袁瑤嘉
“二十四節氣”是中華傳統文化的一部分,將其引入小學美術教學中,既能豐富小學美術教學活動的內容,使小學美術教育更加充分地貫徹課改的要求,實現三維目標的教學要求,又能讓學生在學習過程中了解“二十四節氣”與自然的變化,增強學生對美術知識的學習效果。
“二十四節氣”所反映的自然節氣中包含了豐富多彩的自然美,這與小學美術中所追求的自然美具有一致性,這種自然美認知方面的聯系為小學美術教學活動引入“二十四節氣”提供了可行的客觀條件。
“二十四節氣”透露出人與自然和諧相處的自然觀,其反應的花開花落、四季交替等自然現象都與美育息息相關。而當前小學美術教育中所倡導的美術課程要回歸生活、回歸自然、回歸社會的教學理念與“二十四節氣”所體現出的自然觀具有高度的一致性。在美術教學中,教師帶領學生在不同節氣走進自然開展美術課外活動,讓學生感受不同節氣的自然氣息,認知自然美,體會美術課程中要求的回歸自然的課程生態觀。
自然美是最純粹的美,美術教育也已將自然美作為課程教學追求的目標,不僅要讓學生畫出自然美的作品,而且還要讓學生感受自然美的獨特魅力。
美術是一種視覺藝術,在文化的傳承中,除了文字外,美術作為一種視覺藝術也能起到很好的文化傳承作用。“二十四節氣”作為一種自然現象,其所包含的季節變化、特點以及由此產生的民俗活動也可通過視覺角度加以認識,這與美術的藝術特征具有天然的一致性。
例如,“二十四節氣”中不同節氣時期的自然景物有很大的差別,立秋后的樹葉會出現枯黃的顏色,立春后枯樹發芽萬物轉綠,立冬后會有白雪覆蓋大地的景色,這些節氣所反映的自然現象在外觀顏色上的變化與美術藝術特有的視覺藝術特征具有高度的一致性,因此,在教學過程中,教師可將美術作品用“二十四節氣”的特征進行視覺藝術的呈現。
美術的視覺呈現可將“二十四節氣”所代表的自然特征形象、生動、準確地表現出來,而節氣的內容又為美術教育提供了豐富的內容。
形式美是美的一種重要表現,在小學美術教學中,形式美主要表現為色彩、線條、造型、肌理以及構圖。“二十四節氣”中的各種自然景物變化以及文化內容都包含了形式美,這與小學美術教學中要求學生感受的形式美具有密切的聯系。因此,在小學美術教學中引入“二十四節氣”可以幫助學生更好地感受形式美。
例如,歷代詩人在描寫“二十四節氣”的詩歌中,通過詩句描寫了許多具有形式美的東西,如“剪綺裁紅妙春色……金縷晨雞未學鳴”這首詩中就包含了“二十四節氣”中特殊節氣的自然景物的顏色,具有典型的形式美。在美術教學過程中,教師也可引導學生在學習這些詩句時深刻體會形式美。
詩與景的結合,使節氣充滿文化氣息,尤其是節氣的形式美能在詩句中得到充分體現。在美術教學中,教師通過詩句將節氣引入美術活動中,不僅讓學生從不同角度認識了傳統節氣文化,而且能通過豐富的聯想,加深對形式美的認識。
總之,“二十四節氣”是傳統文化的重要組成部分,其包含了豐富的視覺美、自然美和形式美,這些與小學美術課程所追求的教學目標具有高度一致性,為小學美術教學活動引入“二十四節氣”提供了客觀條件。因此,美術教師要結合這些可行性條件將“二十四節氣”與美術教學有機結合起來,提高美術教學的實效,使美術教學成為知識性和人文性相統一的學科教學,促進學生的全面發展。