對“應試教育”和“素質教育”的再認識

陳平生

（福安市第一中學，福建 福安 355000）

“應試教育”與“素質教育”二者并不是完全對立的，然而自“素質教育”提出以來，不少教育工作者對其過分推崇，否定傳統的“應試教育”，這些情況均影響了對學生的教育。筆者在長期的教育實踐中，對“應試教育”和“素質教育”進行深入思考，認為二者并不是矛盾的，教育工作者應當采用合理的措施，依據當前的社會趨勢以及教學實際選擇合理的教育模式，方能促進學生成長。

一、“應試教育”與“素質教育”的概述及其關系

（一）“應試教育”與“素質教育”概述

“應試教育”是提升學生應試能力的一種教育模式，在我國高考制度恢復之后，較多人將高考作為“成才”的標準，故而“應試教育”大受歡迎。“應試教育”有積極的一面也有消極的一面，其積極性表現在三個方面：開啟了一種公平公正的教育模式，創造了一個公平公正的競爭環境，使學生能夠較為扎實全面地掌握基礎知識。但是“應試教育”也帶來了一定的消極影響，如過度重視“智育”，并不重視“體育、美育”等，導致學生片面發展；過多重視“應考學科”，將學生分為“文”“理”生，文科重視史地政，理科則重視理化生，最后導致學生的認知結構不夠健全；另外，“應試教育”之下，學生課業負擔相對較重，學習是為了“考試”，所以學生較少發揮主觀能動性，從興趣的角度出發學習。“素質教育”是培養學生多方面素質的一種教育模式，改革開放后，社會需要更加全面的人才，我國也將“提高全民族的素質”作為一項根本任務，在這樣的環境下，“素質教育”應運而生。同樣，素質教育能夠使學生的創造性能力、自學能力、社會公德等得到提升，但也加重了教師、學生以及家長的負擔。

（二）“應試教育”與“素質教育”的區別與聯系

“應試教育”與“素質教育”均是為了對學生進行培養與教育，但是從指導思想、教育目的、教育對象、教育內容以及課程結構等方面來看，二者均有區別。從指導思想上來看，“應試教育”是以“升學率”為指導，“素質教育”是以“提高全民素質”為指導思想；從教育目的上來看，“應試教育”主要是為了適應上一級的要求，“素質教育”則是讓學生學會求知、生活等；從教育對象上來看，“應試教育”是一種“淘汰性”的教育，重在少數人的提升，屬于“英才教育”，而素質教育則是“通才教育”，面向全體；從教育的內容上來看，“應試教育”有“主科”“副科”之分，過于重視某一單一課程，而素質教育則分“必須”與“選修”，教育內容增多。總而言之，“應試教育”與“素質教育”各有側重各有利弊，在教育學生時需要教師進行合理權衡。

二、教育工作者對“應試教育”與“素質教育”的理解現狀

（一）將“應試教育”等同于“落后教育”

“素質教育”被提出之后受到了多方的關注與推崇，也對教育工作者的思想產生了一定的影響。過多的推崇，使教育工作者對傳統的“應試教育”持一種否定態度，更有不少人將“應試教育”等同于“落后教育”，他們認為“應試教育”是“舊”的，完全只考慮學生的考試成績而不考慮其他。實際上，這種看法有失偏頗，“應試教育”本身是“中性”的詞語，不能簡單地評價“應試教育”是“正確”的或是“錯誤”的，而部分教師認為“應試教育”是一種落后的教育方式，便是“錯誤的”，無法促進學生發展的，將“應試教育”這一詞的“負面”意義過度夸大，導致認識不足。部分教師認為“應試”教育是“落后”的，所以在教學時運用各種多媒體，使課堂“花團錦簇”，但是教學質量卻需要商槯。

（二）將“應試教育”與“素質教育”對立起來

“應試教育”與“素質教育”二者雖然不同之處較多，但是最終均是對學生的教育，部分教育工作者過度看中其“不同之處”，完全將二者對立起來，認為“應試教育”不如“素質教育”教學結構合理、教學模式先進，認為“素質教育”是一種“先進”的教育模式，應當推崇。事實上，“素質教育”也是一種“中性”的詞語，其影響也具有“好”“壞”之分，將“應試教育”與“素質教育”對立起來，實際上是對“應試教育”中的“優勢”過度夸大。當前一提起“素質教育”，很多人便想到“德智體美”全面發展，想到“素質教育”中的“和諧教育”“生命教育”“全面發展教育”等等，認為“素質教育”是“成功教育”，“素質教育”的一切都是好的，應當摒棄“應試教育”。這種看法是較為片面的。部分學生也認為“應試教育”與“素質教育”完全對立，所以打著“素質教育”的名號不努力學習，最終高考發揮不佳。

（三）沒有辯證地看待“應試教育”與“素質教育”

“應試教育”與“素質教育”二者均有利有弊，應當用辯證的眼光來看，部分教育工作者沒有深入了解二者的內涵，沒有全面認識這二者，從而影響了對學生的教育。例如素質教育中對人“心理素質”的培養這方面，心理學家雖然將人的性格進行區分，包括“積極正面”類的與“消極”類的，但是更多的還是“中性”類的，像“沖勁”這一個詞，如果放在積極的環境中，“沖勁”能夠幫助人更好地完成某件事；如果放在消極的情境下，“沖勁”可能會被看成是“盲動”，使事情向著更為糟糕的方向發展。“應試教育”與“素質教育”也是一樣的，在不同的環境下應當選用不同的模式，如在貧困山區，沒有“素質教育”的客觀條件，教師只能在“應試教育”的基礎上灌輸“素質教育”的思想，這樣才能為學生日后的發展奠定基礎。

三、“應試教育”與“素質教育”關系的“正位”分析

（一）在教育表現特征上的認知“正位”

“應試教育”與“素質教育”均是教育模式“形式上”的“教育代名詞”，從二者的字面意思上來看，似乎沒有任何的聯系，反而是相對立的，但是教育工作者應當透過其字面意思，從其表現特征等方面進行正確認識。從二者教育表現特征上來說，“應試教育”表現是“消極”的，而“素質教育”表現是“積極”的，“消極”與“積極”是矛盾的，但是從唯物辯證法來說，“矛盾是對立統一”的，所以應當看到其“表象特征”中的聯系，如“應試”更加看重學生的“智育”，而“素質教育”中也有“智育”方面，故而可以從“智育”角度將二者相連，進行教育。教師在教學中應當將二者統一起來，看到“應試教育”中積極的一面，與“素質教育”相聯系，從而促進學生的成長。

（二）在教育根本屬性上的認知“正位”

從教育的根本屬性上來說，無論何種教育方式均應當依據“教育規律”進行教育，所有的教育活動應當符合一定的認知，從“應試教育”的反面含義上來看，“應試教育”沒有按照教育規律對學生進行教育，而“素質教育”的正面含義上則體現出了“教育規律”，不過探析“應試教育”的教育過程，也是遵循了“循序漸進”的“規律”，故而也有一定的可取之處。所以從其本質上來看，二者也有“統一”之處，應當在“教育規律”的基礎上將二者結合起來。

（三）在教育熱點元素上的認知“正位”

對于高中學生來說，“高考”便是最為重要的“教育熱點元素”，教育工作者對“考試”“升學率”等也極為重視，從這一元素上來說，“應試教育”與“素質教育”中均極為重視“考試”，但是“應試教育”則是“考什么教什么”，素質教育則是“各種都教”，二者事實上都各有利弊。“考什么教什么”容易造成學生知識掌握片面，而“各種都教”則使學生的壓力增大，使教師的教學壓力也提升，所以在對學生進行教育之時，必須考慮這些因素，將二者相聯，從而更好地對學生進行教學，例如在強調讓學生記住“必考知識點”時，進行拓展練習，使學生的知識面擴大。

四、教育工作者實現“應試教育”與“素質教育”統一的措施

（一）依據教學實際選擇教育模式

“應試教育”與“素質教育”并不是對立的，當前部分教師將其完全對立起來，是不恰當的。筆者認為，需要依據教學實際選擇教育模式，高中階段最為重要的仍然是“高考”，如果是發達地區的學校，擁有較多的教育資源，則可以較多地偏向“素質教育”，使學生獲得更好的發展；不過還應當考慮到，“高考”畢竟是高中學生需要面對的，為了讓學生切實掌握考點知識，還需要在“素質教育”的基礎上融入“應試教育”，從而促進學生的發展。而對于貧困地區的學校，師資力量等均有不足，且多數學生已經習慣了傳統的“應試教育”模式，在這種情況之下，教師應當考慮到教育實際以及學生本身的情況，選擇更為合理的教育模式，例如偏向“應試教育”，通過“應試教育”向學生灌輸更多的知識，從而使其能在“高考”中取得較好的成績。不過因為“素質教育”是一種“通才教育”，雖然受限于實際情況，貧困地區的學生可能沒有條件進行全面的“素質教育”，但是可以在“應試教育”的基礎上向學生灌輸“素質教育”的理念，從而促進學生在日后更好地發展。

（二）成為創造型教師

對于教師來說，為了實現“應試教育”與“素質教育”的統一，對學生進行更好的教育，教師應當努力提升自己，成為“創造型”的教師。例如將自己已有的知識結構進行優化，將固有的單元進行裂變并重新組合，融入“個性化”的思路，從而對學生進行更好地教育。另外，教師還必須學習各種知識，如教育知識、心理學知識等，從而把握學生特點，合理安排班級活動，巧妙地授予學生知識，探取“應試教育”中的可取點，如“考點”的教學方式以及“考題”的答題技巧等，融于“素質教育”之中，以促進學生的發展。

總之，實現“應試教育”與“素質教育”的統一，方能更好地促進學生發展。