。那么教材中的古文經典名句要不要用？應該怎么用？筆者結合自身教學實踐談一些初淺認識。

一、戰略需要，時代要求

國家繁榮昌盛離不開文化的支撐。中華優秀傳統文化是國家發展的重要軟實力，為實現中國夢提供強大的精神力量。中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2017年初印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，把傳承中華優秀傳統文化上升為國家戰略工程，提出“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”［1］傳統文化進校園、傳統文化進課堂是時代的要求，是每一個教師的職責。道德與法治課堂是進行思想道德教育的主渠道，在課堂教學中融入傳統文化教育，用好教材中古文經典名句具有重要意義。

1.有利于傳承傳統文化

中華民族五千年的文明史，積累了許多優秀的民族傳統文化，這些優秀的傳統文化，“是中華民族的‘根’和‘魂’，是中華民族的血脈，是中華民族精神的標識，是當代中國核心價值觀的思想淵源，也是全人類彌足珍貴的精神瑰寶。”［2］作為新時代的中國人，必須學習、了解并繼承、弘揚自己民族優秀的傳統文化，提升自己的文化素養，樹立民族自信心和自豪感。道德與法治是德育的主課程，是傳統文化教育、民族精神教育的主陣地，傳統文化進入道德與法治課堂勢在必行。作為道德與法治課程的教師，有義務、有責任在教學中融入傳統文化教育。古文經典名句語言精煉、韻律優美，是傳統文化的精華。合理地應用古文經典名句，可以提升學生的國學素養，積淀學生的文化底蘊，提升學生的文化自信。

2.有助于培養民族精神

初中階段是學生基本的道德素質和人生觀念形成的關鍵時期。道德與法治課程作為德育課程，“以引導和促進初中學生思想品德發展為根本目的”。古文經典名句思想深邃、寓意高遠，本身就是很好的德育素材。它是古圣先賢“修身齊家治國平天下”的人生智慧結晶，是經過歷史千錘百煉后積淀下來的文化精華，是中華民族優秀傳統文化的精髓，體現中華民族“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心思想理念”，凝聚中華民族“自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親的傳統美德”，［1］是中華民族的靈魂所在，是民族精神的根基所在。作為道德與法治課程的教師，在課堂教學中要用好古文經典名句，以“功崇惟志，業廣惟勤”等積極進取、堅持不懈的人生態度，“和而不同”“周而不比”等和諧友善、公平正義的價值觀念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷、社會擔當等中華民族精神的精華，武裝當代中學生頭腦，引導中學生樹立正確的人生觀、價值觀。

二、活用古文經典，培育時代新人

古文經典名句是《道德與法治》教材中的一部分，用好古文經典名句不僅是傳承優秀傳統文化的需要，也是提升學生核心素養的需要。課堂教學中不能淡化處理，造成教學資源的浪費；也不能過分解讀，背離德育課程立德樹人的目標。

1.反復誦讀，口誦心惟

誦讀是國學經典最重要的學習方式。古文經典名句語言精煉、韻律優美，讀起來朗朗上口，特別適合誦讀。“口誦其言，心惟其義。”通過誦讀，幫助學生識記古文經典名句的同時，也促使學生用心去思考古文經典名句中的內涵，從而達到上口上心、入耳入腦的效果。

道德與法治課堂教學時間有限，因此不能像語文那樣花大量的時間讓學生朗讀。對于教材中引用的古文經典名句的誦讀，筆者通常作兩種方法處理：一種簡單釋義一次誦讀，課后由學生自由選擇是否誦讀、識記，教師不再作任何要求。例如七年級上冊第四課第二框《深深淺淺話友誼》“閱讀感悟”部分中引用的《木瓜》，只在課堂上簡單解釋整首詩表達的含義并引導學生齊讀一遍。第二種做法是精選能夠體現教材表達的主要觀點的古文經典名句在課前三分鐘反復誦讀。筆者所在學校上課前三分鐘有一次預備鈴，提醒學生應該回歸座位，做好上課的準備。以往筆者會利用這三分鐘時間組織學生對上一堂課的知識進行朗讀，一來鞏固知識，二來收心，讓學生快速進入課堂學習狀態。但是因為學生還沒有全部到位，導致部分學生開始朗讀，部分學生還在找書本，甚至部分學生還在回座位的路上，等所有學生準備好，也就正式上課了。這種誦讀不但沒有起到收心效果，反而顯得忙亂。后來改為經典誦讀后，效果明顯好轉。一個單元新課開始之前，筆者會選擇要求學生重復誦讀的古文經典名句并讓學生抄寫在課本目錄旁，例如七年級上冊第一單元選擇了“茍日新，日日新，又日新”“千里之行，始于足下”等9個句子要求學生反復誦讀。預備鈴響后，學科代表站起來大聲朗讀，其他學生自覺跟讀。在開始學習新的一個單元之前，每堂課前就只讀這幾句，一節課前一般可以讀兩遍。上完這一單元最少六次課，學生至少讀12遍，基本上能夠記住了。由于語句優美，對仗工整，學生很快就上口上心，不用看書也能跟得上，學生可以邊準備上課的必備品邊誦讀。因為讀起來整齊有節奏，容易吸引學生的注意力，既使學生熟悉了古文經典名句，又達到收心的效果。

2.適度解讀，以文化德

《道德與法治》教材中引用的古文經典名句多數以文言文的形式呈現，對于初中學生理解有一定的困難，特別是山區的學生本身文化素養有限，需要教師在課堂上做一定的解讀。如何解讀是一個技術活，需要教師有一定的文學水平。當然，道德與法治課堂，重點是對學生進行行為的引導和品德的培養，而不是說文解字。因此在解讀時沒有必要逐字逐句去解釋。曾經聽過一位教師的課，上的是七年級下冊的第三課第二框《青春有格》，這一框題中引用的古文經典名句比較多，共有11句，上課教師對多數的句子進行了詳細解釋，從出處到翻譯，從單字解釋到整個句子的意思，一堂課45分鐘，近30分鐘用在古文釋義上了，硬是把德育課上成了文言文翻譯課。下課后聽到學生長長舒了口氣，問了幾個學生，均回答沒有聽懂這節課，也沒有記得這幾個句子的意思，可見這節課沒有達到應有的教學效果。

對于教材中引用的古文經典名句要解讀，但是解讀要適度。道德與法治是德育課程，因此在解讀古文經典名句時，重點在于講清古文經典名句所要表達的內涵：“尚和合”的處事哲學，“崇正義”的道德情操，“求大同”的社會理想……同樣是上《青春有格》這一課，筆者是這樣處理的：對于“運用你的經驗”中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德,齊之以禮,有恥且格”三句話對于整句意思作個簡單的敘述，重點引導學生理解“格”含有“標準、規格和品格、格調”的意思，從而引導學生理解“青春有格”——青春需要規范和引導，一些最基本的規則和界限必不可少,底線不能逾越，“行己有恥”；青春是有格調的，用品格引導青春，追求“至善”。對于部分學生自身能夠理解的句子則不做任何解釋，例如朱熹的“人有恥，則能有所不為”以及梁啟超的“少年強則國強，少年富則國富……”，讓學生說或讀即可。有部分句子則以事例來說明，例如，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，初步釋義后，用“感動中國”年度人物的事例引導學生尋找榜樣的力量。要使課堂教學效益最大化，就必須把握好“度”。對于教材中的古文經典名句的解讀以學生能夠理解其內涵為主，不必詳解，不做無用功，切記道德與法治課是德育課，不是語文課。

3.深挖故事，以典明理

《道德與法治》教材所引用的古文經典名句背后有許多發人深思的經典故事，深挖古文經典名句背后的故事，創設生動精彩的教學情境，更能夠引導學生思考、體驗、感悟教材所要表達的觀點和哲理。例如在講解“茍日新，日日新，又日新”時，講述商朝開國君主商湯王將此句刻在洗澡盆上，以洗澡堅持把身體的污垢洗干凈為警示，提醒自己加強自身的修養，最終開創商朝六百年歷史。用歷史名人典故激勵學生在中學生活中每天進步一點點，從學識上、思想上、道德上做“更好的自己”。再比如學習《深深淺淺話友誼》這一話題時，引用了唐朝名將薛仁貴與平民百姓王茂生的故事創設教學情境，引導學生思考探究，幫助學生理解“君子之交淡如水”的內涵，讓學生明白友誼的美好在于它可以超越物質條件、家庭背景等。

德育只有深入學生內心才能實現立德樹人的目標。單純解釋古文經典名句所蘊含的大道理，有種空洞說教的味道，應有鮮活的故事作鋪墊。教學中教師應根據教學需要，深挖古文經典名句背后的故事，以歷史名人、歷史典故作為教學素材，創設生動有趣的教學情境。古文經典名句、名人典故能夠留傳至今是經過歷史考驗的，用名人典故對學生進行傳統美德、人生哲理教育，比口頭說教更容易讓學生接受，更容易震撼學生的心靈。

4.回歸生活，立德樹人

“回歸生活”是德育課程的核心教學理念之一。道德與法治課程是一門以學生生活為基礎、引導學生品德發展，指導學生健康生活為目的的德育課程。古文經典的引用應為引導學生回歸生活服務，符合時代特點和學生生活需求，不能脫離時代，脫離現代社會。教師在教學中應將古文經典名句的教學與時代精神相結合、與學生生活實際相結合。例如《青春有格》這一框題教材中引用了“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”這一古文經典名句，如果教學中教師僅是解釋含義，從理論上引導學生要向榜樣學習可能達不到教學效果。當時教學本課時正是3月份，結合3月1日《感動中國》頒獎晚會和3月份學雷鋒活動月，筆者在教學中首先播放福建本土感動中國人物廖俊波的先進事跡（截取片段）和頒獎詞，然后設計兩個課堂活動：1.廖俊波的哪些事跡讓你感動？我們應學習他的哪些品質？2.尋找身邊的榜樣：找出本班同學在學雷鋒活動中先進人物，介紹他的先進事跡，為他寫一段頒獎詞。課堂活動中學生參與的熱情極高，特別是“尋找身邊榜樣”的環節，學生相互推薦，正能量得到傳遞，學生向往美好、“止于至善”的情懷大大提升，學生品德得以提升。活動結束后布置課后作業——周末到社區參加公益活動，爭當活雷鋒。課堂教學是心靈的引領，課后作業是行動的引導，真正把課堂教育教學的效果落到實處。陶行知曾說，“沒有生活做中心的教育是死教育”。古文經典名句的學習只有與時代精神相結合，與學生生活相適應，才有鮮活的生命力，才能夠起到警示、教育、引導的作用。

教育的根本目的是為國家和社會的發展培養合格的人才。當前，中國特色社會主義建設進入新時代，中國人民正走在實現中華民族的偉大復興、建設社會主義現代化強國的新征程上。中學生是新時代的建設者和接班人，是實現中華民族偉大復興的主力軍。對中學生進行傳統文化教育是時代的要求。“加強中華優秀傳統文化教育，讓廣大青少年從小就打好中國底色，做堂堂正正的中國人”［3］是德育課程教師的職責之一。教師在教學中要依據課程內容需要，結合時代精神和學生生活，認真整理、挖掘古文經典名句中的內涵，講好中國故事，弘揚中華文化，培育民族精神，為新時代中國特色社會主義培育合格的建設者和接班人。