實(shí)現(xiàn)意美兼具的古詩(shī)教學(xué)課堂

徐平屏

古詩(shī)，植根于中華民族的沃土，彰顯古人的智慧。語(yǔ)文教師應(yīng)擔(dān)當(dāng)文化教育的重任，將文化遺產(chǎn)通過(guò)審美傳達(dá)給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信，提升審美情趣。我們要變釋題、解字、譯篇、悟情等理性積累為豐富想象、情感體驗(yàn)，讓學(xué)生接受美的熏陶，從而啟迪智慧，提升道德感悟。

一、形真：在“觀形察色”中感受畫意之美

畫家以線勾勒、以色充填，詩(shī)人則以語(yǔ)言繪形著色，以高超的筆觸將詩(shī)情與畫意融為一體，喚醒學(xué)生的視覺(jué)感受，給人以美的享受。

1.美在構(gòu)圖。詩(shī)人在描寫景物時(shí)常會(huì)取舍、留白，或刪繁就簡(jiǎn)，或鋪張渲染，讓構(gòu)圖顯得非常精致。如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”一句，浩瀚長(zhǎng)江只見(jiàn)一葉帆船，且漸行漸遠(yuǎn)，直到水天相接，而詩(shī)人則久久佇立，將一番情意托付江水，情景交融，令人回味無(wú)窮。

2.美在色彩。古詩(shī)中有美的艷麗，呈現(xiàn)繽紛的色彩；有美的和諧，令人心曠神怡。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，作者將黃、翠、白、青等四色融為一體，黃綠相間、白藍(lán)輝映，構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫面。

二、情切：在“吟唱融情”中體味語(yǔ)言之美

古詩(shī)由精粹的語(yǔ)言凝練而成。教師要引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言之美，理解其思想內(nèi)容與寫作藝術(shù)，提高解讀文本的能力。

1.美在音樂(lè)。將古詩(shī)回歸吟唱，品味詩(shī)的節(jié)奏、平仄、韻部，體會(huì)韻律和諧，讀來(lái)鏗鏘有力、悅耳動(dòng)聽(tīng)。誦讀《詠鵝》中“鵝，鵝，鵝”時(shí)，要植入理解、融入情感，變換語(yǔ)調(diào)，讀成“鵝？鵝！鵝——”才能將兒童見(jiàn)鵝時(shí)的疑問(wèn)、驚喜、歡欣之情表現(xiàn)出來(lái)。

2.美在聲音。傾聽(tīng)泉水潺潺、蟬聲悠悠等大自然的聲音，蘇教版中有“夜來(lái)風(fēng)雨聲”“夜半鐘聲到客船”“爆竹聲中一歲除”“歌聲震林樾”，風(fēng)雨聲、鐘聲、歌聲等彼此交織，音符的流淌形成起伏的旋律。

3.美在凝煉。字簡(jiǎn)而精當(dāng)、含蓄，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容，如“滿園春色關(guān)不住”中的“關(guān)”擬人化，景中含情寓理，引發(fā)讀者聯(lián)想。

三、意遠(yuǎn)：在“主客相融”中探尋意境之美

意境是將客觀之物境與主觀之情境交互相融，讓讀者浸潤(rùn)于詩(shī)歌的想象世界。詩(shī)歌追求飛動(dòng)之趣，顯示動(dòng)態(tài)之美，能產(chǎn)生傳神的藝術(shù)效果。

如，“飛流直下三千尺”中，“飛”字生動(dòng)地顯現(xiàn)瀑布噴涌而出的景象，“直下”顯示山之陡峭、水之湍急，有勢(shì)不可擋之勢(shì)。在云海霧靄之中，遙望瀑布如臨空而落，自然而然會(huì)想到銀河從天而降，夸張之感顯然，但不是“憑空捏造”，而是在想象基礎(chǔ)上的自然生發(fā)。

詩(shī)歌具有意境的空間美，詩(shī)人通過(guò)意象將空間景象展現(xiàn)出來(lái)，令人感受到作者的心聲情趣。如《山居秋暝》構(gòu)成遠(yuǎn)近、上下、明暗、動(dòng)靜相互協(xié)調(diào)的意象空間，讓人如同身臨其境，置身于充滿生機(jī)的山野之中。

四、理豐：在“思索體察”中發(fā)掘哲理之美

詩(shī)歌蘊(yùn)含著深刻的哲理。教師要引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)，從中挖掘含義深刻的哲理。如，《賦得古原草送別》中蘊(yùn)含規(guī)律與永恒，野草離離顯生長(zhǎng)之態(tài)勢(shì)，歲歲枯榮彰生命之律動(dòng)，縱然野火焚燒，歷經(jīng)生命之艱辛，但仍頑強(qiáng)不屈，執(zhí)著不移。告訴我們，具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人是摧不垮的。《題西林壁》則揭示出，身在山中只是看到一峰一嶺一丘一壑，難免存在片面性，若要認(rèn)識(shí)全貌，必然要超越狹小范圍，擺脫主觀成見(jiàn)，變換視野，深入調(diào)研，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑，才能有全面正確的認(rèn)識(shí)。

總之，在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生誦讀作品，品味語(yǔ)言，感受韻律，“觀形察色”，發(fā)揮想象，挖掘哲理，挖掘古詩(shī)的育人功能，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生在與文本的對(duì)話、情感的滋潤(rùn)中豐盈語(yǔ)言、馳騁想象。